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价值正向的性必取广义负向必取狭义-性说之2

曾昭旭 曾昭旭 2022-10-20

性是一个无比复杂幽深的议题-性说之1

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上文论及就人而言的性,已超越动物性的单纯,而有了人的自由与爱的价值赋与,更从而有了价值正向与负向的表示。



所谓正向的表示,就是通过性来传达爱,这时爱是主性是从,效应是感情真能传达到对方身上,促使两生命的交流合一,也就是人性自由的充分实现。


所谓负向的表示,就是人性自由因受到社会规范的约束之故,感情被闷住通不出去,遂反弹为对体制、规范的叛逆、冲撞、破坏;这时只顾得了自己的自由顾不了对别人的爱,遂有意无意地导致对别人的伤害与人我间感情交流的阻碍,反让感情更通不出去自我也更闷了!这种伤人也伤己的任性表现,遂成为性的负向表示。这时爱沈隐了,只剩下寡头的自我与无效的自由,此即称为自我中心或自私,即使口口声声宣称爱,也只是假爱之名的自私任性罢了!


上一篇文也曾说不论是价值的正向或负向表现,都是发自人的自由意志而聚焦于性来表达,那他是怎样通过性来表达的呢?一个简要的区别标准就是:正向表现时一定取性的广义,负向表现时则是取狭义。


所谓广义的性是指什么呢?就是指全身,包括视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉等感官及大脑的思维,当然也包括狭义的性器官交媾。而所以如此,全因心灵的爱在作主,身体则是是爱的传达管道、方式、与凭借,而管道多方,一言一笑、一举一动、一思一想,皆可传情,乃至眉目表情不经意间,都含爱意。所以才有人说全身都是性器官,同理身体感官的所有碰触也都无不是爱的交流,此之谓广义的性与性交。亦唯有如此,生命感情才能充分发抒,毫无堵塞隐晦,人才能体验到最充分的自由,而为人性的充尽实现。即因爱与善意是人性所同然,人人都乐于接受与付出,故最不会构成人我互动的阻碍与防卫也。


至于狭义的性,当然就是仅指性器官的交媾。而所以自限于此,则全因自我的受伤与爱之隐藏,使所有人际关系的对方不成为我的关怀对象,反成为自我受伤情绪(如卑屈、恐惧、怨恨、愤怒⋯)的宣泄对象。于是爱转为欲,包括占有欲、支配欲、毁坏欲等等。统言之,其实就是一种受伤生命奇诡的自我证明方式(用损伤别人的生命来支撑自我的生命)。其逻辑就是:我坏你也不许好、我没有的你也别想有。其自我的感受就是自卑,对他人的感受就是嫉妒,造成的生命存在情境就是孤单与疏离。而这一切落实聚焦于性,就自然是指狭义的性。因为只有这样具体明确的性,能有效成为占有支配宰制毁坏的标的与自我存在的证明。尤其是传统的男女关系,男被设定是强者女是弱者;于是当男人在社会竞争中失败,受伤的自尊需要寻求平反的时候,最方便的就是找一个弱者来欺凌,而绝对的弱者就是女人。于是出现了各种性骚扰、性虐待、性强暴。而且发展到后来,不止男对女,连女对男也逐渐发展出在性上的种种反宰制技俩,如狐媚、诱惑、暧昧、躲闪、依赖、纠缠、狡猾、刁钻等等,这也是一种自卫与自私,也是一种暴力,则姑可名为柔性的暴力。我们于是可以了解为什么男女间有那么多环绕著性的攻防游戏、尔虞我诈,乃至演为恐怖情人,而所谓的性,都是指狭义的性。在这里,基本上没有真正的爱(连一般男女间的恋爱也一样),甚至也没有真正的自由和健全的自我,而只有各自的利害盘算罢了!




导师简介:曾昭旭(TSENG, CHAO-HSU)

淡江大學中文系榮譽教授

華梵大學中文系特聘教授


#教育背景:

台灣師範大學國文系、所畢業,文學博士

#研究領域:

先秦儒家、先秦道家、宋明理學、當代新儒學、愛情學

#教學領域:

論語、孟子、老子、莊子、易經、中國哲學史、新儒學四講、電影欣賞與批評、愛情義理學


曾昭旭,1941年生,廣東省大埔縣人。畢業於台灣師範大學國文系、所,專研義理之學。博士論文以王船山哲學為主題,全面整理建構船山學之義理規模。成書出版後,至今仍為海內外研究船山學者必讀之重要著作。歷任髙雄師範大學、中央大學、淡江大學教授、系主任、所長。著有《王船山哲學》、《中國義理學之思維與實踐》、《儒學三書》、《論語的人格世界》、《經典·孔子·論語》、《老子的生命智慧》、《中國美學初論》、《從電影看人生》、《解情書》、《永遠的浪漫愛》、《把丟掉的心找回來》、《因為愛所以我存在》等四十餘部知名及暢銷著作。


曾教授秉承船山易學「兩端一致」之精神,為學首重生活實踐、存在體驗。因此善能將經典語句與義理與現代生活結合,深入淺出,時有慧解。尤其對已成為現代人苦惱主要來源之兩性關係、婚姻愛情,有深刻體驗,並能據儒、道義理,予以疏解重建。嘗謂儒家心性學,應從宋明儒以證真我為主之形態,進一步發展為以證真愛為主之形態,此即曾教授獨步之愛情學也。


曾教授之講學重心,因此不局限於大學課堂,而更延伸到民間社會。目前雖已從大學退休,但仍在各民間書院講授儒、道經典,更經常為各方定期賞析電影作品。曾教授經常通過電影故事以探討人生義理,嘗謂其解讀電影作品之方法途徑,實與解易卦之即事說理者完全相同,而認為不妨逕視電影作品為現代新式之易卦云云。


1、第3期<爱的能力>工作坊(共5天)

导师:曾昭旭教授

时间:待勇士们凯旋之时

地点:广州


2、课外节目:<concerto>经典电影评论沙龙

(半天,对外开放部分名额)

导师:曾昭旭教授

时间:待勇士们凯旋之时

地点:广州

联系:妙妙13380085700(微信同号)

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