暧昧关系：日语里那些不能说的秘密

留学生初到日本的时候，经常会觉得日语本身虽然有许多的汉字，但是其意思并没有想象中的容易理解。其中，它的暧昧就是一个很大的原因。而暧昧的表达是日语文化的一个显著特点。在日常生活中，暧昧不清的表达随处可见，它的形成与日本的岛国环境、“以和为贵”的观念，还有审美意识密切相关。

本文原载于2019年第13期（总第130期）

特约撰稿人_刘艺贝 

 编辑_李丹  

设计_刘子琛

日语：无处不在的暧昧表达　

日本人说话时会习惯性的含糊其辞，真正的意思要根据谈话的语境，以及说话双方的一种日本惯例式的默契来心领神会。其中“けっこう”“ちょっと”“いい”“どうも”“はい”是最有代表性的詞語。

“けっこう”（汉字的表现是“結構”）一词本身就具有两种意思，一是“可以，好的”表示肯定语气；二是“够了，可以了，不必了”表示否定语气。例如：

刘：

コーラにしますか、コーヒーにしますか。

田中：

いいえ、お冷で結構です。

这个例子里，是刘去田中家做客的场景。这里的“けっこう”表示一种客气的肯定，田中要喝的只是“水”而已。当然，其中的客气，也就是说不要刘去冲咖啡或泡茶之类。殊不知刘可能想省事拿瓶乌龙茶给田中，而田中想要的水，刘这里还真没有。所以说，日语里边暧昧的缺陷就在这里体现出来了。

我们换一种中国人习惯下的场景：

刘：老兄，你要喝咖啡呢还是茶？

田中：冲咖啡泡茶多麻烦啊，你给我倒杯水就行了。

刘：麻烦什么啊，又不是当场泡茶，就给你拿瓶乌龙茶呀。

田中：哦哦好，那来瓶乌龙茶。

大家都说话很直接，完全没有任何误解的情况下，高效的完成了对话，省了刘的事情，田中也喝了乌龙茶。

我们再来一个场景看一下。

男人：わさびを入れますか。

女人：結構です。

 而这个例子是寿司店的场景。店员询问到，寿司里边是否需要加芥末。这里就表示否定，寿司里边不用加芥末。是的，日本的寿司默认是会在生鱼片与饭之间抹一点芥末的，不需要芥末或者是小孩子吃的话，得特别跟店员说不要芥末。

    “いい（可以，好）”更是一个极端容易引起歧义的词。学生在学习日语的时候，一般都被灌输成“好，棒，可以”的意思。但是例如：

    女人：コーラ（可乐）、塩、コーヒー（咖啡）を買ってきてください。

       男人：はい。

       女人：あ、コーヒーはいいです。

上述例子中，基本可以理解成妻子让老公出门买点东西回来的场景。指示吩咐出去一半，突然觉得其实不用买这么东西，只要可乐和盐就好了。这里的いい就是“不用了”的意思，有时候根据语气还可以翻译成“你够了”之类的偏消极的语气。让我们来加大难度试试看。

女人：コーラ（可乐）、塩、コーヒー（咖啡）を買ってきてください。

男人：はい。

①女人：あ、コーヒーだけでいいです。

②女人：もう―お前もいいです。早く行きなさい。

1和2两句例句中，同样含有「いい」这个词。意思可以说是大相径庭。①中的「いい」是“好，可以”的意思。全句意思是，只要买咖啡就可以啦。而②中的「いい」是“你够了”的意思，可以翻译成，老公你够了，赶紧速度快点给我买回来。

“いい”这个词极其抽象，根据语境，全文大意，短语或者句子之间的连接，甚至说话者的心理状态，都有它特别的意思，需要有一定的跟日本人交流的经验。

另外，日语中的“どうも”也是一个经常使用的模糊表达，它后面省略的有可能是“ありがとう（谢谢）”和“すみません（不好意思）”等词。模棱两可的将句尾的部分搪塞过去，代之以笑脸结束，是日本人的拿手绝活。如果人们将要说的都说完，就无须暧昧地微笑了。正因为应说清的东西不说清，才不得不考虑用别的方式填补。

日本人那种不合宜的笑，对外国人来说显得不可理解并且不愉快，我们称之为“职业假笑”，笔者在日本的时候，经常被这种情况弄的焦头烂额，内心的OS“你说啊，到底是Yes还是No你倒是说啊”。当然，在日本待了几个年头之后，即便他们不开口，我也基本能明白他们是Yes还是No，是高兴还是不高兴，不高兴的话是有多不高 兴。

在日本人的头脑里，微笑并不一定代表欢乐，有时或许可以说是难为情，一种自我解嘲的表示，而有时，就是“你已经完了”“不要让我再见到你”“好自为之吧”的意思。当然，还有就是工作需要。所以，不能想当然地以为日本人的微笑就是同意、接受的意思，读懂日本人所想表达的真正意思，也是在日本社会中更好的活下去的必须技 能。

