与古为徒 | 晚清金石学研究氛围感拉满，他成为了北上青年......
告别了漫长假期
开学季又来袭了
过来人总说
“求学之路，道阻且长”
在追逐梦想之路上
一直躺平可不行
这不
一直致力于研究金石学的容庚
在关于未来、关于梦想方面
就是个能量满满的青年
1922年，他毅然决然地开启了
人生另一趟学习旅途
“北上”
1916年容庚从东莞中学毕业后，与三弟容肇祖合编《东莞印人谱》，拟编《殷周秦汉文字》等，后成《金文编》。
1922年6月，他与容肇祖一同前往北京，计划对《金文编》进行补充。
7月路过天津时，拜访了古文字学者罗振玉，以《金文编》呈上，罗振玉赞赏其“治古金文，可造也”，将他推荐给北京大学研究所国学门主任马衡。
由是开启了容庚北上京城、燕都访古的二十余年。
每一次的启程
背后都有一些“幕后之手”在推动
而推动容庚北上京城
背后的“力量”又是什么呢
他当时受到了哪些环境的影响呢
今天就来探索一下
晚清金石之风的那些人和事~
晚清金石之风
中国古代秦汉时期就有对铜器铭文和碑刻进行研究的历史，但出现系统专书，如《金石录》《集古录》等多出于宋代，故王国维称“谓金石学为有宋一代之学，无不可也”。清乾隆年间朝廷开馆编纂《四库全书》，考据学由此而兴，带动金石学复兴。
史载“乾嘉巨卿魁士，相率为形声、训诂之学，几乎人肄篆籀，家耽苍雅矣。诹经榷史而外，或考尊彝，或访碑碣，又渐而搜及古砖，谓可以印证朴学也”。
《考古图》
北宋吕大临撰，此书系统著录当时宫廷和私家收藏的古代铜器、玉器等古物，是北宋金石学的重要著作。
《金石录》
北宋赵明诚撰，此书收录从三代到隋唐五代钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是中国最早的金石学目录和研究专著之一。
光绪初年，京师士夫以文史、书画、金石、古器相尚，竞扬搉翁大 兴、阮仪征之余绪。当时以潘文勤公、翁常熟为一代龙门，而以盛、王 二君为之厨顾。四方豪俊，上计春明，无不首诣之。即京师人士谈艺， 下逮贾竖平准，亦无不以诸君为归宿。厂肆所售金石、书画、古铜、瓷 玉、古钱、古陶器，下至零星砖甓，无不腾价蜚声。而士夫学业亦不出 考据、鉴赏二家外。
⸺ ( 清 ) 震钧：《天咫偶闻》
在百家争鸣、百舸争流的清代
又吸引了哪些文人大咖们
在不断推动金石学的发展呢
清代金石学概况
《西清古鉴》书影
王国维（1877-1927）
古器物及古文字之学，盛于宋而中衰于元明……乾隆初，始命儒臣录内府藏器为《西清古鉴》，海内士夫，闻风承流，相与购求古器，搜集拓本。其集诸家器为专书者，则始于阮文达之《积古斋钟鼎彝器款识》，而莫富于吴子苾阁学之《攈古录金文》；其著录一家藏器者，则始于钱献之之《十六长乐堂古器款识》，以迄于端忠敏公《陶斋吉金录》。著录之器，殆四倍于宋人焉。数十年来，古器滋出，与其前散在各家未经著录者，又略得著录者之半。
——《国朝金文著录表》
《广艺舟双楫》书影
康有为（1858-1927）
乾嘉之后小学最盛，谈者莫不藉金石以为考经证史之资，专门搜辑著述之人既多，出土之碑亦盛，于是山岩屋壁，荒野穷郊，或拾从耕父之锄，或搜自官厨之石，洗濯而发其光采，摹搨以广其流传……出碑既多，考证亦盛。
——《广艺舟双楫》
顾炎武（1613-1682）
原名绛，字忠清。明亡后，改名炎武，字宁人，学者尊为亭林先生。他是明末清初思想家、学者，与黄宗羲、王夫之并称“明末三大儒”。他所著《金石文字记》，被认为是清代金石学的滥觞。
翁方纲（1733-1818）
字忠叙，号覃谿，晚号苏斋，顺天大兴(今属北京市)人。乾隆年间进士，历任内阁学士、山东学政、鸿胪寺卿等。精于金石学，著有《两汉金石记》、《粤东金石略》、《汉石经残字考》、《焦山鼎铭考》、《庙堂碑唐本存字》等。
钱坫（1744-1806）
字献之，号十兰，又号篆秋，江苏嘉定人（今属上海市），著名学者钱大昕之侄。乾隆年间举人，历任兴平县知县、乾州知州、华州知州等。精训诂，明舆地，尤工小篆。著有《十经文字通正书》、《圣贤冢墓志》、《十六长乐堂古器款识考》、《浣花拜石轩镜铭集录》、《篆人录》等。
阮元（1764-1849）
