至高那烂陀寺十七班智达（11）-陈那菩萨
第十一 陈那菩萨
陈那论师的祈祷文：
为以事势理示佛经论，
善巧宣说诸多量理门，
施予智慧之眼量理师，
陈那论师足下我祈请。
陈那论师就是把我们佛教的哲学观念，逻辑观念解释得最清楚的一个人。比量的观念，现量的观念，二量讲得最彻底、最圆满的就是陈那论师。陈那论师是世亲菩萨和无著菩萨的弟子。世亲菩萨的弟子里面有四个弟子某一个法门超过了世亲菩萨。譬如说陈那论师在《释量论》上超过了世亲菩萨。
五部大论里边的《释量论》是陈那论师写的，成就非常非常之高。解释佛陀经论的八万四千法门，他都用哲学的理论、逻辑的理论、二量的理论来讲的。在他年纪比较大的时候，就写了《释量论》。《释量论》的开头偈一写，整个大地都动了，天上下了各种的瑞雪，瑞花，现出来了各种瑞相。有一个外道神通很高的人看到了，这个迹象是从哪里来的？噢!是陈那论师写的文字，那些文字是非常的吉祥的。陈那论师是在山上悬崖上写的开头偈，这个外道就把文字抹掉，抹掉了之后，陈那论师又写，他又抹了三次，陈那论师说：如果只是玩，你就不用去抹，这个有很大的作用的。如果想辩论的话，我们两个辩经，我输了你就抹去。第四次的时候，陈那论师回到他住的地方和那个外道辩经辩了无数次，把他辩输掉了。输了之后呢，这个外道的是成就火轮的，嘴里面喷出来了火，把陈那论师的袈裟全部烧掉。陈那论师就觉得现在娑婆世界的人心这么复杂，这么冷，度化所有的众生是没有这个可能的，我度不了这些众生。然后他把经常磨面的一个脱离箍扔到天上去了，他想如果这个脱离箍从空中掉下来的话，就我就舍掉菩提心自己解脱就算了。他扔了之后一直等那个石头掉下来，但是一直没掉下来，抬头一看，文殊菩萨在空中显现。文殊菩萨说：你不用舍弃菩提心，而是要加强发菩提心，将来你的著作《释量论》能度化很多很多的人，这个《释量论》将来会变成人间众生的法眼，你应该更加加倍地发菩提心，好好写这个《释量论》。从此以后他就加倍地发菩提心，写了《释量论》不同的一百多部。陈那论师，“为以事势理示佛经论，善巧宣说诸多量理门，”他著了一百多个量理法门，他就写了《释量论》一百多部。“施予智慧之眼量理师，”这个就是陈那论师了，“陈那论师足下我祈请”。
以上根据阿旺嘉措金刚上师《至高那烂陀寺十七大班智达之显明三信祈请文》开示整理