蒙曼：李白《關山月》
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腹有诗书气自华，最是书香能致远。
她，是我国著名的文化学者，中央民族大学教授，博士生导师。
她，温和亲切，从容平和，知性优雅。
从2007年开始，她五上《百家讲坛》，讲授《武则天》《太平公主》《大隋风云》等内容；先后担任《汉字拼写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》等节目的点评嘉宾。
她引用诗歌时信手拈来，叙述历史时引人入胜，讲解人文时，随口串联的小故事更是风趣幽默，让人欲罢不能。
比如她说：元稹虽然写出了“曾经沧海难为水”，却是“历史上著名的一个深情但不专情的人”。这些趣味小知识，常常让人听得意犹未尽，希望她能再多讲一些。
作为点评嘉宾，她妙语连珠、旁征博引，在她的讲述之下，这些的历史文化知识，仿佛自带好玩有趣的属性，让人无限向往。
她以独到见解与妙语巧思，成为众人心中的“女神学者”。
有人说，在她面前，所有问题都不是问题。而她则云淡风轻地说，“求知”才是一切问题的答案。
今天和大家分享李白的《關山月》：
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
月亮，可是中國古典詩詞裏的壹個大主題，歷朝歷代無數騷人墨客都曾經吟風弄月，寄情風月。那在所有的詩人裏頭，我個人覺得，李白和月亮的緣分最深。他壹生留下來差不多壹千首詩嘛，寫到月亮的就有三百多篇，比寫到酒的還多。
《關山月》本來是樂府舊題，屬於漢樂府的橫吹曲。《樂府古題要解》對它的解釋是說，“關山月，傷離別也”，既然是傷離別嘛，主體基調自然是纏綿哀傷，可是李白氣魄大呀，到他這兒壹切就不壹樣了！傷離別固然還是傷離別，但是傷得雄壯沈痛，有太白風骨，那怎麽叫太白風骨呢？先看前四句：
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
這四句是什麽呀？是點題呀！妳看，明月、天山、玉門關，這不就是題目的關、山、月嘛。而且還加了兩個意向，壹個是蒼茫雲海，壹個是萬裏長風。明月、天山、雲海、長風、玉關，把這幾個意象疊加在壹起，壹下子唐朝西北邊塞蒼茫雄壯的感覺，就出來了。那為什麽壹定是西北邊塞呢？這就涉及到天山和玉門關這兩個關鍵性的地理名詞了。天山在哪兒啊？天山可不是今天新疆的天山啊，那是今天橫亙在甘肅、青海兩省的祁連山。因為這裏，在秦漢時代本來是匈奴人的地盤，匈奴人管天叫“祁連”，所以祁連山翻譯成漢語就叫天山。那玉門關又在哪兒啊？玉門關在今天甘肅的敦煌西北面，正當扼守絲綢之路的咽喉要道，也是人們心目中中原和西域的分界線。
“明月出天山，蒼茫雲海間”，起句的場景這麽壯闊，往下該怎麽接呢，壹般人還真駕馭不了，所以往往就會從寫景轉入抒情，但是李白不壹樣啊，他筆力雄健，接了兩句更壯闊的，“長風幾萬裏，吹度玉門關”。從高高明月，寫到了烈烈長風，“長風幾萬裏”，這個數字太驚人了。所以南宋還有壹個詩論家叫楊齊賢，幫著李白算算數，說玉門關到天山沒有那麽遠啊，然後就猜，這幾萬裏是不是不只從玉門關到天山，而是指從玉門關到月亮的距離呀！其實如果要這樣論詩的話，就未免太死板、太老實了，漫說李白是浪漫主義詩人，連白發都能三千丈，長風幾萬裏就更是不在話下。
那把這四句詩放在壹起，“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關”，氣魄真雄壯，但是呢，背後的思鄉之情也真是深沈。下四句：
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
既然那麽思念家鄉，為什麽還要跑到這萬裏之外的邊陲呢？因為這自古就是胡漢交戰的地方啊，“漢下白登道，胡窺青海灣”，這壹聯兒對得多好啊。所謂“白登道”自然是指漢初的白登之圍嘛，那個時候，漢高祖劉邦帶領士兵征討匈奴，就在白登山被包圍了七天七夜。那“青海灣”呢，青海灣可是唐朝和吐蕃人反復爭奪的地方。壹個“漢下”，壹個“胡窺”，就告訴我們，從天山到玉關，自古就是胡漢兩家必爭之地。
既然如此，戍卒當然要背井離鄉，保家衛國。可是呢，“由來征戰地，不見有人還”，戰爭是何等殘酷啊！從漢到唐，跨過玉門關的壹代代戍卒，又有多少人能夠活著，回到玉門關以裏呢！王翰說“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，那還是少年從軍的豪邁，但是李白的“由來征戰地，不見有人還”，卻像是老兵的嘆息呀！這嘆息裏頭已經沒有少年輕狂了，而是帶著生活的全部沈痛啊。從前四句的邊關，寫到中間四句的戰爭，那接下來呢？
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
這四句是從戰爭寫到人了，“戍客望邊邑，思歸多苦顏”，戍邊的士卒，望著自身所在的邊城，想著魂牽夢繞的家鄉，臉上都浮現出愁苦的神色。想想看，這不就是範仲淹《漁家傲·塞上秋來風景異》的意象嘛，“濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚”。範仲淹的“將軍白發征夫淚”，其實也就是李太白的“思歸多苦顏”吶。那士卒在邊關思念家鄉，思念親人，他們的家人呢？毫無疑問，家人也在牽掛著他們，盼望著他們呢？