夏志清夏濟安書（吐）信（槽）集（卷一、二）
「我現在很贊成老式盲目結婚法，新人只看見過一兩次，居然即行同居，這樣我認爲還有點刺激。像新式大家先玩了一兩年再結婚，我認爲已經玩得『味道缺缺』，結婚必定勉強而乏味。」
「可是楊胸部平坦，臉也不太漂亮，所以以後要少同她來往，免得使她情感更爲增加。」
呃，是的，這些都是中國文學評論界兩大巨擘夏濟安、夏志清兄弟通信的內容。《夏志清夏濟安書信集》首度公開，兩兄弟坦誠無遺地相互交（吐）流（槽）讀書感受、生活經歷、文壇八卦、時事新聞……當然還有不少讓人覺得頗意想不到的內容：感情生活、舞女、此Miss彼小姐……兩位先生在信中有時真實得令人瞠目，又讓人頗感有趣親近。《夏志清夏濟安書信集》目前已出版兩卷，大家自尋亮點吧~
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夏濟安夏志清書信首度公開
夏氏昆仲在中國文學和英美文學方面都有深厚造詣。而他們之間孝友親愛、互相砥礪的感情也在學界一直傳為佳話。他們早年的求學生涯，既是東西方學術交織融匯的實例，又是民國和1949年後「大歷史」的親身見證。
他們的往來書信經由志清先生鄭重珍藏，經夏志清太太王洞女士授權，蘇州大學季進教授註釋整理，首次向外界披露。全書共計四卷，收錄了1947年夏志清赴美求學到1965年夏濟安因病逝世的17年間，兄弟倆人的通信六百餘封。目前已整理出版兩卷。
濟安與志清，雖個性不同，但興趣相投，他們都喜好文學，愛看電影，聽京戲。濟安交遊廣，童芷苓，張君秋，都是他的朋友。兄弟二人在信裡，除了談論時政家事外，就講文學，評電影，品京劇，也月旦人物，更多的時候是談女人與婚姻。
──王洞（夏志清夫人）
從1947年底至1965年初，夏志清先生與長兄夏濟安先生之間魚雁往返，說家常、談感情、論文學、品電影、議時政，推心置腹，無話不談，內容相當豐富。精心保存下來的六百多封書信，成為透視那一代知識分子學思歷程的極為珍貴的文獻。
──季進（蘇州大學文學院教授）
在滯留海外的歲月裡，夏氏兄弟在薄薄的航空信紙上以蠅頭小字寫下生活點滴，欲望心事，還有種種文學話題。這對兄弟志同道合，也是難得的平生知己。
──王德威（哈佛大學講座教授）
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從這些珍貴的書信中，我們可以看到夏志清如何從一位年輕的求學者，一步步成長為國際著名學者，也可以看到夏濟安如何流轉各地，為實現自己的理想抱負努力奮鬥的艱辛。下面是從書中節選出的部分內容，供大家一窺兩夏兄弟（豐富的）生活經歷與內心世界。
談感情
▲ 夏濟安致夏志清
總而言之我把結婚看得太重要，因此不敢馬馬虎虎去結個婚完事。你常說你知道how to live，你所謂（的）life 就是指promiscuous sexual relations（混亂的男女關係）吧？我是個monogamist（堅持一夫一妻制的人），只想求一個幸福的婚姻生活（Odyssey是一切ethical man 的經典，Ulysses的故事實際就是一隻homing pigeon（的）故事，這是人性的根本處，比之Jason之金羊毛及文藝復興時代大航海家更近人性，雖然沒有那樣“浪漫”），成立一個家，這是人的責任。我並不是不在考慮結婚，事實上我把一切男女關係都歸結到婚姻關係。找一個可以睡覺的女人容易，找一個妻子則不易。而且要婚姻生活幸福，非但要妻子好，丈夫好，還得滿足種種別的條件，這是做人的苦悶處，如果像貓狗一樣，春來覓伴，萍水相逢，轉眼陌頭，事情變〔便〕簡單得多了，但是人有更多的責任。（1947 年12 月17 日）
談讀書
▲ 夏志清致夏濟安
假如有餘力讀Ph. D.我不預備在Yale 念，Philology所花工夫太多。四星期來，讀了很多書，逢到未聽見的name、未聽見的好書，這種經驗已好幾年沒有了。雖然要看的書太多，又多略讀，把本人的critical judgment抹殺，可是我認為很有益處，雖然把整個material digest，是在回國後的幾年（正像初畢業後的兩三年，把滬江所讀的全部消化一樣）。我懷疑為什麼一般留學生程度如此惡劣，在大學校出來的應該很competent，應該書名知道得極多，至少足夠同錢鍾書攀談。（1948 年3 月6 日）
