无可替代的西南联大 仍抽打着那些“油腻”大学
西南联大在被神话的过程中，其精神价值被单独提炼出来，指引着大学之道的历史高峰与理想状态，是现今大学难以企及的高度。
文 | 令狐卿
今天是西南联合大学诞生八十周年纪念日。很多知识分子对这个事件给予了高度关注，因为西南联大的传奇寄托了知识分子的情怀，被认作是大学之道在中国历史上的一大高峰期。可对一般人来说，纪念西南联大，带有更强烈的现实指向，说的是历史，指的是现在。
1937年11月1日，北大、清华、南开大学在长沙岳麓山下组成国立长沙临时大学，因为日军进逼，师生们再往西南行进。1938年2月搬迁到云南，同年4月2日，正式更名为国立西南联合大学。1945年抗战胜利后，三所大学回归原址，西南联大存在了八年。
在当时抗战的民国，西南联大成为鼓舞国人、复兴民族的责任担当，成为一座精神高地，融入到了全民族抗战的激流中，群英荟萃，学术研究兴盛，从西南一隅辐射全国，并经过八十年的演化，成为无可替代的大学传奇。西南联大也成为“民国热”中热度不减的主题之一。
知识分子对西南联大具有天生的好感，原因很多，一个很大的理由是出于反差强烈的对比：抵御外寇的战争状态下，学人前辈保持了昂扬的精气神；物质条件极其匮乏的时候，精神状态丰满，研究成果丰硕；统一抗战的氛围下，教授治校、大学自主的教育自由。等等。
而这些体现西南联大“刚毅坚卓”校训的传奇，经过大众文化的传播与各自表述，成为历史段子，像是把科研用的猪牛羊都赶到了云南复学，像是钱钟书《围城》里那些略带油腻的冷笑话。更主要的是，大众熟练使用西南联大作为丈量现今大学的尺子。
“大学之大，在于大师，不在于大楼”，每一次针对大学教育的批评，总能在西南联大的光辉历史中找到回声。因为这个时候的参照系不是剑桥哈佛牛津这些西方殿堂，而是国人真切拥有过的西南联大。所以批评者特别有底气，被批评的也哑口无言，不好再扯国情作挡箭牌。
西南联大不仅给了知识分子以精神伊甸园的抚慰，也给大众提供了犀利的论据来大发牢骚。由此，西南联大成为国人共享的一份历史遗产，即使并不精通它的历史和掌故，但只要抬出“西南联大”如何如何，大众也能在指责大学精神的萎靡不振上找到深刻，体会快感。
从另个一个角度来说，现今大学的种种问题，伴随着高入学率成为普通家庭的谈资，从而带动大学问题成为大多数人都能参与讨论。而每一次对“独立之精神、自由之思想”的强调，对西南联大在烽火岁月的自治、自主、自由的追忆，都让大众有恨铁不成钢的遗憾。
当然，就理工科而言，现今的大学实在是超越了西南联大，是后者无法想象的。然而，西南联大在被神话的过程中，其精神价值被单独提炼出来，指引着大学之道的历史高峰与理想状态，是现今大学难以企及的高度。大众将西南联大的精神编织到鞭子里，像荆条一样抽打着现今的大学。
总之，纪念西南联大，除了细致还原历史人物筚路蓝缕、以启山林的过去，大都离不开浇灌胸中块垒的意思。无论是阳春白雪式知识分子纪念、还是社会大众通俗化的理解，其实都包含给大学“去油腻”的念想，希望大学能有大学的样子，贡献精神与价值，培养大国民。
来源：搜狐号三條 未经许可不得转载