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独立旅行设计师|褪去光环,看到真实的香格里拉

2016-12-08 洛桑 白日梦旅行

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Travel Designer



一个神秘组织,每天一小时分享


“每天的北京时间22:00-23:00,散落全球的我们同聚一起,围炉话旅行,没有空间的阻隔,没有时差。世界很近,他/她就在耳边,向内行走,天涯咫尺。”

             ——白日梦旅行 创始人 孙博

分享人:洛桑

我是洛桑江初,目前是松赞旅行的负责人,在来到松赞之前的6年都在北京创业做藏区订制旅行。也在这段时间和很多做旅行的朋友相识相知,虽然我们没有频繁的联系,但其实都很在意对方,知道有一群和自己一样的人在努力,说的飘飘然点就是旅行让我们的梦想一直在路上。


本文是松赞旅行负责人洛桑先生在孙博创建的“独立旅行设计师” 微信群分享。


独立旅行设计师群是一个熟人邀请制的社群,无论是Founder,还是业余旅行达人,传统旅行,亦或互联网,大家每晚在此隔空相聚,以“设计旅行”之名,探索“向内行走”。




“比以前做旅游更有旅行的感觉。”


2014年末我们公司和松赞集团合并,整个团队加入到松赞开始做更为落地的旅行服务,我本人也是回到家乡来做最熟悉的旅行。现在感觉比以前做旅游更有旅行的感觉,也更能打动自己和客人,感觉在做对的事情。




把控旅行最末端的细节


我是藏族,而且一直都在做藏区相关的旅行,自我感觉得对藏区还是很了解的,也做过很多有意思的旅行,比如藏音乐探索、寻访宗教文化、藏式婚礼等。却在执行中遇到了一个很重要的问题:就是无法把控旅行最末端的细节。比如执行司机的仪容仪表、语气,餐厅服务员的服务意识...也就是需要直面客户的这些元素。




所以从业4-5年后,我们虽然积累了很多客户,但不管旅行策划的再好,内心总还是会有担忧,因为最末端的这些细节我们无法完全把控。这也是促成我们与松赞合并的一个重要原因。因为松赞可以解决这些最末端的基础服务环节,他们可以把当地的民俗文化特质呈现给客人,而且不刻意。





猎奇之后


虽然一直做藏区,但说实话实际上并不了解藏区到底能带给客人什么?之前做旅行策划主要都在考虑一个地区的新奇性,比如在滇藏线上,有美丽的雪山、湖泊、冰川……在藏区旅行有句话叫一措再措,措在藏语里是湖泊的意思,主要说的就是大北线的高原湖泊很多,这些产品基本都是在满足客人的未知和好奇心。



然而现在信息越来越透明,只要对这个地方有基础认知,加上旅行攻略,这种猎奇式的旅行自己就可以实现,其实并不需要我们来做太多的思考,仅仅是在做后勤保障。





不在天边,在你身边


所以我考虑的是,我们的旅行能让客人带走什么。香格里拉是一个很特殊的地方,我们出生在这里没有感觉,但是外人会给它很多光环:神仙居住的地方,美丽的风景,淳朴的人民,有信仰,离天很近...但并没有思考为什么在这里会拥有这些元素。




香巴拉王国,另一个桃花源?


佛经记载中,香巴拉王国有25任国王,但并非存在于我们这个维度,相当于五维空间,并非我们能够随意去探寻,或者有点像六道轮回中的天界。在这个国度里人们没有忧伤,靠意念来交流。这样的描述对于外人来说有点像小说,但对于我们这里的人来说来说更像是陶渊明的《桃花源记》,是古籍的记载是真实存在于我们的世界中的。




“地之肚脐”:通往香巴拉的入口


为了去到这个地方,需要通过一个叫地之肚脐的通道,类似一个时空隧道。当时松赞在酒店选址的时候,就是希望打造一个现实版的地之肚脐。所以我们挑选了一些有独特风景的、有村落文化背景、地理位置通达性比较差,在未来10-20年间不会被现代旅游业触及和替代的地方建造酒店,希望客人能够通过松赞真正去感受现实版的香巴拉王国。



