文明丽迹丨来看看开凿云冈石窟的时代背景
凿石开山，世法所希
北魏王朝的云冈石窟
是在什么背景下开凿的呢？
要弄清这个问题
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走近这段历史......
在东西方文明发展和交流史上，公元5世纪是颇为独特的历史时期。罗马分裂为西罗马、东罗马两大帝国（395）；萨珊波斯帝国逐渐崛起（224-651），试图复兴第一波斯帝国的荣光；犍陀罗地区则在贵霜王朝的统治下经历了东西方多元文明的洗礼，佛教艺术继续发展；古印度笈多王朝（320-540）也于公元4-5世纪盛极一时，笈多艺术由此传播开来。中国逐渐由魏晋十六国进入南北朝对峙时期，中外交流开启了新纪元。
公元5世纪的世界格局
（请旋转手机查看）
公元5世纪的南北朝局势
5世纪为拓跋鲜卑北魏王朝从崛起到鼎盛的时期，历经前3位皇帝的开疆拓土和励精图治之后，基本统一中国北部。文成帝至孝文帝时期，北魏王朝政治稳定、经济发达，开凿武州山石窟，逐渐形成以都城平城为核心的多元文化圈。经孝文帝推行汉化改革后，又迁都洛阳，加速了鲜卑政权的汉化与多民族融合的步伐，北魏王朝逐渐崛起为与南朝分庭抗礼的华夏文明中心。
南北朝对峙期间，既有政治利益之争，又有正统文化之争；双方既时有攻伐，又常遣使往来。据学者统计，南北朝时期互派使节达150余次。南北之间虽然政治对立，但官方之外的文化与互市贸易一直保持交流，南北人员互有流动，尤其是文学、佛教思想与艺术等往来更是频繁。
北魏经营平城近百年
重新统一北方
多民族聚居、多元文化荟萃于此
平城由此成为
四方辐辏、八方来朝的国际大都会
云冈石窟
是北魏皇室开凿营建的璀璨文化遗产
集建筑、雕塑、彩绘等艺术于一体
既是公元5世纪
中外文明交流的历史丰碑
也开创了中古时期
石窟寺艺术的典范
展 品
朱业微石造像
北魏太平真君五年（444）
高61厘米
1982年河北蔚县黄梅乡榆涧村石峰寺征集
蔚县博物馆藏
此为一佛二菩萨造像。主尊施禅定印，结跏趺坐。袈裟采用全新的凉州偏袒右肩式样，水波纹发髻，有别于十六国与北魏早期造像。两侧胁侍菩萨，背面浅浮雕高塔与菩提树。佛座正面、两侧共十一身供养人，背面阴刻铭文。此纪年造像雕刻于北魏太武帝拓跋焘征服北凉、打通西域通道之后，云冈石窟开凿之前，是北魏前期造像借鉴凉州新风格的典型代表作品，弥足珍贵。
佛半身像
北魏（386-534）
高47厘米 宽40厘米 厚24厘米
1992年云冈石窟第20窟窟前遗址出土
云冈研究院藏
头部保存完整，面容丰满，莞尔微笑，右手施无畏印，左半身为现代修补。整体具有云冈早期典型造像风格。
菩萨立像
北魏（386-534）
高71厘米 宽29.5厘米 厚5.5厘米
1981年大同晋华宫矿马武山采集
云冈研究院藏
此尊菩萨造像属半成品，其出土地点是寺院或石刻雕刻工坊尚有待考证。此菩萨头戴三花宝冠，面相丰满，呈微笑状，上身斜披络腋，下身穿羊肠大裙，腰间束带，躯体健壮。
在展厅里
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展览时间：2023年12月6日-2024年5月24日
展览地点：深圳博物馆历史民俗馆（市民中心）中厅及第二专题展厅
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