狗年说狗｜云南关于狗的美丽传说！
2018年是农历戊戌年，民间俗称狗年。在可爱的狗儿为主角的这一年里，我们就来和您说说在云南众多的少数民族中，流传的与狗有关的故事。
云南省大理白族自治州三月街又名观音市，是白族人民的传统佳节，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之，三月街便成了讲经说佛的庙会。
据说，很久很久以前，有一个暴君，奢望长生不老，听信一个侍从的话，每天吃一对人的眼球，这给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白族人民除魔灭害，在三月的一天，巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消灭了这个魔王，为白族人民除了祸害。
为了纪念这个勇士和神狗及白族人民得救的大好日子，人们每年在农历三月十五——二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐舞。年复一年，便形成了一年一度的“三月街”。
丽江泸沽湖一直有个传说，混沌初开的远古时候，刚刚被天帝创造的生灵们都处于昏睡之中。天帝说，我给了你们生命，还要给予你们寿命。我开始数数，看哪些有灵性的先醒来，就能获得较长的寿命。天帝从五千开始倒数，数到四千五，凤凰醒了，她就能活到四千五百岁；数到一百五大象醒了，他就能活到一百五十岁；数到六十，狗醒了，他就能活到六十岁；数到十三，人醒了，他应该活到十三岁……
人因为没能早些醒来，只获得十三年寿命而懊恼不已，他四处游说其他生灵与他交换寿命，无奈好话说尽，大家都不为之所动，只有忠厚的狗儿愿意与人类作这笔交易。作为交换条件，人类对天发誓要永远把狗儿当作恩人奉养。从此之后，人类对牺牲了寿命来帮助自己的狗类感恩不尽。
在中国云南的一些少数民族中，还流传着狗用乳汁哺育民族祖先的传说。比如生活在云南北部山区的仡佬族的一支就有狗用乳汁救祖先的传说。云南南部姓白的哈尼族则传说，古代李姓与白姓发生冲突，白姓战败，只剩下一个幼儿，最后被狗救下并用它的奶汁喂养长大，于是白姓哈尼人不吃狗肉。生活在云南西部拉祜族有这样的传说：他们的祖先在婴儿时期，母亲因病去世，孩子没有奶喝，小时候是靠吃狗奶才活下来的。
这些民族都有狗哺育祖先的传说，在他们的观念里，狗对整个民族有养育之恩。因此需要对狗爱护，更不能吃狗肉。
在傈僳族传说中，有这样一个故事：在很早以前，天神为了人间幸福，赐给人们一棵同时结出各种果实的神树。有一年，因为包谷、芋头、谷子等庄稼蔬菜同时成熟，人们忙不及收回家，结果一下雨，全都烂掉了。天神一生气，把这棵神树收回天界。这样一来，人间闹起了大饥荒，各种动物死的死，亡的亡，人们躺在床上等死。这时只有狗还强撑着身子，对天哀嚎。
它那凄惨的叫声感动了天神，从天上撒下一把种子，人们急忙栽到地里，可是这些庄稼和蔬菜再也不会长在一棵树上了。因为是狗要回了种子，所以谷穗的样子像狗尾巴。人们牢记狗的救命之恩。
在怒族中也有相似的传说；从前，有一家人的儿媳妇从不珍惜粮食，她看见自己的孩子拉屎了，就顺手抓过一把谷棵给孩子擦屁股。正好这件事被天神看到了。天神心中大怒，便把稻谷收回去了。怒族人没有大米吃，生活也失去了乐趣。养在家中的狗看到这种情况，昂起头来对天长叫，抗议天神为一点小事而过份严厉地惩罚人们。天神这时也自觉太过份了，但又想让人们吸取教训，便只丢下三穗谷种。从此，怒族人又有了稻米。
在普米族的神话传说中，也是狗为人类带来了谷种。人类的祖先老三得罪了自己的妻子——天上的仙女，仙女一气之下把所有粮食都收走了。老三只好带着一只狗到处去寻找谷种。
一天，他来到东海边，听人说，海的那边是神仙住的地方，那里有谷子。可是这么宽的大海，老三根本不可能渡过去。这时，那条狗说话了：“我能游过去，你要我做什么?”老三忙说：“你游过大海后，看见有人晒谷子，就在谷堆上滚几滚，带些谷种回来。”狗照着老三的吩咐做了，又游了回来。它身上的谷种全被海水冲掉了，只有脊背毛里还留着一小把。老三用这一把珍贵的种子使人间又有了稻谷。
在云南，很多民族也有类似这样的民间传说。在他们的心目中，狗不仅是打猎、看家的忠实帮手，而且是人类的恩人。因此，每当年节到来的时候，总忘不了要用第一口新米饭，第一块肉来喂家中的狗，以表示自己幸福不忘本的感激之情。
（洋芋君综合自网络）
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