抗疫•复学大家谈之八|骆冬青：回到了校园，回到了学习的地方

"疫情"思考，大家共谈，让我们一起分享交流疫情期间的感悟和心声。

骆冬青，1964年10月生，文学博士，教授，博士生导师。现为南京师范大学文学院文艺学专业负责人。研究方向为美学、文艺理论、文化理论。著作：《形而放学：美与秩序》，《文艺之敌》，《情性人生：心灵美学讲稿》等。在政治美学、汉字美学、红学等方面有研究。讲授文学理论、西方美学史、中国美学史、美学智慧论等课程。

（文艺学学科带头人）

亲爱的各位同学，你好！

回到校园，我们的心，回到了学习，回到了课本、书籍、知识所在的地方。我们都经历了一个憋闷的时期。猝临的疫情，让我们重新审察自己，观照世界，尤其是精神世界。曾觉得语言文学的乏力，以至自感失语。检点所读所学，曾生虚无苍凉。但是，瘟疫造成的精神危机和创伤，如同人类历史上曾有过的那些时刻一样，残酷无情，甚至消灭意义。可是，借助科学，我们依规律而反抗；借助人文，我们以价值理性抵挡虚无。那些勇往抗疫前线的医务人员，乃是杰出代表。我们所有人，均曾为疫情永夜难眠，均曾为自己的无力而自感卑微，可是，我们衷心守望的，不正是那种精神风骨，让我们站直啰别趴下！我们从各自的专业训练中，或许，也都有着人类文化的顽强积淀吧。

宋人张载曰：“为学大益，在自求变化气质。”又曰：“文要密察，心要洪放。”

我们文学专业同学，无论所学为文艺亦或语言文字，皆可在学习中“变化气质”。古人说“腹有诗书气自华”，我想，更重要的，是无论在什么样的情境、境遇下，都有一种永恒的对知识和真理的追求，正是这种追求本身，改变了我们的内在气质，让我们的灵魂美丽，在疫情之下得到心灵的休憩和慰藉。所谓“文要密察”，是密察以尽精微。托尔斯泰说，艺术就在一点点中显现。精微细致的心灵，方可感悟到那种灵妙入神的境界，而这种境界，能在书中的字里行间寻得。不妨将“文”看做“天地人”之天文地文人文的世界，她是整个文化，她就是美，就是心，只有深入深入再深入，探寻到精微之处，方可“下笔如有神”，我们的人生才会富于那种耐人寻味的感性的诗意。“文”学的涵义，在于我们赋予！而在这个世界危机下，我们更能赋予不一样的诗意。

可是，我们的心，确是要“洪放”！我们的青春，如洪水般波澜壮阔，冲向海天一色之际。青春美学，乃是庄子“怒而飞”的美学，从北冥到南冥，从一种无限，到另一种无限，冥冥之中，飞翔到那个光芒万丈的境界。“心大则百物皆通，心小则百物皆病。”心灵的远游，让我们在知识、文化、美……中，扩张了心灵本身。这样，我们才不会自限于狭隘，在一时的困窘艰难中举止失措。让心灵在广袤无垠的美和知识的海洋里，得到栖息之处。书是别样的天地，美是这天地中最珍贵的最值得人去寻找的东西，而这寻找的过程需要心灵的远游和身心的专注。

高尔基写有自传体三部曲，曲终于“我的大学”。我极赞叹这种自己的大学！每个人，无论有没有上大学，都应有一个自己的“大学”，都要在这个大学中“自求变化气质”。大学的英文“university”与“universal”关系密切，都指向宇宙、天空、普遍。在大学里，在南师大，在文学院，在文艺学，我们都需要在心中拥有一个高远永恒的世界，这世界充满了美、想象、真理和自由！

愿与同学共勉！      

                                                                                  骆冬青

                                                                       2020年4月1日                  

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编辑 | 曾庆玲