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我想要的生活 | 吗哪

LILI李李 无花果听歌 2020-10-11
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文/阿浅

图/Lili


昨天,我和妻子吉吉聊天时,说到自己的少年时代。那时,我有很多愿望。


一方面,我想考个好成绩,在年级位居前列。这样别人会尊敬我,喜欢我。


另一方面,我又觉得成绩中等最好。因为成绩好或差,都会受到特别关注。我希望做平凡人,这样受关注少,相对自由自在。


矛盾。


还有,一方面,我希望考到外面的学校,离开这个小城镇,去见识广阔的世界。


另一方面,我又感觉宅在家里,看漫画、读小说、打游戏,是最大的幸福。尤其高三压力那么大,我一周就指着这一两个小时放松了。


矛盾。


这些相互矛盾的愿望,各自换了形态,延续到成年:我又想结婚成家,又想享受单身;又想受人瞩目,又想默默无闻;又想走南闯北,又想蜗居到老;又想听从安排,又想掌握主导。这些愿望,会随着时间、地点、心情、相处的人而变化。我现在的生活,是各种愿望相互调和、又与现实调和的结果。


人是复杂的。每次我觉得多认识了自己一点,可能转眼又会觉得自己很陌生。


这周,我有了一些新的想法,和之前不太一样。这些想法,来自一个新的操练:用主祷文祷告——


我们在天上的父,

愿人都尊你的名为圣;

愿你的国降临;

愿你的旨意行在地上,

如同行在天上;

我们日用的饮食,

今日赐给我们;

免我们的债,

如同我们免了人的债;

不叫我们遇见试探,

救我们脱离凶恶。

因为国度、权柄、荣耀,

全是你的,直到永远。

阿们。


这篇主祷文,是耶稣基督教导门徒的祷告。它包含六个祈求,以及最后一句宣告。


过去一周,每一天,我会特别用一句来祷告。比如,周日,我的祷告中心句是「愿人都尊你的名为圣」;周一是「愿你的国降临」;周二是「愿你的旨意行在地上,如同行在天上」……周六,是「国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远」。


围绕中心句,我会写下几百字的祷文,让文字帮助我进入更深的祷告。


在这个过程中,我开始感受到主祷文的奇妙之处:它冲击我心里那些根深蒂固、盘根错节的愿望。


按自己的心意祷告时,我会把愿望逐一搬出来,像管家一件一件搬出家里的器具:有时觉得这个好一点,有时觉得那个好一点,有时纠结好久。


但主祷文是按耶稣的心意祷告。它没有蜿蜒纠结,而是像一位走向高山圣殿的朝圣者,一步一个脚印;每个脚印,都是一个踏实的愿望。


在中文里,「我们在天上的父」这声称呼之后,第一个字就是「愿」。


我愿什么呢?


耶稣教导说,要愿人都尊天父的名为圣,愿父的国降临,愿父的旨意行在地上如同行在天上,愿父赐下日用的饮食,愿父免我们的债、如同我们免了人的债,愿父不叫我们陷入试探、救我们脱离凶恶——因为国度、权柄、荣耀全是父的,直到永远。


每一天,我会花十几分钟到半小时,逐一写下对其中一句的默想。比如:


天父的名是什么?有何含义?

父的国意味着什么?

父有怎样的旨意?

为何仰赖他赐我日用的饮食?

他要免我哪些债?他如何免我的债?我要免谁的债?

我要他救我脱离哪些试探和凶恶?他会怎么救?

他的国度、权柄、荣耀如何震动我的心?


七天,仅仅是一个肤浅的开始,但我约略窥见一种跟自己从前所愿的不一样的生活。这种生活,不是陷溺于自己种种或明显、或隐匿的愿望,而是围绕着一个独一的、深邃的、甜美的愿望:荣耀天父。


我想起十年前,我受洗那天,心里有无比的雀跃,脑海里反复回荡着这首《荣归天父歌》:


荣耀归于天父

他爱怜普世

为救我们罪人

赐下独生子

主也甘心情愿

为我们舍命

敞开天上恩门

使我们得生


那是发自内心的欢喜快乐。


C. S. 路易斯写到:「你必须停止思考自己给别人留下什么印象,才能给别人留下好印象。文学艺术也是这样,整天挖空心思标新立异的人,永远不可能真正创新;而一旦你只想朴实地讲真理(毫不在乎这事被别人讲过多少次),十有八九会在无意中创新。这一原则贯穿生命的始终,适用于一切领域。舍弃自己,你会发现真正的自己。失去生命,你会得着真正的生命……凡是你舍不得的,没有一样真是你的……


我想,这一原则也适用于我。当我放开那些或是或非的、纠结的、舍不得的愿望,只是朴实地跟从真理,我真实的愿望会开始显现。


那是神所祝福的愿望。



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晚祷时刻


于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。


马太福音27:26



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阿浅出生于1989年,是吉吉的丈夫,泡泡的爸爸,微读圣经公众号的编辑。很高兴认识你!


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