蒙曼：杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
【往期回读】
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腹有诗书气自华，最是书香能致远。
她，是我国著名的文化学者，中央民族大学教授，博士生导师。
她，温和亲切，从容平和，知性优雅。
从2007年开始，她五上《百家讲坛》，讲授《武则天》《太平公主》《大隋风云》等内容；先后担任《汉字拼写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》等节目的点评嘉宾。
她引用诗歌时信手拈来，叙述历史时引人入胜，讲解人文时，随口串联的小故事更是风趣幽默，让人欲罢不能。
比如她说：元稹虽然写出了“曾经沧海难为水”，却是“历史上著名的一个深情但不专情的人”。这些趣味小知识，常常让人听得意犹未尽，希望她能再多讲一些。
作为点评嘉宾，她妙语连珠、旁征博引，在她的讲述之下，这些的历史文化知识，仿佛自带好玩有趣的属性，让人无限向往。
她以独到见解与妙语巧思，成为众人心中的“女神学者”。
有人说，在她面前，所有问题都不是问题。而她则云淡风轻地说，“求知”才是一切问题的答案。
今天跟大家分享杜甫的《奉和贾至舍人早朝大明宫》。
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。
杜甫写律诗内行，但是写富贵诗外行。为什么这么说呀，因为他一生潦倒嘛，缺乏富贵生活的实际经验。因此，写起那些富丽堂皇的大场面的时候，明显不太在行。比如说同样是酒宴，李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，就那么自然。到了杜甫这儿，还是写酒宴，就成了“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹”，明显风流感不足。本来嘛，人民性是杜甫的特点，也是杜甫的优点，但是呢，拿捏这样的朝省诗，就显得有点力不从心了。为什么这么讲？看首联：
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
这一联对得挺工整，“五夜”对“九重”，“漏声”对“春色”，“催晓箭”对“醉仙桃”，都没有问题，但是呢，两句话搭到一块儿，就让人觉得没那么自然。为什么呢？你看第一句“五夜漏声催晓箭”，“五夜”就是五更啊，五鼓，这个“箭”是漏箭，就是放在铜壶滴漏里边的那个标杆，时候到了，自然就会从水里面浮出来。所以这句话是说，五更时分，铜壶滴嗒，漏箭浮起，仿佛在催促着拂晓的来临。这其实是在描述早朝的“早”字。那下一句“九重春色醉仙桃”，“九重”，本来是九道宫门，代指深宫大内。皇宫之中，春色正浓，桃花逞艳，仿佛喝醉了酒一般。这风景本来很好看，但是呢和第一句的搭配感不强啊。你看第一句还是在写暗沉沉的黑夜，第二句马上就变成浓艳的春色。问题是既然刚刚五更天，也就是早晨三五点钟，诗人是如何看见“九重春色醉仙桃”的呢？大家还记不记得，其他几位诗人是怎么说的呀。先说贾至，他最老实，“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍”，明白无误地告诉大家，太早了，天还没亮呢，周围景色一片苍茫，我看不到清楚。到王维那儿就聪明了，既然看不见景色，我就干脆不写景色，我写早晨的活动。所以是“绛帻鸡人报晓筹, 尚衣方进翠云裘”，写动作。那岑参也聪明啊，不是看不见吗，我就写听觉啊，所以是“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑”。反正都是表现早朝的“早”字，各有各的办法。但是呢，无论用哪种办法，好像都比杜甫这一联用得自然。这是首联，再看颔联。
旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
这一联写得真是挺漂亮的，“旌旗”对“宫殿”，“日暖”对“风微”，“龙蛇动”对“燕雀高”，对得严丝合缝，这是老杜的看家本领 ，谁也比不了。那到底怎么理解呢？按照现在的语序，应该是“日暖旌旗龙蛇动，风微宫殿燕雀高”吧，春和日暖，旌旗上的龙蛇仿佛获得了生气，就要随风而起，春风轻拂宫殿外的燕雀盘旋翻飞，越飞越高。上句很壮丽，下句很明媚，写得非常有画面感。而且你要是仔细想，这一联隐含的意思也很好。“日暖风微”哪里只是自然界的日暖风微呀，它还象征着皇帝如阳光，如清风一样的恩德啊。“龙蛇燕雀”哪里只是生物界的龙蛇燕雀呀，它还象征着文武百官乃至升斗小民，都在皇恩的沐浴下焕发生机啊。它有颂圣的意思，但是含而不露，很蕴藉、很好。所以历来呀，对这两句话的评价都很高，有人甚至说这两句比王维、比岑参的都好。那是不是呢？虽说诗的审美就是见仁见智，没有定论，但是我个人还是觉得，它没有那么好。不好在哪？第一，用燕雀太小气了，连大泽乡起义的陈胜都说“燕雀安知鸿鹄之志”，可见，在中国古代的文化意象之中，燕雀实在是山野低微之物，上不得台面。要知道这首诗毕竟是朝省诗，朝省诗关乎宫廷，所以写花写鸟都是有规矩的。比方说花吧，你写牡丹、写芍药，乃至写桃花都可以，但是最好别写闲花野草。鸟也是一样的呀，你写凤凰、写鹦鹉，乃至黄莺都好，但是写燕雀就显得太寒酸了，配不上宫廷，这是第一个不好。第二个不好是什么呀？不知道大家有没有这种感觉啊，杜甫这个早朝显得不太早啊。你比方说岑参，写“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾”，咱们一看就知道这是真早，因为残星才落，冷露未干啊。可是杜甫这一联呢，又是日暖，又是风微，让人感觉太阳已经升起老高了吧，不像是早朝了。宫廷气象不足，早晨的气象其实也不足，这就有问题。那再看颈联吧。