我希望让客人体会到有香格里拉感觉的旅行。我认为香格里拉的文化和氛围不仅可以影响我们当地人,也能影响旅行者,因为它是一种与人、与自然和谐相处的价值观,这也是我们藏族人的思维方式。



如何让客人去到一个陌生的环境,不仅仅是拍照、微笑、走过路过,我们的旅行就是要引导客人理解这里的人的思维方式。所以我们旅行有一个共同点,就是会做一个寺院的深度探访,去了解为什么我们会有信仰、有神山崇拜这些在地文化。




褪去光环,才能看到真实的香格里拉


外人对香格里拉人的看法是有信仰、洒脱、会觉得藏传佛教很神秘、寺院很庄严,但对我们来说这些都没有。我们就是普通人,并不会觉得我比别人更纯朴。寺院就是以前的学院,就是为了让人学习。所以扎仓大殿就如同我们大学的多功能教室,佛像就如同PPT案例一般是让人学习的榜样。所以我们在做产品的时候首先要避开外界对于这里的看法,而是去试图寻找这个地方真正的核心。那核心是什么?




要知前日因,今日受的是;

要知来日果,今日做的是。


寺院里都有上面这张图:六道轮回图,又叫十二缘起支,是藏传佛教中关于因果论比较直观的一个体现。佛教有非常完善的理论体系,也有自有的一套传播方式。传播方式展现出来的表象,比如烧香拜佛、礼佛等,但是这些传播方式的载体,也就是我们当地人,真正收获的就是六道轮回图所带给我们的。




简单说就是善有善报、恶有恶报。当时释迦摩尼在菩提树下证悟到世间的六种生命形态,也就是六道,包括天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。而大家在轮回中的目的不是不断的轮回,而是跳出轮回。




礼佛、转山的背后


轮回的原因在于图中的三个动物:鸟、蛇、猪。代表的是贪嗔痴三毒,三毒引出六道。克制三毒,达到一个内心平静,才能跳出轮回。我们平常做的礼佛、转山,都是尽量克制内心,达到一个平静状态的方法。烧香拜佛的目的不是为了让佛祖保佑你,而是培养你的谦卑心和恭敬心,克制三毒。




轮回=永生?


六道轮回图带给我们不同的生命观,一生变得足够长,而不单单是这辈子。所以我们的生活节奏可以很慢,因而能够专心做一件事情。很多藏族人一辈子只做一件事情,而这些大部分都是非常好的手工体验。像唐卡,佛像制作,铜鎏金技术等,虽然没有日本那般精细化,但是做的人很关键,都是传承几代人。


在这种因果循环论的影响下,人们不会有太大矛盾。所以旅行者去到村子里,会收获相对真诚很善意的表达。所以,我们的旅行可以做的很质朴很简单,我现在的认识就是旅行体验的本质很重要,这个东西不是我包装出来的,而是它本来就存在。我们需要做的就是找到合理的方式让客人去理解这个核心本质,我们来说只有客人了解藏族人的思维模式,才能理解我们的酒店和产品,才能真正的融入到我们所在的村落,不会很尴尬的游荡在一个陌生的环境,仅仅猎奇的拍拍照。




远方的家:获取快乐的方法是给予快乐


我们一直认为获取快乐的方法是给予人快乐,虽然听起来很虚,但这是我们一直坚持和贯穿的。我们的员工,98%都是当地本村的人。我们要求是接待客人要像在自己家接待客人一样,酒店就是他们的家,而这是一种非标准化的体验。




心灵净土:我们就是香格里拉


我们希望把这些我们认为较好的认知方式带给客人,也就是藏传佛教的的一种生命哲学。通过旅行,通过旅行中的体验和这套理论的践行者,获取对客人有帮助和改变的东西。而我们真正的旅行体验,不是探索香格里拉:我们就是香格里拉,香格里拉就是基于这套因果循环理论衍生出的人与人,人与自然的相处方式。




大家这样评价这次围炉夜话



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