纪录片《百年巨匠》18 荀慧生

《百年巨匠——荀慧生》

第一集：樊笼

《百年巨匠——荀慧生》

第二集：改行

《百年巨匠——荀慧生》

第三集：争艳

向经典致敬——京剧表演艺术家荀慧生

荀慧生 《红娘》生前表演视频

京剧 钗头凤 选场 荀慧生

著名京剧表演艺术家荀慧生（1900-1968），原名词，又名秉彝、秉超，字慧生，号留香，艺名白牡丹。出生于河北省东光县（现为阜成县）一个捻售线香的手工业之家，幼年家贫无以生计。1907年随父母到天津谋生，父亲将他与兄慧荣卖予小桃红梆子戏班学戏。不久其兄不堪忍受打骂私自逃走，只剩慧生，后被卖给花旦为私房徒弟，自此，荀慧生沦为家奴，吃尽苦头，但他仍以巨大的耐力与毅力坚持每天练功。夏天穿棉袄，冬天穿单衣，头顶大碗，足履冰水，点香火头练转眼珠，日复一日，年复一年，苦功练出了硬本领，唱、念、做、打无一不精。1909年，荀慧生以"白牡丹"艺名随师常在冀中、冀东一带农村市镇唱庙会和野台子戏。1910年荀慧生随师进京，先后搭庆寿和、义顺和、鸿顺和、天庆和等梆子班。辛亥革命前期他去天津曾同革命戏剧家王钟声，同台演出《革命家庭》、《黑奴恨》等戏，后向陈桐云、李寿山、程继先学习京昆艺术，直到十七岁才独立成班。1918年与刘鸿升、侯喜瑞、梅兰芳、程继先开始合作，演出《胭脂虎》、《霓虹关》等戏，又同杨小楼、余叔岩、王凤卿、高庆奎、朱桂芳等合作，并拜王瑶卿门下学习正工青衣。同年杨小楼应上海天蟾舞台之邀和尚小云、谭小培合作演出，请荀慧生担任"刀马旦"，公演引起轰动，人称"三小一白"（即小楼、小云、小培和牡丹）。荀慧生的表演生动活泼，扮相俊俏，使上海观众耳目一新，被赞为"誉满春申"，后又与周信芳、冯子和、盖叫天、小达子等人合作，演出《赵五娘》、《劈山救母》、《九曲桥》、《杨乃武与小白菜》等戏，名震沪上。上海国画大师吴昌硕同知名人士严独鹤、舒舍予也为宣传和扩大荀慧生的艺术影响到处奔走。荀慧生喜欢作画，1924年正式拜吴昌硕为师，他又向齐白石、陈半丁、傅抱石、李苦禅、王雪涛等名师求教，丰富了他的艺术生活，提高了他的艺术素养。1927年北京报界举办京剧旦行评选，他与梅、尚、程一起被誉为"四大名旦"，这也标志着他艺术走向成熟，得到社会肯定，赢得了观众的赞赏。他在继承传统的基础上，在剧本、唱腔、表演、念白、到服饰等方面都进行了创新的实践与探索。他演出的剧目有三百多出，主要包括《红娘》、《红楼二尤》、《杜十娘》、《荀灌娘》、《钗头凤》、《十三妹》、《玉堂春》、《金玉奴》、《得意缘》、《卓文君》等。在唱腔艺术方面荀慧生大胆破除传统局限，发挥个人嗓音特长，吸取昆、梆、汉、川等曲调旋律，大胆创新。这不是简单的一曲多用，而是从生活出发，从人物感情与心境出发，字正腔圆，腔随情出，令人着迷。他善于使用上滑下滑的装饰音，听来俏丽、轻盈、谐趣具有特殊的韵味。他还十分注重道白艺术，吐字清晰，声情并貌，他创造出融韵白、京白为一体的念白，韵调别致，具有特殊的表现力。表演方面他强调"演人不演行"，不受行当限制，根据需要进行必要的突破，他塑造的许多少女、少妇的艺术形象，具有大众化、生活化的特点。娇雅妩媚、清秀俊美、风格各异。建国后，荀慧生遵照周总理签署的戏曲改革指示，为京剧艺术改革做出了大量工作。1952年获第一届戏曲观摩大会老艺术家表演奖。他历任中国戏曲家协会艺委会副主任，北京市戏曲研究所所长，河北省梆子剧院院长，河北省政协委员，北京市文联常务理事，北京市戏曲编导委员会主任等职。荀慧生一生收徒之众，不计其数，他指导和亲自传授的后人、学生、徒弟有：吴纪敏、金淑华、李薇华、荀令莱、宋德珠、毛世来、童芷苓、李玉茹、李玉芝、吴素秋、赵燕侠、小王玉荣、张正芳、尚明珠、厉慧敏、陆正梅、宋长荣、李妙春等等，还有许多人虽未拜师，但多得其亲授。

