桃花依旧 | 文能旷世 书可长存

文能旷世 书可长存

——诗人笔端流露出的撰与写

图|黄诗金

墓志文通常由序文和铭文组成，序文是以散文形式记述墓主生平，铭文是以韵文的形式给予赞颂，一般多是前序后铭的体例。一般身故之后，主人家都会邀请文词出众者编纂文字和书法超群者书写志文。诗人群体所撰、书的墓志铭，不仅对于了解诗人多方面的文学才能提供了新颖素材，而且为我们透视诗人的书法艺术打开了一扇窗扉，可以说诗人撰写或书丹的墓志文字，已经成为深入理解唐代文学的最直接且最重要的出土文献。

韩复墓志并盖

唐大中五年（851）

志盖长67×宽66×厚11cm

志石长68×宽68×厚14cm

柳公权撰，许仲年书

西安碑林博物馆

韩复（783-851），昌黎人。韩复官至太子左庶子。墓志由大其四岁的堂舅柳公权撰写。柳公权是唐代著名的书法家，西安碑林所藏《玄秘塔碑》和《迴元观钟楼铭》即是其中的代表性作品。柳公权诗歌存世5首，用词平白清新，他撰写的碑志数量不多，韩复墓志在文体上没有特别的结构，叙事内容平实，生动自然。韩复墓志由许仲年书，书法布局严谨，工整清丽，用笔虽然保留有柳体的印迹，但整体没有柳体刚健，显得柔媚温婉，显示出明显的晚唐书风。

武思元墓志并盖

唐垂拱三年（687）

志盖长75×宽76×厚14cm

志石长76×宽76×厚19cm

韦元旦撰 

西安碑林博物馆

武思元（624-674），武则天堂兄。武思元墓志铭由韦元旦撰写。则天武后执掌大权时委任诸多文学侍臣编纂类书《三教珠英》，当时的参与者被称为珠英学士，韦元旦即其中之一。珠英学士同时也是初唐后期规模最大的一个宫廷诗人群体，他们的诗歌创作讲究格式对应，形成了以粘对构律规则为尚的诗歌艺术氛围，为近体律诗的成熟定型与美学品味的提升奠定了基础。韦元旦今存诗12首，阅读武思元墓志铭，文字优美工整，说是一首音韵对偶、章句成势的格律诗也不为过了。

万泉县主薛氏墓志

唐景云元年（710）

志石长71×宽71×厚10cm

卢藏用撰，豆卢欣期书

西安碑林博物馆

万泉县主薛氏（687-710），河东汾阴人，为太平公主与薛绍第二女。薛氏墓志乃卢藏用撰写。卢藏用乃太平公主亲信之人，初中进士不调，隐居终南山；天子移东都，则隐嵩山，时人嘲其为“随驾隐士”。曾指终南山对当朝隐士司马承祯曰：“此间有嘉处！“承祯讥之为仕宦之捷径，此为成语“终南捷径”的由来。其诗文与陈子昂齐名，今存诗8首，诗歌格调二人相似，其中《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗答宋兼贻平昔游旧》一诗在初唐诗坛可谓鸿篇巨制，表达了卢藏用对诗友宋之问的赠答和对亡友陈子昂的追念之情，今可从墓志铭文部分的格律写作对卢藏用的诗歌特点有所体会。卢藏用亦是文章大家，对于唐玄宗天宝以后的宗经复古思潮产生了一定的影响。

展览名称：桃花依旧——唐代诗人墓志拓本展

展览时间：2020年12月29日—2021年3月7日

展览地址：深圳博物馆古代艺术馆（同心路6号）第6专题展厅

*参观免费免票；每周一闭馆，法定节假日除外

历史民俗馆：工作日预约参观名额2000人（含儿童）/天，周末及法定节假日预约参观名额3000人（含儿童）/天。

古代艺术馆：室外景观区无需预约；展楼工作日预约参观名额2000人（含儿童）/天，周末及法定节假日入场观众不超过3000人（含儿童）/天。

可关注本微信公众号，点击菜单栏“约”—“预约入口”，进行预约

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—展馆地址—

：深圳市福田区同心路6号

：深圳市福田区市民中心A区

：深圳市福田区福中路184号深圳改革开放展览馆（深圳市当代艺术与城市规划馆四楼、五楼）

：深圳市罗湖区南庆街13号

—开放时间—

深圳博物馆历史民俗馆、古代艺术馆:

开放时间10:00-18:00（17:30停止入场，周一闭馆，重要节假日期间开放，重要节假日后的第一天闭馆）

深圳改革开放展览馆:

开放时间10:30-17:30（17:00停止入场，周一闭馆，重要节假日期间开放，重要节假日后的第一天闭馆）

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