深圳民俗 | “开醮”、阿公巡游、将军宴......快进来开眼界！

大鹏太平清醮

大鹏太平清醮，又称大鹏追念英烈习俗，是深圳大鹏所城及其周边地区民众辞谢神恩，祈求神灵保佑平安，同时为安抚战乱阵亡无名将士和出海罹难等灾难性死亡的游魂野鬼，超度亡灵而举行的大型祭祀仪式。

现已发展成为深圳东部地区具有鲜明地域特色和广泛影响的节日民俗。

2018年大鹏太平清醮 （王昌武摄）

“打醮”习俗的种类

旧时，新安县（深圳旧称，含今香港地区）“打醮”习俗相当流行，主要有三种：一是解除瘟疫的“瘟醮”或“傩”；二是酬神庇佑、祈求平安的“平安醮”（或称祈安醮）；三是为神明祝寿的“神诞醮”，如每年农历三月廿三“天后诞”在赤湾天后庙举行的打醮仪式。而流行较广的“太平清醮”为平安醮的一种，主要流行于深圳石岩、观澜、坪山、大鹏和香港新界、惠州、东莞等地。

“打醮”习俗由来

大鹏“打醮”活动最开始是驱瘟祛邪的“瘟醮”。相传，明初，大鹏所城筑好“开光”后，北门附近突发瘟疫，百姓恐慌。于是堵上北门防止瘟疫蔓延，并请来道士“打醮”做法事。由于大鹏所城历为军事要塞，战事频发，因而后来的醮事增加了以纪念阵亡将士和超度出海罹难孤魂的重要内容。到了太平盛世，则作“太平清醮”。

大鹏所城（大鹏古城博物馆供图）

大鹏清醮一般在城内天后宫前举行。逢五年一次，每次在农历正月初一至十五期间挑拣日子，为期七天。中华人民共和国成立后，大鹏等地“打醮”习俗被禁止，此后相当长的时间，大鹏清醮处于停滞阶段。直到20世纪80年代，民间集资重建大鹏所城天后宫，才恢复举办大鹏太平清醮。参加群众每次数千人，影响及至周边的市、县。2018年的活动影响广泛，每天都有千人参与，最后一天参与人数达2600多人，七天总参与人数接近1万人。

大鹏所城天后宫（王昌武摄）

大鹏太平清醮活动

笔者有幸参与了2018年春节期间的大鹏太平清醮。考察发现，这一民俗活动有着一套完整的程式，且传承有序。 

活动前，成立“天后宫太平清醮筹委会”，发动群众自愿捐款，并张榜公布。祭典临近，搭“醮坛”，扎制“山大佬”（大鬼王，当地山神）、金库、银库等，给“马姑婆”（本地人对天后娘娘、天太后元君的称呼）缝做彩衣。

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正月十三

正月十三，早上六点“开醮”。在“山大佬”升座、开光后，民众敲锣打鼓、舞麒麟，请来东山寺观音、水神庙水仙姑、城隍庙城隍爷、天后宫“马姑婆”、太公庙太公、华光庙五显华光大帝等诸神坐坛，并推举黄福娣阿婆为主事。这一天，大鹏民众和周边南澳、葵涌、坪山、龙岗，甚至远及东莞、惠州和香港的同胞也纷纷前来上香拜祭。是日起，全体吃斋七天。

“山大佬” （深圳市非物质文化遗产保护中心供图）

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正月十四至十六

正月十四至十六，接连三天诵经、拜祭、吃斋。僧人诵经，每日三场；信众拜祭，祈福纳祥。“醮坛”香火不断，深夜由各村轮流值守。

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正月十七

正月十七，“行香”，又称阿公巡游。这是大鹏清醮的一次高潮。早上八点，阿公八人抬着端坐着天后神像的神轿从古城南门出了城，遵循一定的顺序，依次巡游周边七个自然村和古战场遗址。目的是让“先人将士”看到今日族人的繁荣兴旺，祈求天后保佑各村清平安泰，同时寄托了民众对生活、家庭、个人的美好祝愿。

阿公巡游（王昌武摄）

巡游每到一村，村口早已搭好“供棚”。地上洒满松针，曰“铺坛”，寓意“长青不老”；棚内设供桌，挂有金桔数颗寓意大吉；神轿和供台间有红桥，为村民们以双手拉起红绸而成。天后“过桥”后，民众纷纷将红绸举起盖在头顶，希望沾鸿运、得庇护。之后，村民行香、跪拜祈福、火化船型“纸寿钱”。待天后“过桥”归位，神轿起身，信众拜送。

 天后“过桥”归位（王昌武摄）

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正月十八

正月十八，放生、放水灯，“座平山”，化“山大佬”。下午一点，在古城西南处水神庙外沙滩上先举行祭祀仪式，再将68只麻雀放生，将8条鱼放回大海。之后，主事的阿婆带领几位妇女下海放水灯。水灯为村人在“打醮”期间用红纸折叠好的小莲灯，内点小蜡烛。水灯在海面漂散开去，寄托了民众希望通过水灯普渡在海战中牺牲的亲人和其他罹难的孤魂野鬼的朴素情感，也承载着民众对未来美好生活的期盼。晚上七点，举行“座平山”仪式，象征着孤魂野鬼服从佛祖安排，跟随“山大佬”到“侍孤场”领取金银衣纸，吃饱喝醉。晚上十点，将蕃竹（代表孤魂野鬼）、“山大佬”和纸钱一起火化。

 放水灯（王昌武摄）

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正月十九

正月十九，摆“将军宴”，“开斋”“散醮”。这是活动最后一天，城内旌旗飘飘，人头攒动。300多桌的“将军宴”沿着长街摆开，村民、侨胞、嘉宾、游客等纷纷沿街而坐，再现了当年将军凯旋后“军民同乐”的喜庆场面。每桌16碗菜，8大菜8小菜，寓意吉祥。

将军宴是大鹏特有民俗活动，相传源自清道光年间赖恩爵将军的家宴。每当战胜归来或逢年过节，赖将军都要设宴款待将士和四方乡邻。后来，将军宴融入到醮事活动中，凸显了大鹏文化的悠长与厚重。

 千人共飨将军宴（王昌武摄）

“抢包山”活动

过去，太平清醮除了“打醮”外，还有游神、唱戏、飘色、抢花炮、抢包山等活动。其中，最惊险刺激、最吸引观众眼球的当属“抢包山”。这一活动一般是在醮会第三天开展。

2011年香港长洲太平清醮“包山”（吴翠明供图）

2001年，大鹏太平清醮举办过“抢包山”比赛。主办方用成千上万个涂红点（或印红色图案、符号）的“幽包”（贡过功神、受神灵佑的包子），排列在高达十米的竹制竖塔上，俗称“包山”。

由身手敏捷的青年比赛爬包山、抢包子，在限定时间内，谁抢得多谁就平安多福。不过，自此之后几届的大鹏清醮上都不再“抢包山”。究其缘由，是因为“只有道家才做，后来几届请了佛僧，加上场地窄小和考虑安全等方面，就没搞抢包山这一项。”而一海之隔的香港长洲岛的太平清醮，至今保留着“抢包山”和“飘色”巡游两项主要的民俗活动。并且，发展成以包山节为宣传名称、中外闻名的旅游盛事。“抢包山”也不再限于本地人，开放给游客参与。

2011年香港长洲太平清醮“飘色”巡游（苏小雨供图）

*参观免费免票，工作日（每周一闭馆，法定节假日除外）预约参观名额2000人/天，周末及法定节假日预约参观名额3000人/天。可关注本微信公众号，点击菜单栏“约”—“预约入口”，进行预约。

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