【诗话文章】刘川｜五言绝句粥饭读（十）
五言绝句粥饭读
刘川
导言：
因近期开始学写五言绝句，故茶余饭后，信手随缘读明清及更早的诗人作品，多涉猎五绝，随记几笔读后感受，且多有演绎发挥，呈与大家，闲读可也，不是赏析与学术研究。请批评指正，候教处：1203068559@qq.com。
——粥饭
渡江之越宿萧山县
真山民（宋）
昨夜大江舟，今宵小驿楼。
只身千里客，孤枕一灯秋。
【读后感】
江上来去，羇旅之身，真如波上一叶、秋末一虫。浮云来去，此身偶寄，是真游子、是真漂泊。看他的对仗句，居然是此刻天地、时间与命运皆无所依止的格局。有人说，此是陆游作品，非也。陆游为官，久居人上，缺这股无立脚地、无朋党护、下层士族的凄凉感。凄凉之美，如漂萍落英，从灰色的命运里带来，往往是不得已活出来的，不是写出来的。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
李商隐（唐）
剑外从军远，无家与寄衣。
散关三尺雪，回梦旧鸳机。
【读后感】
妻子王氏刚去世，作者即离家赴东蜀从军，在大散关遭遇大雪，慨叹再无人给寄冬衣御寒了。只有在梦里，夫妻团聚，亲看她织布机前，红灯照丝、玉手穿梭，为“我”织缝出无限的温暖。嗟呼，远戍人写悼亡句，红尘苦遇白雪寒！生死两隔，情何以堪？催泪之作，不忍再读。此等诗虽是穿肠毒，服了更能珍惜眼前人。
塞下曲
许浑（唐）
夜战桑乾北，秦兵半不归。
朝来有乡信，犹自寄寒衣。
【读后感】
桑乾夜战，不论输赢，折兵过半。史册多记功业，死兵微名不见王侯朱袍上。以“秦”代写任意年代，概秦战多而酷烈；也暗写作者对唐的不满。夜战过后，清晨时分，死者中有人的家属，又托人从远方寄来御冬的棉衣——“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。诗中无议论，字字带血泪。一将功成，而这一件件“寒衣”织进的百代千秋之人心，尽皆化成灰烬。呜呼。
襄阳曲
子兰（唐）
为忆南游人，移家大堤住。
千帆万帆来，尽过门前去。
【读后感】
好哥哥乘船而去，波浪滚滚，不给我留一个脚印。为候他归来，我搬到江边，构居造屋，永远住下，总以为他的帆影会被春风吹绿，摇曳归来，我就再也不会错过，将我经历的所有寒冬弥补。可是，成千上万帆来，成千上万帆去，他还是未归。不仅他未归，更多人的好哥哥，也顺江而去，不再归来。苦恋如此，相思如此，痴情如是，一江的水知也不知？诗有民歌风，此情众故。
山中吟
通明（明）
饭后经行惯，步入深松里。
忽思煮春泉，拈杖打松子。
【读后感】
“经行”为佛教四念住修行中身念住的修行方法，收摄身心、不起妄念，旋回往返于一定之地叫“经行”。可见此诗为精进的修道者所作，他却忽然平地败却，走失心念，不修禅定，因为要喝点茶水，就去扑打松树枯枝当柴了（另一说法是，用松子当茶煮水）。何为修道，何为不修道？任运自然、和光同尘，一副该吃吃、该睡睡，不起烦恼的好样子。这样的诗，不可解字直读，须入其境界。若用力直读，则感枯槁、平淡，实则充满禅机、丰厚无比。
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