小欣情 | 因为清安，所以出家
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又是一年的毕业季，刚走出大学的学生们，纷纷来到寺院里拜佛、祈愿，也许只是在寻求一份理想的工作。
然而，当他们与阿弥陀佛深情的目光注视时，当他们静静地在低头礼拜时，当他们聆听着大殿里“南无阿弥陀佛”的佛号时，名号的种子便悄悄地植入了心中。也许，不久的将来，他们也会自然地信佛念佛，接受阿弥陀佛的救度；也许，也会有人，如我一般，放下世俗的生活，走上出家的道路。
看着他们虔诚的礼拜，突然想起了十几年前，刚毕业的自己。
当时的我，对未来的工作也是很徘徊。最初报考了教师，实习期间，想到自己不善言辞，最后放弃了考试；后来回到家乡，本打算考公务员，又想到法律条文的繁琐，还是放弃了。
就这样徘徊着，犹豫着，三年就过去了。
这时，家乡的的中学正在招一名代课老师，原本不想当老师、不去考教师证的我，却去参加考试了。很幸运的是，整个县城只有我一个人报名，我就顺理成章地成为了一名代课老师。
教学生涯期间，却让我渐渐习惯了与孩子交流，也慢慢喜欢上与孩子一起简单的生活。代课的一年期限很快就满了，接下来的路，又将如何走？
在我困惑不安时，接到了一则消息，在另一个偏远的地方，有一所学校也在寻找代课老师。只是学校所在之地偏远荒芜，周围几乎都是牛羊的世界，当时我也是犹豫不决。
当然，最终还是决定去了，正是这一个小小的决定，改变了我的一生，乃至生生世世。
02.小寺院，大安静
一个傍晚，结束了一天课程。心中莫名其妙地长出了烦恼的野草，突然不想呆在学校，也不想回宿舍，更不想找人聊天，只想到附近的山中漫步。
我便沿着学校周围的小路，向山中走去。山林幽静、古朴，内心也安静了下来。走着走着，幽静的山中，传来一阵阵和雅的声音，幽静的山林，变得更寂静了。循着音声，出现在眼前的是一座庄严的寺院，隐于安静山林之中，一位出家法师正在大殿晚课诵经。
突然，眼前浮现出小时候跟随母亲到寺院皈依的一幕幕：庄严的大殿，慈祥的法师，如莲花般的植物，还有那皈依时新奇而神秘的气氛……
原本被遗忘了二十年的情景，突然清晰如初。
我正沉浸在美好的回忆中时，寺院的法师已结束了诵经，走到了我面前，很热心地与我交流起来，并带我参观整个寺院，还认真地向我介绍。
原来，这位法师一个人在这个寺院里，每天诵经、修行，过着简单的生活，这样的生活也是我一直向往的。不过，那时的我根本没想过要出家，当法师想我介绍寺院生活时，我立刻表达了立场——我只是巧遇这里路过的，并不是来出家的。
后来，法师也不提出家了，就对我说：“你是老师，应该懂电脑吧？可以来帮忙做一些电脑的文字编辑，顺便在寺院住着，过安静的生活。”
只要不是出家，又可以在这样安静的地方住着——这正是我向往的生活，便立刻答应了法师的邀请。
就这样，往后的大半年时间中，我几乎都是白天在学校上课，傍晚就来到寺院，与法师一起诵经，也做一些电脑工作，晚上住在寺院里，清晨起来敲钟、早课，然后又去学校上课。
这样的日子，安静、简单，心中也平静了许多。
03.小失败，大收获
住在寺院期间，我也常常翻阅一些佛书，多少明白了一些佛教的道理，知道有轮回、有因果，但只是零散的，浅显的，对佛教的核心并不明白。
所以，当法师不断跟我说要我出家时，内心不是很接受，于是就想逃。当天晚上我就找借口对法师说：“我在这里住不习惯，腰也痛，头也痛，还是告假回学校住吧。”