戏说荀事：听荀浩讲祖父荀慧生的故事

　　荀慧生不识数

　　荀慧生先生去世的时候只有68岁，他从7岁多开始唱戏，60年中一共创作了340出，连编带演的戏，所以一生几乎没有时间关心其他问题，全身心都在了戏上。

　　荀浩先生听父亲讲：“你爷爷满脑子都是戏，都不识数！”我问怎么不识数，他说：“给你爷爷一百块钱大洋，他能数一宿最后都数不出来。数着数着他又忘了，重新来，就是说他脑子没有这些个概念。”

　　荀慧生的戏大多很有教育意义，多是一些受苦的、受压迫的妇女形象，都是下层人，和梅兰芳的还不完全一样。而这就与和他的出身有关系，荀慧生出生穷苦人家，自小和哥哥慧荣一起被卖给一个私人的梆子师父。哥哥受不了苦就跑了，而荀慧生一直坚持到底。7岁时第一次上台就忘词，被师父一阵毒打，所以他自己取名荀词。一直到晚年，他跟着吴昌硕学画画, 用的闲章就叫“荀词慧生是我名，河北东光是我家”。

　　吴昌硕力捧白牡丹

　　过去的上海梨园界有“三小一白”之说，三“小”是杨小楼、尚小云、谭晓培，“白”就是白牡丹荀慧生。吴昌硕很喜欢荀慧生的表演，还成立了白社，就是要捧荀慧生，其中还有郑振铎、欧阳予倩等名流，甚至杜月笙也都是捧荀慧生。杜月笙曾专门定做了一个改良式的怀表，往两边一拉，那表面就弹出来，背后刻了几个字：赠荀慧生先生，杜月笙。

　　后来吴昌硕就收荀慧生为徒，在北京时他是跟胡佩衡学的。当时白石老人拜吴昌硕他都没收，但收了荀慧生，一直保持比较密切的关系。在北京，还有傅抱石、李苦禅都与荀慧生合作了很多作品。在上海的“南国白社”是以吴昌硕挂帅，北京也有一个“北国白社”，是以老舍为主。

　　10天能挣12个四合院

　　荀浩先生讲：“我就没见过我爷爷穿过什么好东西，吃过什么好东西。他不太讲究这些，他给我们这些小孩的印象就是这一辈子都生活在戏里，对于吃啊穿啊是很不讲究。”

　　而荀慧生一辈子挣了多少钱，他自己都一点都不知道，谁问他都说我不清楚，你得问我管家。当年，上海的“三小一白”中“三小”都走了，上海各大经理都留他都不让他走，因为他受欢迎，在上海一期十场戏，也就是十天能挣三千八到四千八大洋。而在北京买一个四合院不到四百大洋，十天他可以挣得到十二个四合院。但荀浩说爷爷从不沾钱，也不买东西，爷爷最好的衣服就是蓝呢子做的中山服，他还逢人加夸这中山服，人家就问他，这中山服有什么不一样？他说这里头挂丝绵了，暖和着呢。荀浩先生说：“过去我那后奶奶，非要买貂皮大衣、帽子、揣手绒，我爷爷说你买什么都行，第一我不跟你去，第二买了你要是穿，就别跟我一块走，走在大街太招事儿，你走你的，我走我的。”

