《中国文艺评论》月刊2018年第7期目录与封面图集(留言赠刊)

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《中国文艺评论》月刊2018年第7期目录与封面图集(留言赠刊)

原创：月刊编辑部中国文艺评论 2018-10-03

《中国文艺评论》月刊

2018年第7期总第34期目录

本刊特稿

■做有信仰、有情怀、有担当的新时代文艺工作者／李屹 (点击查看)

特别策划·文艺思潮与文艺评论

编者按：一个时代有一个时代的文艺。文艺思潮是时代文艺整体风貌的体现。当下，我国文艺思潮复杂多样，对文艺创作和理论评论产生了很大影响。正确把握和分析多样化的文艺思潮的历史演变与发展趋向，是增强文艺评论学术性和针对性的必然要求。本期刊发一组文章，以期将相关讨论引向深入。

■当代文艺本体论思潮解析／陆贵山

内容摘要：文艺本体论问题，关涉到文艺的性质和功能、价值和作用。文艺本体是一个具有不同层级的系统结构，有广义的宏观大本体和狭义的微观小本体。最有影响的文艺本体论包括自然本体论、社会本体论、人学本体论、文化本体论、审美本体论和文本本体论等。当代中国的文艺本体论的总体结构应当是一体、主导、多元的共同体。应该提倡开放包容、多元共存、共同协调发展，创构既有主导又有多元的一体化格局，形成差别有序的整体优化结构。

关键词：文艺本体论意识形态当代文艺

■社会主义现实主义文学原则的确立／周晓风

内容摘要：高尔基在1933年发表《论社会主义的现实主义》第一次提出了社会主义的现实主义，被认为是社会主义现实主义文学原则的首倡者和奠基人。实际上，社会主义现实主义文学原则的提出并得到广泛运用，更重要的原因在于苏联社会主义文学发展的需要和斯大林的倡导。在斯大林和联共(布)中央委员会的直接指导下，1934年9月1日闭幕的第一次苏联作家代表大会通过了苏联作家协会章程，确定社会主义现实主义作为苏联文学和文学批评的基本方法。中国文学界特别是左翼文学界对此给予了高度重视，发表了大量介绍和讨论苏联社会主义现实主义创作方法的文章。新中国成立后，在1953年9月召开的中国文学艺术工作者第二次代表大会上，把社会主义现实主义方法作为中国当代文学艺术创作和批评的最高准则，对中国当代文学产生深远影响。

关键词：社会主义现实主义文学原则形成过程

■自塑：中国当代油画的更新与重造／陈明

内容摘要：全球化语境下的中国当代油画在经历一系列的运动与思潮之后，已经开启了自塑的新历程。其特征是：逐渐跳脱出西方绘画固有的框架模式，取而代之的是其在精神、形式乃至资源等方面的文化回归，并在价值观、文化方位与语言美学方面进行自塑。中国当代油画的自塑过程是一个自我更新与重造的过程，也是20世纪以来油画民族化与本土化观念的延续与提升，既有历史的必然性也有文化全球化带来的偶然性，其旨归仍是油画的中国化。

关键词：当代油画民族化本土化自塑

吴作人《黄河三门峡》

苏天赐《雪韵》

靳尚谊《看手机的女孩》

理论探索

■习近平关于文艺经典理论的美学诠解／张晶

内容摘要：习近平关于文艺经典的论述具有重要的理论价值与现实指导意义。“隽永的美、永恒的情、浩荡的气”是习近平同志对经典之所以能够成为经典的三个基本要素的揭示。笔者认为，这种对于文艺经典的理论建构，是以往的文艺理论和美学理论都未尝有过的，但它又是植根于深厚的中华哲学传统之中。而从另一方面看，习近平关于文艺经典的这种理论建构，又有着鲜明的时代意义、现实指向，对于当下的文艺创作具有明确的导向性质。

关键词：文艺经典隽永的美永恒的情浩荡的气

■论中日当代文学作品对“记忆”的艺术表达／张文颖

内容摘要：文学与记忆有着密切的关系，从某种意义上说文学既是人类记忆的产物，也是人类记忆的重要组成部分。中日当代作家也都不约而同地关注着记忆，并通过各自的艺术表达向世人呈现出了丰富多彩的艺术作品。虽然这些作家们国籍不同但对记忆的表达却有着许多相似之处，而这些关于文学与记忆的艺术探索势必会推动文学不断深入发展。