第二天，我便真回学校宿舍住了，但那位法师平日对我特别好，又打电话叫我去帮忙，我就决定再去寺院住几天。
就在这几天里，我经历了一件很不可思议的事。
那天早上四点多，我依旧起来敲钟，然后早课，当我念到一段经文的时候（具体经文已忘记），突然有一种如雷贯耳、如电入心的感觉，全身透彻，一度以为自己出现幻觉了。
早课结束后，法师又语重心长地问我：“你究竟有没有想过人生真实的意义？”
这个问题我从未想过，在后来的日子里，我也不断地问自己。
一天，静坐在客堂里，南方冬日的阳光，柔和温暖，心中一片清安，一个念头闪过：我虽然不知佛教真正要追求什么，什么才是解脱，但是我要的生活不过如此，一张桌子，一张椅子，如现在一般安静地看书、写字。
我毅然决定过出家的生活，并与法师约好在哪里见面剃度（因为这座寺院离学校太近，担心家人找到）。于是，我马上回到学校，匆匆写了一封辞职信，塞到校长办公室的门缝里，就风萧萧兮般地离开了。还回了一趟家，跟家人说要去远方旅行一段时间。
这次约定剃度的时间很短，因为三天后刚好有受戒，法师安排我剃度就去受戒了。当我认真思考时，心中又不安了，似乎一切都没有准备好。于是，就没有按照约定去找那位法师。
因此，第一次发心出家，却以失败告终。
然而，一切都是阿弥陀佛最好的安排，那些我错过的，只是因为不适合我，更好的生活，还在未来等我。
04.小僧活，大清安
出家未遂的我，后来又回到了学校，校长对我不辞而别的事，很是宽容。就这样，我在这个偏远的学校又当了两年的老师，只是已不再去山里的寺院，因为那位法师也离开了这里，不知去了何处。
很久之后，才在一个寺院找到他，不过他不再是一个人住在山里，过着安静的生活，而是要四处奔波佛事，甚至半夜也要起来，为亡者超度。我对出家生活的向往，也似乎破灭了，也不再提起出家的事。
又一个暑假，与法师去了一个寺院，也是在偏远的山上，寺院里也是只有一位法师，在山里一个人静修。不同的是，这位法师一直在念“南无阿弥陀佛”，很安静，不太说话，就连走路都在念佛。
看着法师如此安静优雅的生活，我出家的心，又燃烧起来了，而且比之前来得更猛烈。后来，我就要求留下来，住在寺院里。
最初的几天，法师依旧不停地念佛，不太与我说话，直到第三天，他找我谈话了——当然不是谈出家的事，而是跟我说了净土念佛法门。
而且，他为我说的净土法门，与我之前所了解的佛法有着巨大的区别，也是闻所未闻的。曾经也读过《观经》，但那时认为，净土法门也是要修定，要观想，最后十三观都观成了才能往生，这是很难达到的。因此，我想还是修其他容易的吧。
这位法师却对我说，阿弥陀佛对我们的救度是无条件的，是阿弥陀佛的本愿所决定的，只要我们念佛，就顺着佛的本愿，自然就可以往生极乐世界，这是很简单、很容易的。
不知为什么，听到这样不可思议的说法，我却相信了，这正是我想要的简单易行的法门。
这时，我终于明白了佛教最真实的核心，就是要解脱成佛，而我也找到了必定可以达到目标的法门，此时的内心，才有了真正的清安。
这种清安不是基于外在环境的清幽，也不是单纯源于简单安静的生活；而是建立在阿弥陀佛永远不变的救度中，并且每一句每一句佛号中，都可以不断享用，永不枯竭。
我出家的心，也因有了名号的系念，有了阿弥陀佛慈悲的加佑，也变得无比坚定。
这一次出家，终于顺利成功了。
这位念佛的法师，成了我的剃度师父。（本文由当归记录，法师口述）
诵读：佛如居士
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