　　不拘一格

　　当年，有学生来找荀慧生学《红娘》，正逢李苦禅在边上, 因为《红娘》是荀慧生创作的，结合人物和性格，不墨守陈规，主要从人物出发，红娘一出场蹭蹭蹭几个大步就走到台口了，这个在过去不是这样走的，但这是个小姑娘，结合人物是可以的，观众也非常认可。当时的学生比较激进，就问：“先生您几步走到台口啦？”李苦禅老在旁边就着急说：“你们学先生的戏，不要问几步走到台口，要领会先生的创作规律，他是根据红娘是这么一个小姑娘。不管几步，红娘来了，她的眼神脾气就把观众吸引到她的身上和脸上了，观众是不会关注走了几步到台口。”李苦禅老还举例子，比如画画，皴法什么的，书法也一样，横平竖直、蚕头燕尾，你这得由楷书到魏碑。逐步才能到狂草，不能上来就到狂草。他认为荀慧生的创作在传统的基础上结合了人物，不受约束，这是“自然王国”，无法之法。

　　荀慧生先生当年演戏还有一个特点，过去演出管剧团的业务和票房。过去一般演出总是了解一下这个票房如何，而荀先生每到一地，先叫经理科的人去当地了解哪一个层次的人喜欢看京剧。比如说石家庄，商贩看戏的多，还举红娘的例子，他知道看戏的都是商贩，那这出红娘应该怎么演。不光是在艺术上，生活上的他也很有趣。一般人都喜欢种点花草，荀慧生不这样，他种果树，苹果、桃、李子……但其实他也不太会种，结的果都不太多，他有个特点，瞧着这个不顺样，就给绞了，花匠说：“二爷你这个不能绞。”荀慧生先生就说：“这个长得不好看，不是地方，必须得绞。”结的果，家里人都舍不得吃，吃点不好的，把好的都送人，他都送如老舍、尚小云等人。

　　《艺事日记》

　　荀慧生做什么事儿都能坚持到底，他小时候没有上过学，没有文化，后来唱戏慢慢有了一些文化，自己努力刻苦自学，然后就开始写日记。过去的日记都是用毛笔写，荀慧生的日记名字叫《艺事日记》，其中都记载一些和谁看了什么演出，和哪个同行聊了什么有什么启发，看了什么节目认为哪里应该怎么改进。他一写就是47年一天不停，一直坚持到“打进牛棚的最后一次”。

　　日记一般有的写，有的不写，比如自己做的不光彩就不一定全写了，但荀慧生特别豁达和坦荡，什么都写，过几天想明白了，他再写自己这事情做的怎么不好，反思一下。这也不是简单的事儿，也不是一般人能够做到的。

　　“我义演，演出得的钱给你们买飞机……”荀慧生先生其实一辈子也不懂得什么叫做炒作，最早他去慰问二十六路军，看到别人飞机大炮打咱们，他就说为什么咱们不能打他们呢？二十六路军的人就说咱没有飞机，荀先生就说：“我义演，演出得的钱给你们买飞机！”其实他买飞机比常香玉要早，那是民国二十九年。但任何人没听他说过这个事，而他自己却说 ：“我一个艺人就只能演出，别的我做不到。”

　　他的一天就是一生

　　除了唱戏，荀慧生还画画，而且非常认真。荀浩先生说：“爷爷每天早晨八点多钟起床，在自己的院子里练功，不停地想戏曲节奏，哼唱词唱腔。

　　每天练完功以后就开始作画，画到十二点多吃饭。吃晚饭睡午觉，到两点多自己起来，洗洗梳梳，就上剧场。以前叫班底，就是像现在的群众演员，都还没有去，爷爷第一个就到后台了。他要熟悉这个舞台，看看大小横竖，斜的多少步，要闭着眼都能几步到哪儿。演出回来写日记写总结，写完日记晚上才睡觉。他有的时候做巡回演出晚上坐轮船，晚上船上没有灯，他就点一根蜡，在戏箱上边研好墨写日记，数伏天，满头大汗。”

　　荀浩总结道，爷爷的一天，就是一生，如此简单却如此有规律。

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