在上述各种暧昧不清的词里边，有一个词是笔者的梦魇—“远虑”。他有一个固定句式，叫作“遠慮させて頂きます。”直白的去翻译他就是，请让我深深的考虑一下的意思。刚到日本第一年，我一直认为这是个比较positive的词汇，即说话人是真的会好好考虑，并最终给到我一个肯定的答复。

可惜，这真的是我想多了。日本人说去考虑一下，就等于说是拒绝了。其实从日语教学角度来说，只要看到“远虑”这个词，可以直接视为否定，没有例外。这种教法比较直接有效。

我在回国之后，也发现自己虽然已经回到自己的家乡，但是因为在日本常年以来的习惯，导致一些习惯根深蒂固，用中文拒绝别人的时候，我也会用“远虑”这个词。即我会说“好的，我知道了，请让我好好考虑一下再做决定”。果然大家都不理解，然后真的以为我会去考虑，并且事后还会再联络，询问我考虑的结果如何。

还有一个词「まあまあ」、读作“骂骂”。这个词也不可谓不博大精深了。在日本，如果别人问你什么事行不行，打篮球行不行，做家务行不行。你回答“まあまあ”的话，其实就是不行的意思。更加准确的翻译是，可能可以吧，但是基本不太行。这个词可以说是大神级的暧昧词汇了。回国之后，我在某知名健身机构报了团课，按课时收费的那一种。上课的老师看到我膝盖上带着护膝，便问我膝盖行不行，能不能跑步的啊。我回答，“还行，还行”。没错，其实这时候我脑海里反应出来的是「まあまあ」，然后再把它翻译成中文，output出来了。

这也是在国外待太久的一个很可怕的地方，你会发觉第一反应不是母语，而是日语或者英文了。

暧昧的日语表达，因何而起？

至于日语中的暧昧表达的形成原因，就我所知基本上是因为以下三点原因。

1.日本，他就是一个小岛。

这是我在回国之前，从朋友，一对日本老夫妇那听来的。日本就是一个岛，没有外敌，在还未开化之时，所有人类都住在一起，共同抵御野生环境所带来的威胁。所有人抬头不见低头见，到后期就发展成不需要说话，也能互相理解意思的默契了。这个可能有人不是很理解。毕竟日本是开化比较晚的民族。中国在汉朝时期已经独门独户的时候，日本绝大部分地区的人类还属于蛮荒种族。所以现代日本的意识依旧与当时比较接近也是很自然的事情。

2.“以和为贵”。

我记得有一部香港电影叫《黑社会，以和为贵》。虽然那是一部香港电影，但是一样套用在日本山口组身上。山口组内各个小组也是以和为贵的典范。到日本旅游过的人都感觉得到，日本没有中国那么热闹，这种热闹当然也包括吵架声。这其中有日本人“吃软怕硬”的本性使然，也有“以和为贵”的思想。日本第一部宪法中，就有“以和为贵”这一句话。当然，当日本人真正遇到一些影响到他们自身利益的事情之后，你会发现，“以和为贵”这句话，那就是一句笑话。但是整体上来说，日本社会的氛围是很“和”的。不出什么事情，安安稳稳地做好自己，是能够享受到这个氛围所带来的红利的。

3.独特的审美意识。

日本人对美的追求使得他们尽可能地发挥着各种美的理念。在语言表达中的美的意识具体体现为委婉、婉转地表达自己的想法，给别人留有理解的余地，虽然说其实可能没什么必要吧。日本人一般不愿把事情说得很明确，反而喜欢暧昧，特别喜欢含蓄的言外之意，认为高级的东西不在容易懂得的东西中，而在深奥玄秘之中，即所谓的“犹抱琵琶半遮面”的感觉。语言的表达越暧昧越含蓄，越能显示自己品行高雅。在日本古典文学和传统艺术中，日本人正是从这种朦朦胧胧、深奥莫测的艺术中感受到回味无穷的余韵，体会到情感的和谐。正如某人的名言，“今晚的月色真美啊”，以及“想和你一起吃早餐”的说法了。

基本上来说，语言跟文化是相辅相成的。不去研究民族社会文化，而单单去研究，学习语言，有种一叶障目之感。是永远不能掌握语言的精髓的。日本暧昧语言文化中“以和为贵”的理念也是日本社会集团主义形成的根源。

所以，很多人在学习日语时，单单强调单词、句子本身，是很难学到一定程度的。在日本打工也好，工作也罢，真正摸爬滚打一圈下来，结合日本的风土人情、日本人心理、思维方式及其审美意识等多方面的社会文化之后，才能真正学懂日语，也才能真正了解日语中那种含蓄、委婉表现的暧昧文化。

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