传承之道丨不愧是北宋旅游达人，岭南这些地方苏轼都去过！
岭南北倚五岭山脉，南部濒临南海，亦称为岭表、岭外、岭海等，范围大抵包括今广西东部往南至越南中部，广东大部，往南至海南省。秦汉时已设郡，唐代开凿大庾岭新道，五岭南北交通为之一变。越来越多的人认识、了解岭南，此地因其得天独厚的自然环境，多产珍异，物产丰盈，绝美于天下。
南国
驿路
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岭南，古为百越人群聚居之所，有缚娄、驩兜、阳禺等小方国。秦始皇统一岭南后，设立桂林、南海、象三郡。秦末，赵佗乘乱割据岭南，建立南越国，以番禺（今广州）为都城。汉武帝平定南越国，置南海、苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南等郡，后置交趾刺史部，东汉建安八年（203）改为交州，治广信（封开），建安二十二年（217）迁州治番禺，三国东吴黄武五年（226）分交州设广州，治番禺。
唐初设岭南道，懿宗咸通三年（862）分岭南道为东、西道。唐灭亡后，刘岩（后改名刘䶮）在岭南建立南汉国。宋代置广南东路、西路，元代设广东道、广西两江道、海北海南道，明代有广东、广西承宣布政使司，清代置广东、广西省，相沿至今。
陶靖节集
〔东晋〕陶渊明撰 明崇祯十三年（1640）春画堂刻本 六卷
陶渊明（365-427），一名潜，字符亮，浔阳柴桑（今江西九江）人。卒后友人私谥“靖节”。作品继承了汉、魏、正始之传统，并形成了独特的风格，内容充实，情感真挚，风格冲淡，韵致悠然。
此篇《命子》乃渊明追述祖上荣光。诗中“长沙”指渊明曾祖父陶侃，东晋初任广州刺史，倚托岭南，致力中原，平王敦之乱，封长沙郡公，都督荆江雍梁交广益宁八州诸军事。
秋笳集
〔清〕吴兆骞撰 清雍正四年（1726）吴江吴氏衍厚堂刻本 八卷
吴兆骞（1631-1681），字汉槎，江苏吴江人。因涉科场之狱遣戍宁古塔，居塞外二十三年，诗文多记戍所风物，为清初著名边塞诗人。诗集《秋笳集》取蔡琰胡笳凄怆之意。
此篇为《送人之粤东》，“五管”指唐代在岭南设立的五个都督府。六朝时期，岭南“溪洞豪族”势力发展壮大，一度掌控地方行政。唐初于岭南道分设广州、桂州、容州、邕州、安南五都督府，以“绥静夷獠”，强化对岭南地方的控制。
梅岭
通关
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五岭所指有多种说法，以大庾、越城、萌渚、骑田、都庞之说最具代表，另有观点认为五岭指五条穿越南岭的道路。
岭南、岭北交通不便，两地交往需翻越南岭。秦进攻岭南兵分五路，为了后勤保障运输，开凿了灵渠，沟通长江和珠江水系。
至唐初，南岭交通问题并未改善。其中大庾岭（梅岭），北连赣江上源章水，南接北江东源浈水。山上原有小路，是秦汉用兵番禺的必经之途，但崎岖难行，不能适应南北交通和广州海外贸易日渐发展的需求。唐玄宗开元四年（716），张九龄召集民夫开凿大庾岭新道，并在路旁植松，使公私贩运大为改观。自此“五岭以南人才出矣，财货通矣，中原之声教日近矣，遐陬（zōu）之风日变矣。”
仙屏书屋初集
〔清〕黄爵滋撰 清道光二十七年（1847）泥活字本 一八卷
黄爵滋（1793-1853），字德成，江西宜黄人。道光三年（1823）进士，官至刑部左侍郎，晚年主讲豫章书院。主张诗作要有真实内容，反映现实可忧之处。
此篇《梅岭》描述梅关风貌。
入潮
寓惠
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人们翻越南岭后，便进入水网密布的珠江流域，西江、北江、东江三大支流自西向东横贯岭南大部分地区，加上众多沿海河流，共同建构起岭南水上交通网络。入粤古人多沿水路游历岭南，尤以韩愈、苏轼最为知名。
唐宪宗元和十四年（819），韩愈因上《谏佛骨表》，极陈佛道之弊，遭宪宗贬谪岭南，任潮州刺史。正月，韩愈由长安，出灞桥，经蓝关等地辗转入湘，泛洞庭，至岳阳，溯湘江，越骑田岭而入岭南之韶州乐昌，再由泷头舟行至广州。从广州到潮州的路线有两种说法，一是从广州扶胥镇乘船，经曾江口，溯东江过石龙，历龙川之蓝关，过五华之岐岭（丞相岭），入梅溪之大埔青溪，再沿韩江下潮州；二是从扶胥乘船，走海路入潮州。一般认为第一种说法为是。最终于四月到达潮州。
宋哲宗绍圣元年（1094）闰四月，苏轼罢定州，赴英州，又贬惠州。苏轼经宜兴等地入赣，泛彭蠡，过庐陵，渡赣水，达虔州，经南安越大庾岭而入岭南。后由南雄舟行浈水而至曲江，转北江南下英德、广州，自扶胥舟行东江至泊头（石龙），十月达惠州。
昌黎先生集
〔唐〕韩愈撰 明嘉靖东吴徐氏东雅堂刻本 四〇卷
此书为唐代韩愈文集。此本为明徐时泰翻刻世彩堂本，刻印精美。
韩愈在潮州任职仅七个多月，但释放奴婢、驱逐鳄鱼、延师兴教，功绩卓越，深刻地影响了潮州的风俗文化。此篇《泷吏》述韩愈初至岭南，于昌乐泷头询问潮州情况之事。
韩昌黎编年笺注诗集
〔唐〕韩愈撰 清乾隆二十三年（1758）雅雨堂刻本 一二卷
此篇为《赠别元十八协律》之一。元十八即元集虚，乃桂管观察使裴行立幕僚，受裴氏及柳州刺史柳宗元所托，前来广州慰问韩愈。此篇作于广州，“峡山”即清远峡，乃从韶关至广州途中所经；扶胥港位于广州，乃韩愈入潮乘船之所；屯门为珠江口东岸军镇。
苏文忠公诗集
〔宋〕苏轼撰 〔清〕纪昀评点 清道光十四年（1834）两广节署刻朱墨套印本 五〇卷
此篇乃苏轼越大庾岭入岭南所作。
东坡禅喜集
〔宋〕苏轼撰 明天启元年（1621）凌濛初刻朱墨套印本 一四卷
此书为苏轼讲禅文集，明徐长儒汇编，后由凌濛初增订，冯梦祯点评。
南华寺位于韶关，乃禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。苏轼越大庾岭后，于韶关游历，至南华寺，撰《南华寺》。后苏轼贬官海南，北归时又撰《南华长老题名记》。
东坡先生诗集注
〔宋〕苏轼撰 明刻本 三二卷
苏轼从韶关沿北江赴广州，途经清远峡，撰此篇。
苏长公合作
〔宋〕苏轼撰 明闽刻套印本 八卷
《到惠州谢表》乃苏轼至惠州后所上表文；《潮州韩文公庙碑》则是苏轼为韩文公庙所书碑文。
苏东坡一生多次被贬
但他潇洒豁达、能吃会玩
#今日话题
你还知道
苏轼的哪些诗词与岭南有关？
展览时间：2023年11月30日-2024年3月3日
展览地点：深圳博物馆古代艺术馆（同心路）5、6号厅
定点讲解时间：15:30
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