十九件你必须膜拜的青铜尊 | 之五 | 晋侯鸟尊
晋侯鸟尊出土于山西省临汾市曲沃县和翼城县交界处的天马&曲村晋文化遗址晋侯墓，现收藏于山西省博物馆，是山西博物馆的镇馆之宝。
晋侯鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。整尊以凤鸟回眸为主题造型，鸟首微昂，高冠直立，禽体丰满，两翼上卷，全身布满纹饰。鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，可证明为宗庙礼器。
鸟背依形设盖，盖钮为小鸟形
从器型的构造比例等特点来看，在形体制作上未能兼顾总体造型的匀称，以及凤鸟造型特点，从此上说，其时间当西周稍早时期。
凤尾下设一象首，惜象鼻残缺
凤尾下设一象首，惜象鼻残缺，依据象首曲线分析，象鼻似该内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑。为了尊重历史，修复的象鼻上并没有设计纹饰。
鸟首微昂，高冠直立
凤鸟颈、腹、背饰羽片纹，两翼与双腿饰云纹，翼、盖间饰立羽纹，以雷纹衬地，尾饰华丽的羽翎纹。
鸟与象，是西周最为流行的两种造型题材。晋侯鸟尊完美地融合了鸟与象，其构思奇特，造型写实而生动，装饰精致豪华，使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。
传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。
因此，后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。鸟尊的造型，似有象耕鸟耘的意味。
北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧、会稽象耕鸟耘矣。”宋无名氏《五色线·游仙记》：“忽到一处，约在瓯阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还复往，沓不可寻。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。
晋侯鸟尊盖内和腹底铸有铭文两行共九字，其铭曰：“晋侯乍向大室寳尊彝”。铭文中“向”一字，做“享”解，意为“贡献”。大意为晋国君主做了一件祭祀天神的宝器。可证其为宗庙礼器，这件鸟尊的主人是唐叔虞之子晋侯燮所拥有的一件高规格祭祀礼器。鸟是西周时期晋国的图腾，是连接人与天神的神物。
尊盖内和腹底铸有铭文两行共九字：“晋侯乍向大室寳尊彝”
自1992年至2002年，北京大学和山西省考古研究所对曲沃/天马遗址晋侯墓地进行了7次大规模发掘，共发现晋侯及夫人墓9组19座。 晋侯鸟尊在晋侯墓地的114号墓中出土，在发掘时，该墓已有盗洞，部分文物已被盗掘。由于盗贼的爆破，鸟尊出土时支离破碎，受损严重，特别是尾部残缺不全。之后，经由文物修复专家修复，才得以重现本来面目。
由于象鼻尾出土时已残缺，所以象鼻究竟是该内卷还是外翻，就成了一个充满争议的问题。有学家认为，将尾巴修复成内卷，并不符合先秦鸟尊的基本造型结构。子乍弄鸟尊、赵卿鸟尊、倗季凤鸟尊、妇好鸟尊、霸国鸟盉等，其尾部都是外翻。但修复单位也列举了很多理由，比如羽翼丰满孔武有力、接口茬的位置匹配、设计美感等。但无论如何，这件博物馆中的晋侯鸟尊，那回眸的鸟首与内卷的鸟尾已然相映成趣，在造型上浑然天成。
《史记》记载，周初，成王与弟弟叔虞玩耍，成王将桐叶削成圭状递给叔虞，戏言要把古唐地封给叔虞，史官告诉成王“天子无戏言”，并请示成王择吉日册封叔虞，于是，成王便将古唐地分封给了叔虞，史称“桐叶封弟”。叔虞死后，他的儿子燮父即位。因唐地境内有一条晋水，燮父开始称“晋侯”，并最终将唐国改名为“晋”，燮父成为第一位晋侯。晋侯鸟尊就是第一代晋侯燮父祭祀用的器物。
2013年8月，国家文物局公布《第三批禁止出境展览文物目录》，山西博物院的商龙纹兕觥、晋侯鸟尊、西周晋侯夫人组玉佩被纳入名录。山西博物院从建院之初，就将晋侯鸟尊作为博物院的标志物。
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