合娶老婆，其乐融融

有新闻报道称，2020年中国将会出现3000-4000万光棍。这意味着等他们老年以后将会老无所依，孤独终老，形成十分严重的社会问题。

著名经济学博士谢作诗先生对此提出，低收入者合娶老婆，甚至同志结婚的言论，得到广大网民同胞一致不认同。谢博士表示，在那些偏远的穷地方，就有兄弟几个合娶一个老婆的，而且他们过得其乐融融。不愿意合娶的，并不意味着不能获得性生活，像发廊妹、站街妹都是能够解决性的有效途径。

其实谢博士的出发点是好的，就像忧国忧民的晋惠帝，得知百姓挨饿，经过苦思冥想悟出“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”的善意解决办法。谢博士是有老婆，作为学者和商人属于收入较高的群体。晋惠帝衣食无忧，吃穿不愁，锦衣玉食样样不缺。不食人间烟火的精英人群，身居高处，而对底层出谋划策，与其说给的是建议，倒不如说是对穷人的消遣，以达到自我心安的慰藉和哗众带来的名利之益。

多个男人合娶一个老婆，谢博士肯定没有设身处地去想过，如果自己的老婆与七八个兄弟共用，今天是老婆，明天是弟妹；今天是孩子他妈，明天是孩

子他婶；孩子们即是堂兄堂妹又是亲兄亲妹；今天老婆叫自己老公，明天叫自己大哥；今天睡自己炕头，明天与别人媾和……好一副其乐融融，您可以侮辱自己，却不能侮辱女性。

再说，女性不是物品，将女性共享，您额娘同意吗，您夫人同意吗，您家的格格同意吗？如若不同意，为什么就会觉得底层人能够同意呢？只是因为底层人生活在艰苦之中，所以人格和自尊都应该被舍弃和践踏？除了财富，拥有一个独立的老婆是否也将成为上层精英特属的身份与地位象征？

并且解决光棍单身汉问题，不止是单纯的性需求，女人既不是物品，同样也不是发泄工具。光棍之所以叫光棍，不是说没有性生活的才叫光棍，年过八十的已婚老头不叫光棍。同样有性生活的光棍也很多，比如尚未娶妻却流连风月的男人。光棍需要的是生活上的终身伴侣，不仅仅是那几分钟的事。能走路的不一定是人，也可能是禽兽；不说人话的不一定是牲口，也可能是砖家。

光棍的出现，究其根源在于根深蒂固的重男轻女作祟。解决光棍的方法，一方面需要思想上的解放，另一方面需要提高人群的收入。家家不再是必须生个男孩延续香火，收入提高到不为彩礼不为生计而愁，光棍自然而然的就会变少。合娶一个老婆，看似在解决问题，实则是对整个光棍群体和集体女性的不尊重。披着为民而忧的道德外衣，讲出为己出名不道德的话，似乎也正成为现在众多知识分子，尤其是更为高级的砖家教授钟爱的一件事情。什么时候这些精英人群能真正说人话，干人事，或许我们的射会才能真正得到进步。