法的东西，一定要拿捏得恰到好处

大慧，万法本不可说，但是菩萨摩诃萨，也可以应机方便说，对于执着境界那一些凡夫的愚痴凡夫说，你要告诉他，一切法如幻如梦，没有实在的东西，众生要执着，境界就显现，众生要是不执着，它就不会显现，所以现与不现，但看你这一颗执着的心、不执着的心，还有为了叫你离见闻觉知的过失，所以告诉你，当说一切法如幻如梦性，除了为令愚夫离恐惧，让一切众生不要对大乘法远离，或者是生出恐怖，生恐怖，他就会远离大乘法，那么这个时候不要去说，不要去说。说：大慧，愚痴的凡夫因为一直以来，无量亿劫来习气所累积，不是堕有见，就是堕无见，他以依靠这个来过日子，你一下子告诉他，佛讲最上乘是法离有无，那么愚痴的凡夫，包括外道，即生恐怖，由于说甚深大法，令凡夫产生大恐怖，所以为了莫令彼众生生恐怖，而远离摩诃衍，远离摩诃衍，四个字，“成佛无望”，没有希望成佛啦！

说法本来是要救众生的，慢慢接近我们的究竟大般涅槃、大菩提，你现在因为讲得太快了，因缘不具足，对不对？想要越快让他成就，结果怎么样？我现在问你一个，你看看能不能体会，诸位！你以前有栽种过盆栽吗？有吗？有，盆栽，诸位！我盆栽，早上给他加一点水，每一个钟头加一点水，一直加，我为了让它快快长大，一直加水……，这个盆栽会怎么样？根会怎么样？烂掉了，生长不是你一直给它加水它就会活咧！不是这样子咧！对不对？你一直把它加水，这一颗盆栽，一直加水，一直加水……，我要它快快长大，我每天希望快快长大，快快长大，你怎么不会长大？我就能一直长大，你为什么不会长大？然后一直加水…一直加水，加到最后，怎么样？ciwa,翘起来，死，你懂吗？

所以说嘛！为什么你们不会翘起来（死）呢？因为是你们自己来的，我如果跑去你家硬塞硬塞，拜托……这样，这样就很吃力了，对不对？因为是你自己来的，所以你一定不会死的啊！你就是能够接受这个大法，你才来嘛！是不是？就表示大家都有大根器的，因缘具足，所以我们现在就是这样子，法的东西，一定要拿捏得恰到好处，所以，法师最好就是保持沉默，欸！众生有需要法，我们就给他，是不是？所以，师父呢！就为了无量无边的众生，我认为，我今天辛苦了四十年，我有必要把《楞严经》、《楞伽经》，《楞严经》加《楞伽经》修行不后悔，有把究竟义，至圆至顿，把它传开来，所以，外面所有的邀请，我都拒绝，他们当然很虔诚，我们也可以看得出来，一次又一次，一次又一次地，可是我的任务没有完成啊！为什么？这个是很重要的啊！这个《楞严经》、《楞伽经》你把它完成，将来出这个光盘，或者是网站，才能够让无量无边的众生，修行有个次第，也可以回归当下嘛！于圆顿当中，方便安立次第嘛！对不对？那我今天如果说，这样一直东奔西跑，那你看这怎么讲呢？何况这么深的经典，对不对？为什么？因为我要看到整个佛教的未来，一定要稳得住，要稳得住。不过没关系，我们这一些徒弟们如果都长大成人，我就很高兴了。（慧律法师楞伽经讲座摘录）