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稳定的正念导向涅盘 | 缅甸雪吴敏长老

雪吴敏长老 维安正念小站 2019-04-02

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主页君的前言


这分享来自于雪吴敏禅修中心,有贤友把雪吴敏长老的开示翻译成了中文。第一时间,主页君就推送与大家分享。


其实正念的培养犹如在土地里种出粮食出来,其实我们已经拥有种出粮食的因缘,我们有土壤,有种子,有阳光,有水等。(What knows--the mind)其实心本身就具备“知道”的功能,只是这种功能还不是粮食,只是种子,我们需要经过培养这基本的心的功能,就可以成就离苦的道路。


Bye for now~



教述:雪吴敏长老

中译:同路人


正念是圣者(戒德清净的人)安住的家。正念地活着可以让你脱离外部的种种险难,也保护你免受内在杂染的袭扰。那么,想要从内外两处敌手中解脱,正念地生活是已启示的唯一路径。守持正念就是走在八正道上,八正道含括了戒分三种(正语、正命、正业)、定分三种(正精进、正念、正定)、慧分两种(正见、正思维)。


三种戒分统辖于根律仪戒--克制各个感官根门的道德规范,它要求以正念守护六处感官根门(即眼、耳、鼻、舌、身和意根)。也就是说,应当具备全面的正念。一个专心于觉知和克制各个感官根门的人,永远不会触犯杀生、偷盗、邪淫等恶行。


其次,他不会讲谎话和恶意中伤离间的话,不会讲粗话脏话,不会热衷于扯闲话、传流言蜚语等等。再次,依据正命过活,他会主动避开良心受谴责的事情,而选择能增进福德的正当的职业谋生。可以看出,带着正念觉知生活的人也有幸拥有良好的道德品质。



有正念为伴,四根本戒以及根律仪戒容易持守。八正道中的三种定分--正精进、正念和正定中,正念是平衡的因素。缺失了正念,其它成分会失和。


再说智慧,正念对长养智慧至关重要。一颗粗率的、不在正念的心与智慧、与正见无缘。从教师的角度我们更容易看清。试想作为一位老师,对那些不专心的学生很难教进去什么知识。为什么呢,因为获取知识最重要的因素缺失了,那就是——专心正念。


看看,正念是多么根本、多么不可缺少!在八正道中,对于持守三种戒分、主导三种定分,正念都是关键的。没有正念,两种慧分更无法生起。这也是经典里说“稳定而连续的正念导向涅盘”的原因。



马哈希尊者常要求我们修习四念处,它是从泰伦尊者、明昆尊者、直到马哈希尊者相传而来的劝勉。这些大师们都教导四念处,也亲身修习。如今,世界上教导四念处的禅师很多了,可以造福许多世人。


四念处是修行正法的基本,没有它什么也修不成。它有益于我们每一个人。学起来一点也不难,保持正念就好。不管在什么行为中都培养觉知,有觉知地谈话、有觉知地思想。当觉知连起来时,我们犯的错误会越来越少。


加上正思维的伴随,身行、口行和意行在念、定、慧的主导下,确保我们常在善法里面,远离恶法。由此可以看出,四念处对修行有多重要。难怪这些禅师都习惯教导说:“稳定而连续的正念导向涅盘。”


《转法轮经》说到,有两个极端是错误的修行之道,应当避开;中道是唯一的正道,应当奉行。“沉湎于欲乐享受”指的是贪着,嗔怨则表明身心疲于拒绝各种欲乐的状态。主动地培养觉知,这两个极端就容易避开了。


避开这两个极端,就是走在正道上。中道就是四念处修行,正念是八正道里必不可少的分子。四念处的修习如下所述:“避开两个极端的中道,是正道,应当遵循。依着正道,可以开启内心正法的明觉,可以实现最终的涅盘。”


四念处内观法--八正道正念分,确实是正道,导向涅盘。内心的明觉成就道智,道智成就于涅盘。


走在念处修习的路上,正念最后转成内心的明觉。你会发现,四念处是成就戒定慧的道路上最便捷的路径。在实际修习中,当然需要付出许多努力,直到有成效。


这个方法方便、易记、可行,再以老迈、病弱为借口行不通了。“采用你中意的任何姿势,舒适就好,最好不产生什么干扰;只须注意迅即浮现的东西,就是圣四念处了。”



当你发现过去无央数佛依靠念处修行证悟涅盘时,你就会确信它多么有益。这无数佛的圣弟子和徒众也是这样成就的。僧侣和虔诚的信众,不论男女,也以同样的方法通达涅盘。以下的偈文揭示了念处修行的重要性。


“每一位佛,以及佛弟子们,都是依赖于古老的、可靠的、久经证实的四念处法,达到涅盘之巅。稳定而连续的正念导向涅盘,稳定而连续的明觉导向涅盘。”


热忱地培养觉知,正智同时生起。先是世间正见,缓慢而稳当地发展,接着是出世间正见(正法的明觉)。觉知够强时,跟着是内观智生起,道智也不远了。道智和果智是高层次的觉慧,仅仅依靠觉知就可以达到。实在地说,达到这样高的境界,唯一的路径就是修习四念处。


“稳定而连续的正念导向涅盘,稳定而连续的明觉导向涅盘。”


期愿你们都能走上正道,达成最终的涅盘。


善哉!善哉!善哉!



1960年, 雪吴敏长老在North Okkalapa建立了一个寺院,1961年雪吴敏长老离开了马哈西禅修中心。也是那个时候,德加尼亚禅师的父亲跟随了雪吴敏长老,经常带着一家老小周末去雪吴敏长老的寺院禅修,十几岁的德加尼亚禅师就从那个时候,和雪吴敏长老建立了师徒的关系。我们现在去的仰光雪吴敏禅修中心,建立于1998年,雪吴敏长老的初衷是,希望更多的人能够实践和理解法。 雪吴敏长老教导的是注重智慧、正確的心態為引導的四念處禪法。


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