任何真实的活人，都会遭遇到活的难题 | 阿姜放禅师的智慧之语
修行路上，维安与你结伴同行
点击上方蓝色字关注正念小站
有时候，我们遇到真正的困难，
并不来源于外在的环境。
而是来源于我们内心对困难的态度，
当我们不接受痛苦的经验时，
我们和哭闹的孩童其实没有太大区别，
我们的很多成长，
都是从我们坦诚面对痛苦开始。
与各位贤友共勉~
阿姜放禅师是坦尼沙羅尊者的导师，这篇文章的内容来自于坦尼沙罗尊者对他老师教导的一些记录。
有一位弟子對阿姜放抱怨自己在工作中面臨的種種困難。她很想辭職，獨自安安靜靜地過日子，但境況不允許，因爲她必須供養母親。阿姜放告訴她:“如果你必須與這些事共存，就要找到一種超越它們的活法。只有那樣你才能生存。
對一位受工作壓力的影響而心情鬱悶的弟子，他的忠告是:“你治辦一件工作時，不要讓工作治辦了你。
另一位弟子，在家庭與工作上都遇到嚴重困難，阿姜放鼓勵她振作起來:“任何真實的活人，在人生當中都會遭遇到真的、活的難題。”
“遇到障礙時，你必須迎頭反擊。如果你輕易放棄，整個一生就會給放棄了。”
阿姜放的一位弟子——一位年輕的護士——在工作上不得不忍受許多閑話的攻擊。一開始她試圖不予理睬，但是當這些閑話越來越頻繁時，她的耐性開始消褪。
有一天，閑言冷語實在讓她心煩，於是來到瑪古寺跟阿姜放坐禪。打坐時，在視相中看見自己不斷地退後、退後、退到無限，好像被夾在兩面平行的鏡子之間。她想，自己的許多前世裏，也許也同樣必須忍受無數的閑言，這使她對自己的處境更不能忍受。於是她離開禪定，把自己如何倦於成爲謠言指摘目標的想法告訴了阿姜放。爲了安慰她，他說:“要知道，這種事是世間的一部分。哪裏有褒揚，那裏必然有批評與閑話。你既了解這個道理，爲什麽還讓自己卷入其中呢?”
不過她的情緒太激烈了，爭辯道:“師父，我沒有卷入他們的事。是他們要來卷入我的事!”
於是他拿她的話反過來問道:“你爲什麽不問問自己——誰讓你硬要來這裏投生的?”
“不管你做什麽事，要看好你的心。看見它走偏了，就要停止正在做的事，把全部注意力集中在它的上面。照料你的心，這件事應當總是放在第一位。"
我最初住在達摩薩地寺時，有時可以在遠遠聽見從烏塔帕空軍基地起飛的B-52，在淩晨時分前往柬埔寨執行轟炸使命時從高空飛過的聲音。每次聽見時，我就開始想，世上有如此多的不公正需要去鬥爭，我有什麽權利還在這裏禪修。當我對阿姜放提起這個想法時，他說:“如果你還沒有把自己糾正好，便試圖去糾正世界，你自己的內在善德最後會被破壞，那時你將去哪裏? 那樣對任何人——自己也好、他人也好——都不會有益。”
“我們一生下，便被判了死刑——只不過不知何時將輪到我們。因此不要自滿。在你仍有機會時，立刻開始培育一切善良的品質，使它們達到圓滿。”
原文内容链接请按“阅读原文”
小站文章分类目录主页君整理好啦！
（点击下方链接）
阿姜放-育提可 (1915-1985) 简介
阿姜放1915年出生於泰國東南部尖竹汶府的一戶農家。十一歲成爲孤兒，輾轉在寺院長大，二十歲受具足戒。隨著戒學知識的增長，眼見周圍僧侶對佛陀教言奉行不足，他渴望有一位老師按照經典上的方式教導自己。受戒第二年，機緣來臨，阿姜李在尖竹汶城外的舊墓地建起一座寺院，於是阿姜放在法宗派重新受戒，加入該寺院，成爲阿姜李的大弟子。二戰時期他曾在泰國北部森林中獨自修行五年。1957年阿姜李在曼谷附近建立阿育王寺後，他再次加入。1965年起阿姜放應邀在曼谷法宗派主寺之一的瑪古寺傳授呼吸禪定，在該寺度過三個雨安居，幹季則在鄉間遊方，覓地隱居。1968年阿姜放定居於羅勇府偏僻簡陋的達摩薩地寺，直到1986年圓寂。
正念小站福利 | 德加尼亚禅师中文新书《從覺知當下的心出發》下载