关键词：中日当代文学记忆艺术表达记忆缺失灾难记忆边缘记忆

艺象点击

■从“主旋律”“新主流”到“特战英雄电影”的进路历程／虞吉张钰

内容摘要：《红海行动》《湄公河行动》《战狼2》等热映的荣光背后，蜿蜒着艰辛曲折的进路历程。30年来，从主旋律电影到主流电影，再到特战英雄电影的探寻之旅所展示的新路径与新现象，显示出中国本土主流电影终于驰上了类型打造的轨道。

关键词：主旋律电影主流电影类型程式特战英雄电影

■中国书法风格的归类应更加明晰／孟云飞

内容摘要：中国书法的风格形态异常繁多，多流派、多风格也是长期以来书法得以繁荣和发展的原因。就其表现内容、方式和审美效果而论，是有迹可循、有类可归的。研究书法风格的类型，有助于准确理解和把握书法风格概念的含义及其扩展延伸的历史变化，有助于按照某种风格概念对某些书法作品做风格分析，加深对书法作品形成和表现方式的理解。

关键词：风格类型品评

张芝《冠军帖》

李斯小篆

苏轼行书手札

米芾行书《淡墨诗》

■从“止观”“静虑”看中国画的精神内核／艾国

内容摘要：本文通过对中西方绘画形式、思想进行比较，从传统文化中的“止观”“静虑”的角度，认知方法，“心”的内外观察等处，把中国绘画的形式、内容特点做出相应的提炼和梳理，借以解析中国绘画的精神内核。

关键词：中国画体知儒道释文化止观静虑

■论民间艺术创造性转化的类型与机制／王新

内容摘要：本文建基于诸多现当代艺术的具体案列，以跨艺术品类融通视角，从色彩、造型、符号与精神等层面，详细论述民间艺术向精英艺术、民间艺术向主流艺术、民间艺术向大众艺术转化的三类方式与肌理，比较三者的异同，阐明民间艺术实现创造性转化背后的深层品味机制，由此揭示精英艺术家在民间艺术向其他两类艺术转化中的品味调控作用，指出反思与重建精英艺术的创造力对实现民间艺术在当代的创造性转化，具有根本意义。

关键词：民间艺术创造性转化品味调控

作品评析

■《北京人》与“北京人”／林克欢

内容摘要：“北京人”这一舞台形象的出现，与青年时代的曹禺对理想追求的热切与朦胧有关。在曹禺早期的剧作中，无论氛围多么压抑，环境多么黑暗，作品中总透着一抹曙色、一缕春光、一点念想、一线希望。就艺术处理而言，一个象征宇宙蛮力、原始野性的实体形象直接登上舞台，意味着20世纪30年代末期之后，曹禺观念与技法的变化，说明他试图寻找在舞台上表现理想人性与美好社会的新方法。赖声川以黑色幽默与荒诞解读《北京人》，以怪异的色彩运用，将“北京人”作为一个登场角色的重点强调，在抽离了价值建构的形式嬉戏中，生命变得漫漶不清，曹禺力图超越现实文化的苦闷与朦胧的理想追求，化为一个暧昧不清的神话。

关键词：《北京人》 “北京人” 人化的神或神化的人黑色幽默荒诞

■从《头号玩家》看影游深度融合的电影实践及其审美趋势／陈旭光李黎明

内容摘要：《头号玩家》是电影与游戏之“跨媒介融合”的成功之作。本文从电影的“跨媒介叙事”“跨媒介视听”“跨媒介文化融合”三个层面进行深入分析。“跨媒介叙事”形成“既电影、亦游戏”的叙事美学；“跨媒介视听融合”塑造出“游戏直播”式的银幕奇观；“影游文化融合”则以电影为游戏“正名”，寓言了成人文化与青年亚文化、主流文化与非主流文化之间的一次沟通与和解。影片将电影叙事美学与电玩游戏美学及文化精神相结合，带来新鲜有冲击力的审美效果和文化力量。影片也许能给我们的电影创作和产业发展带来重要的启示借鉴意义。以之为代表的此类“游戏电影”或“科幻-游戏电影”喻示的影视与游戏的联动与互赢的审美趋势与产业动态，可能引领开辟中国电影业与游戏业“影游融合”的新时代。