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。
有没有人听到“朝罢”这两个字，心里就惊了一下啊。真是让人吃惊啊，为什么呀？因为我们还没有看到上朝呢，怎么就直接退朝了，这不可思议呀。要知道诗题毕竟是早朝大明宫嘛，上朝那是重头戏啊，所以之前三位诗人都重点讲上朝。比方说贾至，他是讲“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”；那王维呢，是“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”；岑参呢，“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”。写的都典雅、华贵、大气磅礴吧，可是一到杜甫这儿呢，根本没出现上朝的场景，直接就退朝了，这无论如何应该算是大大的失误吧。那我们要是抛开这个问题，就事论事，看这一联写得怎么样？“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫”，就这一联来讲，写得还真不错。贾至不是在求和诗嘛，一般来说和诗总是要恭维一下原作者的，在这一点上王维和岑参做的其实都不太够。你看王维写“朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头”，他只是写中书舍人回去草诏了，至于好不好，根本没写。岑参呢，虽然写了“独有凤皇池上客，阳春一曲和皆难”，好像是恭维了贾至，但是恭维的有点儿虚。那你再看杜甫，“朝罢香烟携满袖”，这是些什么呀？写贾至受到的宠幸，沾染的恩泽啊，也直接呼应了贾至的“衣冠身惹御炉香”嘛。那“诗成珠玉在挥毫”呢，说贾至的文采呀，说他提起笔来就写了一篇如珠如玉的好诗，这个恭维就很有针对性了，也很有风采，比其他两首都实在。那已经写到退朝了，也已经恭维过贾至了，怎么结尾呢？看尾联：
欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。
这一联出来呀，真是把贾至夸到家了。为什么这么说呀，因为这里头有两个典故。第一个典故就是“世掌丝纶”，所谓“丝纶”出自《礼记》，《礼记》里说“王言如丝，其出如纶”，以后就用“丝纶”代指皇帝的制敕了。那“世掌丝纶”是怎么回事儿啊？贾至的父亲贾增也当过中书舍人，到贾至这儿又当中书舍人，两代起草诏书，这不就是“世掌丝纶”嘛。这还不算，这个“世掌丝纶”背后，还有个故事。可能大家也都知道唐朝皇帝，正常继位得少，不是弟弟杀了哥哥，就是儿子把爸爸赶下台。你比如说唐玄宗就是把他爸爸唐睿宗赶下台当太上皇，然后自己才当了皇帝。当时给唐睿宗起草传位诏书的正是贾至的爸爸贾增。没想到半个世纪之后，趁着安史之乱，唐玄宗的儿子唐肃宗也抢班夺权，把唐玄宗赶下台，当了太上皇，真像是因果报应一样。那这一次写传位诏书的是谁呀？是贾至，所以唐玄宗曾跟贾至讲，“昔先天诰命，乃父为之辞，今兹命册，又尔为之，两朝盛典出卿家父子手，可谓继美矣”，别看他说得轻松啊，内心肯定无比凄凉吧。可是唐玄宗凄凉不凄凉不重要啊，重要的是贾至父子两代替两朝皇帝起草传位诏书。这是多难得的事儿啊，这是“欲知世掌丝纶美”啊。那“池上于今有凤毛”是怎么回事儿啊？这就涉及到第二个典故了。是说南朝大文豪谢灵运的孙子，谢凤的儿子叫谢超宗，写文章写的非常好。皇帝很赞赏，就夸了他一句，说朝宗“书有凤毛”，他爸爸叫谢凤嘛，说他有凤毛，意思是说他遗传基因很好。那后人就用凤毛，来赞美那些能继承家学的儿子。所以杜甫这句话是说呀，要想知道“世掌丝纶”的美事儿是怎么出现的，你就看看中书舍人贾至，那不凡的基因、不凡的文采吧。这是不是把贾至夸到家了？
那你看这样一来，我们就都发现了这四首诗，是各有各的好处。贾至是写得真，王维是写皇帝写得好，岑参是写场面写得好，杜甫呢，是写上司写得好。为什么会有这样的不同啊？其实是每个人的经历都不一样。王维和贾至平级，没必要恭维贾至，但是他安史之乱时期当过伪官，现在虽然取得了皇帝的谅解，但还是心有余悸，所以想努力颂圣。而岑参呢，当时才是七品官，跟皇帝隔得比较远，没必要特别歌颂皇帝，但是他是见过大场面的人啊，从长安一路跑到中亚，内心有无限雄奇的风光，所以就算写朝省诗，也写得奇伟瑰丽，不同凡响。那杜甫呢，当时只是个八品官，在朝会之中排位最后，离皇帝不知有多远呢，真正朝会的场景，他也见不到多少，也写不好，所以呢，他只能写自己的长官了，这样一来那就跟朝省诗的距离远了点。所以虽然名气很大，但是在这一组作品里面，只能屈居末位了。
最后还想说一句呀，不知道大家想过没有，这几首诗是什么时候写的？我猜许多人都会以为，如此豪华的场面，一定会出自开元盛世吧。完全不是，这组诗的创作年代，其实是唐肃宗乾元元年，也就是公元758年，安史之乱还没有结束的时候。国家满目疮痍，人民流离失所，但是这些这些诗里头我们看不到任何苦难，只看到千官朝拜、春满皇州，这就是朝省诗的虚伪之处。