都说上海女人嗲，其实会撒娇的女人到处都有，上海真正的特产是爷叔！
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“好长时间没看到如此气贯长虹、又接驳地气的文章了！”物理老师路明一出手，发表在《文汇报》笔会上的《打相打》立刻引来热烈围观。要说写上海的烟火气，路明老师绝对是个高手。就看看读者的点评吧：一篇短文把上海人的形象，上海人的性格，以及这种形象和性格，在不同历史阶段，不同地点的表现，写得活灵活现，堪称精妙。
《打 相 打》
路明
上海人打相打，讲出去，别人要笑的。
有各种段子调侃上海男人“软”，光动口不动手。
东北人开打前，一个说，“你瞅啥”，另一个说，“瞅你咋地”，翻译成上海话——“看啥看啦，戳气！”“看看么哪能啦，死腔！”分分钟可以歪转成打情骂俏，但实情应该是尽量避免不必要的冲突，避免两败俱伤。
有个相声，讲两个上海男人要打架，动手之前，先问三声，“周家嘴路毛豆认得吧”，“新华医院长脚认得吧”，“打虎山路胖胖认得吧”。对方若是识趣，说一声认得，哪怕是假装认得，立马可以勾肩搭背，化干戈为玉帛，“搞啥搞啦”，“兄弟呀”。
其实，翻开近代史，上海人是作风极为剽悍的一个族群。不说小刀会精武门，也不说青洪帮三大亨。十年动乱期间，“工总司”、“上体司”、各大兵团、造反派司令部，请来山东籍、苏北籍民间拳师，教授武术，为一时之风气，也是“革命斗争”的需要。
工厂空地、弄堂前后，就地演练。长拳、形意拳、擒拿术、蒙古式摔跤……一堆小青年，汗流浃背，日练夜练，凝固成一段荒唐记忆，是上海版的血色浪漫。
1983年，上海人民公园打太极拳的阵容
之后，工厂子弟、社会青年、各地移民后裔……割据一方。普陀 “三湾一弄”；闸北太阳山路；虹口虹镇老街；杨浦定海桥、控江路、通北路；宝山月浦；长宁三泾庙……均赫赫有名。
杨浦区工厂众多，总体战斗力胜一筹。“闸北流氓，虹口黑道，侪不如杨浦工人阶级的拳头硬。”《繁花》第十三章，高郎桥的马头说，“普陀大自鸣钟地区的人，哪里可以跟大杨浦对开，根本不配模子的。”
我把这段话发给普陀道上的朋友，曾经的“曹杨七匹狼”，良久，朋友回复两个字——胸闷。
那时的上海，屋瓦层层叠叠，弄堂密密匝匝。沿街的烟纸店是天然的交通站加桥头堡，一旦有情况，老板眼皮一抬，信号一发，弄堂深处奔出十几个愣头青来。
外界称呼“混混”、“阿飞”、“流氓”，街坊邻居眼中，这些从小看着长大的后生，更像是看家护院的子弟兵。
上海滩只有流氓，没有地痞，再怎么狠三狠四、吆五喝六，鱼肉乡里的事情不做的。有本事，到外头去打。
定海桥的老住户至今记得，那一回，“通北路来了三十几号人。听到自家小囡喊被人家打了，大人就出来帮忙。铁门一关，阿姨妈妈抄起拖把就上了。”
1980年代，南京东路，吃好夜饭搬把躺椅乘风凉。
八十年代民风尚武，《霍元甲》《少林寺》《上海滩》风靡之时，到处可见弄堂小赤佬，光着膀子练俯卧撑。工厂普遍接私活，自制哑铃、杠铃、拉力器。
舅舅十七八岁，血气方刚，天天在阳台上举哑铃。曾外祖母叫，不要练了，人本来就不高，再练就成“僵瓜”了。
舅舅又在墙上钉一刀草纸，学着电视里霍元甲的样子，练拳头。草纸打穿，扔掉一半，剩下的，偷偷混进草纸篓。
那时候，草纸由单位按月发放，是重要的生活物资。有一天，外公解完手揩屁股，摸出一张，手感不对。又摸出一张。外公气极，把舅舅一把揪起，辣霍霍一顿生活，让后生见识了老一辈工人阶级的力量。
那是个崇尚阳刚与力量的时代，“四眼狗”不吃香，“中性美”没市场，女孩普遍迷恋高仓健那样的硬派小生。
舅舅时常带几处伤回家，曾外祖母一边骂，一边偷偷抹眼泪。在小赤佬眼中，为女人打架，是无上的荣光；若是不幸（或有幸）挂了彩，等于攻打娘子关负的伤，是不计入档案的功勋，要经常拿出来夸耀的。
放学了，男孩子勿用赶回去做作业，一帮子斗鸡、打弹子、刮香烟牌子......勿到天黑，伊拉是不肯收兵额。
九十年代，上海人见识了知识和资本的力量。当年弄堂里死读书的呆子，混得风生水起。
“分挺不挺”，取代“拳头硬不硬”，成为男人成功的新标准。几场“台风”一刮，大佬们要么关进白茅岭，要么金盆洗手，退隐江湖。跟随大佬吃香喝辣的一彪人马，渐渐沦为瘪三。
“世道变了”。家长开始狠抓子女学习，学奥数，练口语，考名校，进外企，是康庄大道。再往后，是大规模的拆迁和造楼运动。昔日“三湾一弄”的地盘上，建起密不透风的两湾城，大普陀的赫赫威名成为记忆。
