众生也不是让你来恨的，是要让同情和解救的

 “三脱三昧生”：由见清净无著，而三解脱之三昧妙门生起。注意，所有的了生死，都从如如不动不取于相开始，谁在三昧下功夫，离相，谁就先成佛，所以这个三昧，是时时刻刻在提醒你，如如不动，不取于相，“三昧”，定慧等持。所以，你记得，跟你生死没关系的，你放下，看到别人有所成就的，包括法师、居士，统统堕喜，看到可怜的人，我们真的要同情他，用大悲心同情他，因为众生无知，什么叫无知？不知道自己多无知，那个人就是最无知，因为不知道自己，自己有多少无知，所以自己觉得很行，那你知道，你有圣人的法，了然于胸的时候，看到这些无知的众生，你不要起嗔恨心，众生不是让你来恨的，众生也不是让你来恨或者是生气的，众生是要让同情和解救的，因为你是修学圣道嘛！记得，众生不是让你来恨的，是让你来救的，因为你拥有大菩提心嘛！

所以不可以去恨任何一个众生，所以我常常告诉这些在家居士，实在扰乱到我们受不了，叫警察来就好，就这样了，叫警察去处理，因为你碰到一些事，没有办法讲道理的，慈悲也没办法，智慧也没办法，真的没办法，就叫警察来处理，要不然，你能怎么办，对不对？有时候，事情就是很倒楣，像那个台大女医生，女医生，你看，要栽培一个台大医生，要栽培多久啊？医学院要念七年哪，是不是？要念书名列前茅啊！都是第一名才有办法考到台大医科的，这样栽培……栽培，已经变成一个有能力来服务这个社会，救多少众生的医生哪，欸！结果，给一个酒醉的人，这样一喝酒，一个年轻人开车，撞飞了那个医生，这器官捐赠了十几个人，十几个人，遗爱人间，你想想看？两瓶酒，害死了那个医生，栽培一个医生，那个有多困难，人家有老公的，台大医科毕业，又变成医生可以救多少人，你看，两瓶酒撞死一个人，所以讲起来这个事，也很难过啦，所以我们话讲回来，出家人受一点委屈，委屈啦！不要开车撞我们，不要拿刀来砍我们，这样就算很感恩了，很感恩，所以，你看，比较一下，所以为什么说，出家人受一点委屈，没有什么关系，在家居士受一点委屈，也没什么关系，为什么？你的命还活着嘛！你还有衣食住行嘛！不理它、不睬它、不管它，对不对？

所以说：哲学家有一句话，我觉得终生很受用，就是说：不幸的事情，不快乐，不幸，不幸的事情，不能站在自己的角度看，这样你会痛苦一生，当我们不幸的事情，发生在我们身上的时候，你要观想一下，这世界上有比我们更不幸的人啊！当我们没有祙子穿的时候，在哭泣啊！你就发现，还有人没有双腿的，没有祙子也许没关系啦！没有双腿就很不幸啦！所以那个幸福跟不幸福，幸跟不幸要从比较来的，所以，我们不要一直活在自己的角度，这样没办法解脱，对不对？三昧也生不了，三脱三昧生，是不是？所以，我们要了解，哦！时时刻刻知足，幸福安祥，三昧就生起来，当我们觉得我们很不幸的时候，或者在某一个时空，或者是我们老来生病了，很不幸，或者是我们身上真的没有钱，穷光蛋一个，或者说，你的家庭突然产生了种种的冲突，你觉得你的世间很不幸，告诉你，世间还比我们不幸的事情还更多，更多。这因此，我们就一定要观知足。（慧律法师楞伽经讲座摘录）