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至高那烂陀寺十七班智达(5)-月称菩萨

行愿人间 2023-05-16

清辩论师关键词:

1.       从月称菩萨开始深见广行结合了

2.       显宗的法门和密宗的法门,两个法门结合最圆满的一代大成就者

3.       月称菩萨的理论里面最殊胜的就是缘起力

第一 龙树菩萨

第二 圣天菩萨

第三 佛护论师

第四 清辨论师


第五 月称菩萨


那么今天我们要讲的是月称菩萨,首先月称菩萨的传记简单讲一下。

月称菩萨从小到那烂陀寺出家,在巴哇罗姆上师面前出家,出家之后修行学习,月称菩萨活了三百多岁,从六十多岁的时候开始,天天都睡觉,不起床;吃饭、拉屎、睡觉只做这三件事情,人们都叫他“三懒惰”。这种情况下,那烂陀寺院的长老们商量了一下:“这个出家人太懒惰了,我们(当时那烂陀寺院里有养牛)让他去放牛”。那烂陀寺院的出家人每天早餐喝牛奶的,放牛的人每天都要挤奶。结果月称菩萨每天把牛全部放到山上,但是每天的牛奶比以前两、三倍多的供养给寺院。寺院的出家人都想不通月称法师怎么弄来的这么多的牛奶,就去瞧瞧看他是从那里弄来的。结果发现,他在墙上画了一个牦牛,每就从画上的牦牛挤奶,每天要多少他挤多少。月称菩萨在那烂陀寺院放牛的时间有几十年,那是那烂陀寺院的出家人喝牛奶最多的一段日子。

月称菩萨现量地证悟了空性,就是画上面的牛也可以挤牛奶,你想要什么都是心愿如意,到了那个层次。

有一次现在的土耳其的回教徒发动战争,很多的士兵要到印度打仗,这个时候那烂陀寺院的长老们向月称菩萨请求:“你有没有办法将兵灾消除?”他说:“有办法,可是你们要做几个石头的狮子。”长老们问:“你要石头的狮子干什么”月称菩萨回答说:“我的石头狮子会打胜仗。”然后那烂陀寺院的长老们请来石匠,做了一百多个石头狮子。对方的部队要从很远的地方走路过来,路上也用了几个月。到了那烂陀寺院的时候,狮子也做好了。月称菩萨给每个狮子敲一下:“去,打败他们。”每个狮子都大吼了一声,回教徒的士兵内心非常地害怕,就自动退兵了。月称菩萨这样殊胜的故事还有很多。

月称菩萨是真正的显密最圆满的一位菩萨,活到了300多岁,他也是把深见和广行结合讲解得最圆满的。以前有部分大师们解释《般若经》以深见为主,有部分的大师以广行为主,从月称菩萨这里开始,深见、广行结合起来,深广解释,这是月称菩萨的不二功德。

仅有依此缘起之因缘,尽灭二边明空中观理,善授深广显密圆满道,显明善说月称我祈请。”月称菩萨之前的大成就者们都讲缘起,不过讲得没有那么彻底,所以这里就是说的:“尽灭二边”就是缘起法来灭掉有边和断边,这是中观正见。我们峭壁上面不能爬,悬崖下面不能掉,走中间道路走到底才能走到终点。月称菩萨的理论里面最殊胜的就是缘起力,月称菩萨用缘起力断了二边,“尽灭二边明空中观理”非常明白的中观的理论;“善授深广显密圆满道”从月称菩萨开始深见广行结合了,显宗的法门和密宗的法门,两个法门结合最圆满的一代大成就者。月称菩萨的成就非常非常高,活到了356岁,“显明善说月称我祈请”就是这个意思。

至高那烂陀寺十七大班智达之显明三信祈请文

恒念利众悲心所造作,

得胜断证救护天之天,
缘起语令有情度脱者,

如日宣说能仁稽首礼。


佛母密意离边真实义,

善以甚深缘起理明说,
依教明辨大乘中观轨,

龙树菩萨足下我祈请。


其之心子善巧成就尊,

达彼内外宗义大海岸,
持守龙典诸师顶奇宝,

圣天佛子足下我祈请。


诸圣密意究竟缘起义,

假有唯名甚深扼要处,
明辨已登殊胜成就地,

佛护论师足下我祈请。


遮破实成事物诸生边,

承许正量共显与外境,
创开此宗一切班智达,

清辨论师足下我祈请。


仅有依此缘起之因缘,

尽灭二边明空中观理,
善授深广显密圆满道,

显明善说月称我祈请。


希有最胜大悲心佛道,

依彼深广理论诸多门,
即于有福所化善说者,

寂天佛子足下我祈请。


随机创演二空中观道,

善辨中观释量诸理论,
阐扬佛陀圣教于雪域,

静命论师足下我祈请。


离边中观见及二止观,

同顺显密善释修次第,
圣教无谬明示雪域中,

莲花戒师足下我祈请。


慈氏随摄遍大乘经藏,

善巧弘传并示广大道,
随教辨示唯识之车轨,

无著菩萨足下我祈请。


阿毗七论执持二空轨,

有经唯识宗派善显示,
普称第二遍知大智者,

世亲菩萨足下我祈请。


为以事势理示佛经论,

善巧宣说诸多量理门,
施予智慧之眼量理师,

陈那论师足下我祈请。


内外量理扼要皆通达,

有经深广诸道由理论,
令解最胜法理善授者,

法称论师足下我祈请。


无著兄弟所传般若义,

犹如远离二边中观轨,
燃点显明庄严论义炬,

圣解脱军论师我祈请。


得佛授记开演般若义,

犹如慈尊怙主其教授,
明示三母般若圣教典,

阇黎狮子贤足我祈请。


善摄万藏律仪诸密义,

随顺有部善说别解脱,
无谬善授坚稳胜智者,

功德光前我今作祈请。


三学功德宝藏得自在,

为令无垢律教恒弘扬,
善解广大教义持戒师,

戒师释迦光前我祈请。


遍诸能仁言教深广轨,

显明摄为三种士夫道,
传流胜教雪域具恩者,

尊者阿底峡前我祈请。


如是南赡庄严智者最,

希有善说源流处诸尊,
坚固清净意于其祈请,

自续成熟解脱祈加持。


通达基法道理二谛义,

次以四谛证轮回还灭,
正量引生坚稳三宝信,

安立解脱道根祈加持。


欲求止息苦集解脱者,

出离心及欲度诸众生,
偏布十方悲心为根本,

加持修成任运菩提心。


极大车轨教典一切义,

波罗蜜多金刚乘深处,
诸道扼要闻思而修持,

易获定解此心祈加持。


愿能世世善得三学身,

说证二教宣讲及修持,
如斯持守以及令遍布,

如诸轨师于教尽奉行。


一切集教皆由闻及思,

讲修如是渡日断邪命,
诸贤成就大师极增长,

令兹南赡大地恒庄严。


愿依此趣显密诸地道,

二利任运一切种智位,
速急证得殊胜佛果位,

利诸有情乃至虚空尽。

以上根据阿旺嘉措金刚上师《至高那烂陀寺十七大班智达之显明三信祈请文》开示整理

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