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冷芸问答 | 奢侈品存在的意义是什么?

冷芸 冷芸时尚 2019-05-06

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很好的问题。这几年,我也在想,究竟什么是奢侈?奢侈品存在的意义是什么。

前面的知友都答复了,我也大多赞同。奢侈品存在有很多正面意义,如前所述,比如提升人们的品味;真正的奢侈品里面蕴含了丰富的历史、人文、技术;带给人们一种享受等等。

只是,现在许多的奢侈品,我以为,正在变得越来越表面与肤浅。奢侈品在古时与精湛的手工艺密不可分,而且这个手工艺过程,每一道技术,每一种标记(比如中国古代许多纹样)是有丰富寓意的。所以无论是奢侈品的制造还是消费,都有很丰富的内涵,从某种角度来说,过去奢侈品的消费,是文化的消费,而不仅仅是物的消费。但是现在随着资本过度的贪婪,手工艺的没落,高科技所带来的便利,奢侈品的内涵正变得越来越浅薄与物质。曾经的文化积淀,已经很少有消费者会去关注,愿意去了解,对于许多奢侈消费者来说,奢侈品只是身份的象征,或者说得直白些,是身价的象征,而非文化的认同。他们买的是个LOGO,所以中国人喜欢LOGO标示清晰的商品。只是近2年随着反腐后,LOGO过于明显的奢侈品没人敢买了。不仅仅是中国,全球都有这种趋更加物质化的迹象。

毫无疑问,奢侈品一定是以物质为基础的(包括奢侈的服务性活动,比如旅游),它需要基于优质的材质、精湛的手工艺、美学、功能等一系列物质条件的需求。但是,当奢侈品仅剩得只有物质,这种奢侈品是有待质疑的。

我对奢侈品重新的思考,来自于国内设计师马可创造“无用”。 有空建议大家去看看北京的“无用生活空间”。 海外奢侈品店我看过不少,包括高级定制(HAUTE COUTURE)工作室,进入这些店铺,我感受到的是“惊艳”,但是“无用”让我感受到的是“震撼”。 这是个会引发人思考的奢侈品,而且从外表来看,并非传统意义的奢侈,而是“请贫”。 整个空间设计参照农舍(下图均来自无用)。 按照马可的说法,无用是一个社会企业,而非传统意义的时尚品牌。 她也从没说过无用是奢侈品,但是她的无用做过一个系列叫“奢侈的清贫”。 大意是现在的奢侈品看上去很华丽,但是精神上很清贫。 所以她对奢侈品的定义是”精神的富有“。那么这个”精神的富有“是具体通过什么体现的呢? 就是她从偏远农村找了一批手工艺者,和他们一起,运用她的设计理念和这些濒临灭绝的手工艺,做了以”土地“为灵感来源的”无用“。 所以无用的设计,大多与土地、自然、农村相关。这些如今被大都市人最为忽略甚至轻蔑的群体与环境。无用是一个可以引人思考的品牌。 而且无用最终的收入会再回馈给手工艺者,并通过此方式让手工艺保存下来。 无用的产品线不便宜,大多上万,所以可以说也是奢侈品价格,但是却颠覆了传统的奢侈品定义。(见下图)

所以,如果要我说奢侈品存在的意义,如果奢侈品的内涵不仅仅是物质,而是超越物质的,那么它的存在意义在于丰富人的精神内涵。这有些像艺术品。 好的艺术品是可以丰富人的精神内涵,并且有助于整体社会发展的,让人心与世界都变得更美好——虽然艺术品本身无法让人吃喝或者用于什么具体的功能。 但是如果奢侈品仅仅为了彰显物质,那么,过多的这类奢侈品只会让社会变得更加浮夸与虚幻。


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冷芸,博士,其研究领域主要为中西时装体系对比。 服装商业顾问及时尚撰稿人。其撰稿媒体包括《周末画报》,搜狐时尚,及《BoF时装商业评论》。其培训合作企业则包括唯品会,康泰纳仕时尚培训中心等。2013-14年纽约帕森斯设计学院(Parsons)访问学者;美国政府富布莱特奖金(Fulbright Scholarship)获得者;伦敦时装学院(London College of Fashion)时装营销管理硕士。曾就职于耐克、百丽及利丰集团。所从事的工作包括零售、销售、运营、产品开发、商品管理、市场拓展及总经理等职务。主要著作《中国时尚:对话中国服装设计师》,《时装买手实用手册》。


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