关键词：影游融合跨媒介叙事跨媒介视听审美趋势文化融合

电影《头号玩家》海报

创作谈

■孙惠柱：跨文化戏剧的理论与实践／采访人：陈戎女

孙惠柱先生是上海戏剧学院教授、博士生导师，他是国内较早从理论和实践两个向度探索跨文化戏剧的学者和剧作家、导演。三十多年来，他在国内外不断进行形式多样的跨越类戏剧实践，著有《第四堵墙：戏剧的结构与解构》《谁的蝴蝶夫人：戏剧冲突与文明冲突》《社会表演学》等，剧作有《中国梦》《挂在墙上的老B》《白马Café》《宴席》，以及越剧《心比天高》《忠言》、京剧《王者俄狄》《朱丽小姐》等。作为一个跨文化戏剧的实践者和研究者，他在中西不同戏剧传统及文化的碰撞中，积累了自成体系的戏剧跨越的观念。

《王者俄狄》剧照

上海戏剧学院京剧《朱丽小姐》

名家专访

■自厚之，则天美之——访文艺理论家仲呈祥／采访人：张金尧

仲呈祥简介：1946年出生于上海，弱冠时西迁成都。1964年参加工作，曾教过小学、中学，于20世纪60年代中期开始发表文艺批评与文艺理论文章，1978年调入四川省社会科学院文学研究所，同年赴中国社会科学院当代文学研究所师从朱寨先生，参加“六五”国家重点社会科学研究项目《中国当代文学思潮史》写作，学治中国当代文学思潮史。1984年加入中国作家协会，1985年，任钟惦棐先生学术助手，兼中国电影艺术研究中心中国电影研究室主任。1990 年任中国电视艺术委员会副主任、秘书长，《中国电视》杂志主编。2001年任中国文联副主席、书记处书记、党组成员，兼国家广电总局副总编辑。现任中央文史研究馆馆员、国务院学位委员会艺术理论学科评议组召集人，教育部艺术教育委员会副主任、国家教材改革委员会委员、中国文艺评论家协会主席，中国传媒大学学术委员会主任、南京艺术学院艺术研究院院长、博士生导师。

画像作者：靳尚谊

《中国文艺评论》月刊2018年第7期

封二...《朱熹〈春日〉》(书法作品)／刘艺

释文：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

朱熹《春日》戊寅新正实子刘艺

封三...仿明嘉靖五彩鱼藻纹罐／黄云鹏

嘉靖五彩鱼藻纹盖罐，原物藏于北京故宫博物院。五彩瓷器因色彩繁多，烧制难度大，成品率极低。嘉靖朝五彩瓷瑰丽雄奇，冠绝一时。五彩鱼藻纹盖罐堪称嘉靖御制五彩瓷巅峰之作，它构图饱满，装饰繁密，以鱼纹为主角，所见诸鱼鳞鳍清晰，飘逸灵动，极具神采。鱼儿与水藻的空间分布自然，罐身八尾，罐盖四尾，共计十二尾，象征“月月有余”。画法古拙，色彩浓艳而高贵。仿古瓷贵能以假乱真。五彩鱼藻纹罐鱼身底色为黄色，黄色上覆盖了一层红色，这种独特的“黄上红”釉彩套叠工艺，须用不同温度反复烧制方成，在烧制过程中温度控制不好，黄色将把红色吃掉，或两色混于一起。此工艺失传近400年。1996年，北京故宫博物院为再现嘉靖五彩“黄上红”工艺，提供馆藏资料给黄云鹏予以复制。黄云鹏率团队攻坚克难，用古法还原“黄上红”工艺。这件仿制明嘉靖五彩鱼藻纹罐，是黄云鹏2012年申报国家级非物质文化遗产（手工制瓷）代表性传承人的参评作品。基于对古瓷泥、釉、料配方的科学检测分析，以及对传统制作工艺、纹样、笔意的深入研究和体悟，以原配料、原工艺制作。青花呈色纯正、釉面青透，五彩色泽明快、层次均匀，纹样运笔生动流畅、逼真传神，重现了这件御瓷精品的迷人风采。(叶青)

封底...《高原杜鹃》(摄影作品)／程莉诗／思澜

冰雪林中是我家，

春来清气吐寒葩。

待到高原晴暖日，

漫山红紫赛朝霞。

(思澜)

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出版时间：每月25日

邮编：100083

邮箱：zgwlplzx@126.com

国内统一连续出版物号：CN10-1342/J

定价：25.00元