字伯元，号芸台（或作云台），又号揅经老人、雷塘庵主等，江苏仪征人。乾隆年间进士，历任山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚、漕运总督、湖广、两广、云贵总督，官至体仁阁大学士，政绩、学问均有建树，被誉为“一代文宗、三朝阁老、九省疆臣”，学问渊博，精于金石鉴赏，编纂《皇清经解》、《十三经注疏》，著有《畴人传》、《揅经室集》、《积古斋钟鼎彝器款识》等。
吴式芬（公元1796年-1856年）
字子苾，号诵孙，山东省海丰（今无棣）县人。道光年间进士，官至内阁学士。生平专攻训诂之学，长于音韵，精于考订，凡鼎彝、碑碣、汉砖、唐镜之文，皆拓本收录。著有《金石汇目分编》《海丰吴氏双虞壶斋印存》《攈古录金文》等。
陈介祺（1813-1884）
字寿卿，又字酉生，号伯潜，又号簠斋，晚号海滨病史，山东潍县（今潍坊）人。道光年间进士，授翰林院编修，后弃官归里。精于鉴别，与潘祖荫号称“南潘北陈”，曾收藏毛公鼎。著有《簠斋藏古目》、《簠斋藏古册目并题记》、《簠斋藏镜全目钞本》、《簠斋吉金录》、《十钟山房印举》、《簠斋藏古玉印谱》、《封泥考略》等。
潘祖荫（1830-1890）
字伯寅，号郑盦、龟盦、龙威洞天主，江苏省苏州府吴县（今苏州市）人。咸丰年间探花，官至工部尚书、军机大臣。长于考据训诂，尤喜收藏金石，闻名南北，精于鉴别。著有《海东金石录》、《粤东金石略》、《攀古楼金石款识》、《滂喜斋读书记》等。
翁同龢（1830-1904）
字叔平，号松禅，晚号瓶庵居士、江苏常熟人，咸丰年间状元，官至户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣，是同治帝和光绪帝的两代帝师。他精于书法，博采众长，对唐代颜真卿和北魏碑版潜心揣摩，“自成一家，尤为世所宗”。精鉴赏，富收藏，凡历代书画名迹、宋元善本、碑帖文玩，皆有丰藏。
吴大澂（1835－1902）
字止敬，又字清卿，号恒轩，又号愙斋，吴县（今江苏苏州）人。同治年间进士，历任陕西学政、太仆寺卿、广东巡抚、湖南巡抚等职。善山水花卉，精于篆书，喜收藏古器、古玉，著有《古玉图考》《愙斋集古录》《权衡度量考》《恒轩所见所藏吉金录》等。
张之洞（1837-1909）
字孝达，一字香涛，号香岩，又号壶公、无竞居士，晚年自号抱冰，人称“张香帅”，直隶天津南皮（今河北南皮）人，晚清重臣。同治年间探花。政事之余，他亦雅好收藏古籍、碑版和金视古物，与潘祖荫往来密切，金石学方面著有《论金石札》。
王懿荣（1845-1900）
字正孺，号廉生，山东福山县（今烟台市福山区）人。光绪年间进士，曾三任国子监祭酒。精通金石学，被普遍认为是甲骨文的最早发现者。著有《福山金石志》、《天壤阁杂记》、《汉石存目》等。
盛昱（1850-1899）
字伯希，又字伯熙、伯兮、伯羲、号韵莳，室名意园、郁华阁、栘林馆。光绪年间进士，后任国子监祭酒，喜好鉴赏与收藏古铜器、五代唐宋名画、宋版书籍等，著有《郁华阁金文》《阙特勤碑释文》等。
端方（1861-1911）
字午桥，号陶斋，光绪年间举人，官至直隶总督，是清末政治家、金石学家、收藏家。喜收藏金石书画，海内孤本精拓、宋元明以来名迹等。著有《陶斋吉金录》《陶斋藏石记》《陶斋藏印》等。
不禁感慨一句
晚清金石学真的是“热门学科”呢
还等什么
开学季你也该学习啦~
来博物馆看展充电吧
展览信息
展览名称：与古为徒——容庚的学术与时代
展览时间：2021年7月16日至2021年10月24日
展览地点：深圳博物馆古代艺术馆第1、2、4专题展厅
定点讲解时间：15:00
深圳博物馆
你与深博只差一个关注呦~
—展馆地址—
：深圳市福田区同心路6号
：深圳市福田区市民中心A区
：深圳市福田区福中路184号深圳改革开放展览馆（深圳市当代艺术与城市规划馆四楼、五楼）
：深圳市罗湖区南庆街13号
—开放时间—
深圳博物馆历史民俗馆、古代艺术馆:
开放时间10:00-18:00（17:30停止入场，周一闭馆，重要节假日期间开放，重要节假日后的第一天闭馆）
深圳改革开放展览馆:
开放时间10:30-17:30（17:00停止入场，周一闭馆，重要节假日期间开放，重要节假日后的第一天闭馆）
东江游击队指挥部旧址暂时闭馆
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