几年前，虹镇老街拆迁。据说，老街地块将被打造成“北外滩高端生活社区”。老阿飞们拿了拆迁款，不知散入何处。一个时代就此结束。
福佑路上专映新闻纪录片的文化电影院，只有120个座位，堪称迷你。规模比较大的红旗新闻电影院（中百一店对面）也专映各类新闻纪录片、科教片。这两家在南京路商业圈和豫园商业圈改造中都被改造掉了。
一个地方的血性，一般来讲，和年轻人的比例正相关。上海自开埠以来，来自苏州、绍兴、宁波、萧山、苏北、山东各地的年轻人源源不断涌入。各种方言和拳头，激烈碰撞、争斗、此消彼长、你死我活。
棚户区，滚地龙，最卑贱的地方，有着最旺盛的生命力。小米粥，大馒头，猪头肉，转换成卡路里，输出为战斗力。年轻人除了一身力气，一无所有。这座城市，始终是喧嚣的，嘈杂的，弱肉强食的。
直到“文革”，一声令下，百万青年下乡。北火车站红旗招展，汽笛一响，哭声震天。城市像失血过多，于平静中懈怠。唯有过年那几天，火车站大包小包，家家排队买肉，买带鱼，买限量供应的豆腐和花生糖，街面上短暂恢复生气。
领袖过世，知青返城，大学恢复招生。再后来，农民工大举进城，资本涌入，“新上海人”落户，上海再次成为不夜城。
不同于以往的是，这一次来的男青年，笑眯眯，斯斯文文，野心和精力都用在刀刃上。人人步履匆匆，仿佛有几个女朋友要哄，几万的按揭要还，几百万的项目要做，几个亿的融资要谈。路上撞了腰、踩了脚，顶多回头骂一句“神经病”，绝尘而去。打相打，有空哦。
如今，提起上海文化，仿佛就是老洋房、法租界、中西混搭的词汇，翩翩佳公子，身着“比亚莱兹”式西装，坐在红房子里，慢悠悠享用一份炸猪排，再来一客罗宋汤。我看，资产阶级的精致讲究是精神遗产，无产阶级的粗鲁阳刚也该是精神遗产。
前几年我在越南旅行，西贡街头遭遇飞车党。一辆摩托车从后方疾驰而来，眨眼间，身边一女士的拎包被抢。同行的一位上海爷叔，眼疾手快，一把将飞贼从车上拽下。另一名飞贼上前助阵，爷叔一挡，一个过肩摔，瞬间解决战斗。
爷叔脱下衬衣，露出虬结的肌肉，摆个门户，谁还要来？两飞贼跌跌撞撞，扶起车落荒而逃。爷叔冷笑，当阿拉上海男人是吃素的么。
都说上海女人嗲，其实，会撒娇的女人到处都有，要我说，上海真正的特产是爷叔。
六十多岁的爷叔，经历过大起大落，见识过大风大浪，举手投足腔调十足，够噱，够模子，够扎劲。在他们身上，依稀能见到那个时代的锋芒。
今日上海街头的上海爷叔，忙着哪！
大家的点评也是绝对有意思的呢——
@小霸王九块九：喜欢这样的文章，悠悠的说一件似乎不怎么重要的事。诙谐的文笔中透露出一种淡淡的回忆后的忧伤。
@包文东：好一个上海爷叔！ 真不是吃素的！ 在我的印象里，上海银(人)，总是精博里希的（特精明）。这一篇文章彻底改变了我的成见，让我对上海人刮目相看！
@凯氢：莫名感动！曾经的上海啊！
@海鸿：作为文中的同时代人，我曾经经历了那个尚武的时代，打过架，学过武术，至今尚有自卫能力，该出手时可出手。这篇文章能写得这么真实，形象，作者确有相当的素材积累，给被贬成娘娘腔的上海男人出了一口恶气。
@蘇蘇：顶看不惯那些小品里把上海男人丑化成娘娘腔的样子，那是你不了解这座城市和城市里的人。
50 30414 50 15290 0 0 1185 0 0:00:25 0:00:12 0:00:13 3471 50 30414 50 15290 0 0 1084 0 0:00:28 0:00:14 0:00:14 3315pan>@大伟daive：上海模子，言语精辟到位。沪人就这样子，不管什么时代变迁，使你我秉性不变。
@千雨丝：勾起儿时的记忆， 小时候走在马路上被其它地方的男孩子搭讪，回来告诉哥哥，哥哥立马带弄堂里一帮小兄弟过去让我指认是啥人欺负小阿妹格，那帮人看来者不善一哄而散瞬间没影了。呵呵呵现在想想还是想笑。
@Max✌️：虹镇往事，三湾风云，时代变迁，如烟而逝！
@动手吧：我少年时代的上海真是这样的，一点也没夸张。我也曾跟着大人们把入侵我福祥里殴打邻居的一帮隔壁弄堂流氓“暴打一顿”——出手原因只为“阿拉一条弄堂额！欺负到阿拉屋里门口来了！册那！”
那时，我们在外吵架打架，败逃进弄堂就像进了镖局大院，飞进弄堂旋止步转身，双脚一前一后，头往后仰的同时抖脚呼之：“侬进来呀！”痛快！
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