人文集美丨用来抵抗外寇的五祖拳，在后溪城内村落地生根代代传承！

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集美原是福建省东南沿海的一个小渔村，由天马山发脉蜿蜒而下，分布七个小山丘，直至陆地的末尾，因此有称“尽尾”的。它又在浔江的末端，故清时又称“浔尾”集美与高崎对峙隔海的这条港称为“浔尾港”。 人们把此地冠以雅称，叫“七星坠地”。

在此地，有着非常深厚的文化底蕴和历史传承，但大多已被我们渐渐遗忘。闽南童玩、答嘴鼓、嘉庚瓦制作工艺、马銮应有信俗等等都已成功申请了集美区非物质文化遗产项目。这些都是隶属于我们国家的文化瑰宝，需要更多地展示在世人面前，而不是被遗忘......

所以「集美旅游」特别策划了这个栏目，请您一起和小SHUI去探寻，去追溯，深入认识这个不该被遗忘的「人文集美」。（每周六推出~）

今天小SHUI要给大家介绍的是后溪城内五祖鹤阳拳，它是集美区首批区级非物质文化遗产项目之一，它与中国其他武术有何不同，又有什么独特的魅力呢？

后溪镇城内村，首批福建省级传统村落之一，历史悠久，古迹遍地。这里不仅坐拥香火鼎盛的城隍庙，还承载着集美区非物质文化遗产项目五祖拳，以及重振复兴的传统民俗项目宋江阵。

五祖拳的由来

五祖鹤阳拳具有简单实用，少花招，走中门，连消带打，直截了当，具有鲜明的南拳特征；以刚猛激烈、手法简约、变化微妙，善于守而利于进攻；贯穿“摇身震胛”的劲力特点，连绵不断的手法，以及灵活转换的脚法，具有很强的实战性。

城内村地处集美区后溪镇，这里即临海又靠山，是厦门地区闻名的闽台古镇，也是海峡两岸城隍文化源头霞城古城的所在地，至今还保存着较完整的闽南建筑和闽南习俗，还传承着许多闽南优秀文化及五祖拳传统武术文化，城内五祖鹤阳拳已经成为集美区非遗保护项目。

五祖鹤阳拳源自晚清武术大师蔡玉明，他汲采各家之长，以白鹤、猿猴、罗汉、太祖、达尊等五拳为基础，加上自己的心得体会，创编了这套拳术。五祖鹤阳拳中的武器，除了常见的刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩等，更有扫把、拐杖、锄头等令人意想不到的“武器”，这与后溪城内五祖鹤阳拳的历史渊源有极大的关系。

集美区首批非物质文化遗产

古时候，城内一带常受倭寇和贼匪的侵袭，村民养成练武强身、保卫家园成了当地的一种风气。城内社的五祖鹤阳拳是在上世纪三十年代初兴起。当时城内有位德高望重的族人叫黄瑞詠，他是当时村里的主事（老大），为了加强巩固城内的安防问题，他从新垵聘请沈扬德的高徒邱剑刚、叶峇连、邱（蔡）瑞全等人前来城内传授五祖鹤阳拳。从此五祖拳在后溪城内生根发芽。期间在黄瑞詠的大力支持下在上世纪四十到六十年代，城内先后涌现了一批五祖鹤阳拳的知名拳师如：王尚如、陈宗尧、张孟恩、黄条勇、黄万年、黄西南、黄仰朝等等。五祖鹤阳拳在城内就一代代的传承下来。

传承人黄军旺介绍，五祖鹤阳拳简单明了，直截了当 ，攻击力比较强； 而且又可以强身健体 、自卫防身。时光荏苒，岁月悠悠，城内村至今一直沿袭着百年的习武传统。

在这里，孩子们操练起五祖拳、宋江阵，练筋骨，提神气。他的学员里小的才五六岁，就已经能耍多种兵器。还有一些来自四川等地的孩子，因为喜爱而慕名前来学习。

时隔20年再现城内村——宋江阵

宋江阵，源自明末清初郑成功抗倭斗争中的武术阵法，后逐步演化为闽台地区节庆期间的一种民俗表演。

20多年前，后溪镇城内村还保留着排演宋江阵的习俗。因时代变迁，宋江阵在城内村曾一度没落。如今的重振再现，让村民们倍感骄傲。

城内村，千余人，崇武尚德之风尤盛。孩子们自小动起来，学武艺，感传统。在现代文明的多元碰撞中，学习传承着中华武术的精魂。

责任编辑 丨李小兽

编审 丨陈强

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