你要讲不好听的话，不如把它念成阿弥陀佛

当有因者，什么叫做“当有因”？又名“亲因缘”，最重要的，现在心生起了念头以后，作为一切法的生因，所以，在座诸位，请你注意你的起心动念，同样一句话，为什么不讲好话、鼓励人家的话，同样一句话，为什么要讲尖酸刻薄、伤人的话，为什么要这样做，是不是，同样一个身，为什么要干杀、盗、淫，招来来世不如意，为什么不做持戒清净的圣人。

再来，我们的意念、起心动念，会招感一切身跟口，所以要控制你的心，就可以控制你的身跟口，因此，你要讲一句不好听的话，不如把它念成阿弥陀佛，阿弥陀佛，这个人真是阿弥陀佛，这样讲那就听得懂了，这个实在是，唉呀，如果很生气的时候，就这个人很可恶啊，这个人太痛恨你了，讲了，讲了情绪快气炸了，可以改变，这个人实在阿弥陀佛，这个人实在没有办法去讨论他，观世音菩萨，慢慢慢慢把这个仇恨、语言，慢慢地化解掉、化解掉……因为活在这个世间，什么众生都会有啊，哪有这众生、每一个众生，都活在你的标准线上，让你理想地过日子，没有那么好日子，这里叫娑婆世界，不叫极乐世界啊，所以，人不可以说，我订的心中一种标准，每一个人都顺着我的标准，那你去死好了，上吊也没有人会同情你的，因此解脱自我，才比较重要。（慧律法师楞伽经讲座摘录）