远山论道020︱ 道术四境

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远山论道020

道术四境

张远山

学习道术，共有四境：道↘术↘技↘艺。《庄子·养生主》的庖丁解牛寓言，是其佳例。

庖丁为文惠君解牛。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，因其固然。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

初境是学艺。入门学艺，目有全牛，只是外行学徒。

小境是学技。三年尽技，目无全牛，已是内行族庖。

大境是学术。九年通术，已能见木，成了通人良庖。“术”指方术，领悟了偏于一方一隅的天理固然，尚未彻悟万物共通的永恒道体。

至境是学道。十九年达道，已能见林，成了达人庖丁。“道”指道术，是对永恒道体的彻悟。达于此境，就是“一法通，万法通”的达道神人。  

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编辑：贺马儒

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