【溪山拾遗】专栏 ：真山真水间的孔学堂，到底是一个什么样的地方？（下）

▲孔学堂早、中、晚一日三景

 第一次听到孔学堂的名字，是在2014年夏，一本高大上的中英文杂志——《孔学堂》即将在贵阳横空出世，一位多年的资深编辑友人给我发来《孔学堂》编辑委员会的名单，那真是汇聚当今海内外中华文化研究者之大成者，友人叫我也出点力吧，当然，我能做的、能帮的都是一些琐事，一些具体的杂务，但也尽了自己最大的力。

 不久，收到2014年8月《孔学堂》的创刊号，致谢中有我的名字。看到发刊词中有一句话我印象比较深刻：她的视野，不仅是中国的，也是世界的；她的眼光，不仅是历史的，也是当代的，更是未来的。再一看封底的介绍，才知道孔学堂不仅仅是一本杂志，而且还是一个实体，还是一个文化传播中心。心中顿生一个问号：孔学堂为什么是在贵阳？

——题记

贵阳孔学堂，

这是一个很有文化雅兴的地方。

 没有统计过，全国各地有多少大大小小的讲座、论坛，有的冠名高端、精英。孔学堂自2013年开园以来，公益讲座雷打不动每周举办，到目前为止已经超过670场了，这个数字很惊人，坚持和付出都是一件很不容易的事。孔学堂前后邀请了440位海内外文化专家学者授课，开出来的名单都是如雷贯耳。从杜维明、成中英、安乐哲等知名海外儒学专家，到楼宇烈、许嘉璐、王蒙、陈来、郭齐勇等国内著名文化学者。“到孔学堂听的就是百家课”，孔学堂也汇聚了一批 “铁杆粉丝”和学生。2018年9月，我把《这个世界会好吗——梁漱溟晚年口述》作者、芝加哥大学历史系教授艾恺和梁漱溟先生的幼孙梁钦宁先生一起请来孔学堂，并同时组织《梁漱溟生平图片展》，也是我多年来对最后的儒家——梁漱溟先生的敬仰。

 孔学堂有一个很大的孔子展览馆，中英文展签，在这里，我了解孔子的生平以及同时代的故事，还有儒学发展史，看到了孔子的身高果然是高山仰止的“长人”。孔子讲的“游于艺”，是六艺。“游于艺”可以回归到“至于道”，荀子融合了道家的思想发扬儒家传统，在《解蔽》篇中说，心一定要修到“虚壹而静”的状态才可以“知道”，反过来说，未经修炼的“心”是无法和“道”接触的，“心与道合”才是最高的境界。只有“心与道合”，“天”和“人”至此便完全“合一”了。

孔学堂孔子展览馆

 “心”在中国精神史上占据了极为特殊的地位，“心”被看做是一切超越性价值（即古人所谓“道”）的发源地，而贵州修文，王阳明龙场悟道，是从“心”出发的地方。孔学堂的王阳明纪念馆，有一个特别的地方在于，心里有花在，走到哪里都会开，不信，请进来看看。

 凡是带“溪”字，我都喜欢，因为我出生在一个叫“慈溪”的地方。孔学堂在花溪，孔学堂有一个溪山书院、溪山琴社，孔学堂的展览系列都是“溪山翰迹”开头的，孔学堂的音乐吟诵是“溪山踏歌行”...... 我从王羲之、王阳明的故乡来，但是我在孔学堂看到了《兰亭的故事》、《阳明的故事》展览和《此心光明》的话剧；我也是在孔学堂开始一笔一划学颜真卿的楷书，我在孔学堂一点一滴地补传统文化课。

孔学堂艺文馆

贵阳孔学堂，

是一个最佳自拍，摆拍，诗意地栖居的地方。

 凡是到孔学堂的人，莫不拿起手机拍，拍，拍。孔学堂有山，有水，有园林；有花，有树，关键是有文化。孔学堂还是集中国历代书法字体之大成，无论走到哪里，眼前的楼，远处的亭，各种各样的匾和对联，大凡出自名家之手，不仅仅是学书法最好的榜样，还可以感悟哲理和人生，有饶宗颐先生题“阳明大讲堂”，戴明贤先生题“此心光明”“如是我闻”，王冬龄先生的“天人合一”“知行合一”和他书写的一整面墙狂草。

孔学堂随手拍

 我喜欢去四周杏树林立的杏坛，茅舍古琴寂然，广场放置了72块自然石，想象来自四方弟子云集，听学受业，杏树树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。大凡读书人都信奉身修家齐国治天下平，穷则独善其身，达则兼善天下。

杏坛，清明节情景剧《此心光明》

 我喜欢通过开阔大气的礼仪广场，穿过迂回的六艺学宫，走一条幽僻的楷模路，这里有一片琴丝竹林，恍惚间有高山流水遇知音，这是给全国著名的英雄和楷模树碑立传的地方，可以了解贵州有哪些楷模，还有12块空白的碑，等未来的楷模出现了再刻上去。

孔学堂楷模路下山

 沿着翠竹林往下走，就到了高大上的国际研修区，这里有国家会议中心，有图书馆，有阳明大讲堂，有艺文馆，有书画院，这里的门甚多，月形，方形，园形，弓形，感觉都是一道道知识的大门，你可能是路过，你也可以入门探究；这里有全国著名大学挂牌的国学楼和研究院，每每看到母校中山大学的楼自然是亲切无比，即使没有看到母校的老师和同学，也可以回忆起母校种种片段，体味母校之精神。

孔学堂图书馆

孔学堂国际会议中心

 孔学堂地处花溪十里河滩中段，向左或向右，往南或往北，移步换景，完全可以满足诗和远方。

 十里河滩的景点都起了好听的名字，比如“绣水浮径”，意思是这些花呀草呀，将水面妆点得如同刺绣一般；在鸢尾花绽放的季节，联想到在大都会艺术博物馆看到的梵高“鸢尾花”，这是他离世前一年在忧郁和孤独状态中画的，花形似🦋，化蝶欲飞，可是我看到的鸢尾花是如此优雅和华丽。

 同样，我联想到莫奈的“绽放的睡莲”据说是在傍晚时分绘画的，池塘的水呈深紫色，莲花绽放出耀眼的白色光芒，泼洒出全新的视觉意念，而我专门在傍晚到“葱茸彩地”，看到睡莲在水中的景象是如此清澈，并不是我的眼睛出了什么问题，而是因为莫奈那时候一只眼睛患上了白内障，朦胧印象。

 孔学堂的春夏秋景色足够美，没想到的是今冬贵阳下起了雪，孔学堂跨年的雪美得那么纯净，美得一塌糊涂，而偶尔露峥嵘的阳光使得十里河滩明如镜，加倍地珍惜，喜欢漫天雪的腊梅也一样喜欢阳光。

孔学堂跨年之雪，图片来自工作人员

花溪十里河滩冬景

孔学堂腊梅

作者介绍：王碧蓉，浙江慈溪人。上世纪80年代毕业于中山大学哲学系，90年代赴澳大利亚墨尔本，先后就读于蒙那西大学艺术系和澳大利亚心理咨询师专家学院；2011年开始任中国国家博物馆官方网站外文版主编，目前为贵阳孔学堂文化传播中心理事会特聘顾问，多年来一直关注近现代艺术史、民国史，著有《百年袁家》。

作者：王碧蓉

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