▲ 夏濟安致夏志清
這兩天我一心在想做文章，精神很緊張。去年那篇Wordsworth現在看看差不多句句要改，見解並非沒有精彩處，但要在文章裡站得住，說得中肯，可並不容易。現在已決定不改老文章，另立新題目，是“Tintern Abbey的分析”，自以為發現不少，可以同Brooks的論Ode 相比，關於symbolism, ambiguity, paradox 等處可以有些發前人所未發的話，結論歸到Wordsworth as Mystic-poet，材料已經搜集得差不多，明天大致可以開始。但是好久沒有寫英文，拿起筆來好像很沒有把握，不知道幾天才可以寫完。我同你一樣，讀了Seven Types以後，對燕蔔生很佩服，而且讀詩時每有新見解，這篇文章如能寫成，大致可歸入燕蔔生一派，至少是受了燕蔔生一派的訓練的結果。（1948 年7 月10 日）
談梨園
▲ 夏濟安致夏志清
賀客中我只認得一個裘盛戎（他因為同高盛麟爭牌子，並且為了包銀問題，沒有跟芷苓去天蟾），裘盛戎身材小臉小（不會比朱光潛大多少），頂喜歡看好萊塢武打電影，崇拜詹姆士．賈克奈。我曾同他一塊看過加萊古柏的Cloak & Dagger，他看時不停地讚美古柏的英俊姿態：“真swei！”（北平土話）梨園行似乎有個規矩，不能為同行介紹，所以我起初只盯著他。後來發現了一個人，肯定是葉盛章，我就請新郎來介紹。葉盛章臉白，多骨，說了沒有幾句話，我問他邊上那一位是不是他四弟，他才叫：“盛蘭，這是夏先生！”盛蘭（戴眼鏡）有點像周班侯，比周還要白一點，西裝筆挺，但是一打照〔招〕呼，他那種笑和拱手，一望而知是個北京土著，海派作風還差得遠。後來又認識了譚小培（富英上星期三才續弦，沒有來）、蕭盛萱、林秋雯等。李宗義（眉濃身大，派頭不差）、江世玉（像個蘇州店裡的學徒，並不英俊）等沒有講話。趙燕俠、梁小鸞等，禮簿上有名字，不知道有沒有來，女客中似乎並無傑出之人。我覺得梨園行大多有種北平人的虛偽，禮貌之周到同戲院的茶房差不多，dignity和self-respect不夠（裘盛戎的禮節似乎稍差），態度大多有點鄉曲氣provincial」，同那些人交朋友，沒有多大意思。（1948 年7 月5 日）
談奇遇
▲ 夏濟安致夏志清
走到一座門口，門上有“春X院”三字（應該是“春豔院”），他朝裡直闖，我才想這不像是飯館，一進去立刻明白原來是到妓院來了。他很熟門熟路的（似乎有個人領他），走進一間小房間有個女人進來，他介紹說：“這是翠弟”，又問我：“像不像Fourth sister？”這個女人第一眼給我的印象並不好，他看我反應不怎麼起勁，解說道：“現在停電，等一回〔會〕你再看吧！”電來以後，我們移到一間較寬敞的房間，這是翠弟的sitting room（她的bedroom裡似乎另有一客）。翠弟的面孔生得笨頭笨腦，我很不喜歡，不過肌肉的確豐腴，臂腿都是圓而嫩，乳峰也是圓而挺，身材比我略矮，程綏楚的taste還不差。那裡是南方堂子（韓家潭胡同都是第一流南方堂子），一片蘇州口音。我們吃了兩碗油豆腐線粉，線粉中並無油豆腐，有雞、肚子、肝等為佐，味甚鮮，有點江南味道。附近有南方小館子，專做堂子生意，價不貴。程綏楚希望我“choose one”，我毫無興趣，劉璐那段經驗還來不及咀嚼，怎麼能再去找一個？他希望我正派邪派女朋友各來一個，但是我對於妓女絕不會發生興趣，她們知識太低，只有一樣可談：中國電影。她們都很虛偽，虛偽得討厭，因為太笨。我的lust不強，並不想憑妓女來解決性欲。我假如要去嫖，只有一個可能：向女性報復，但我現在心裡很滿足，並不恨什麼人。（1948 年7 月26 日）
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關於「兩夏」
1916-1965
曾任教西南聯大、北京大學外語系和香港新亞書院。1950年赴台後任教於台灣大學外文系，為早期小說作家白先勇、歐陽子、王文興、陳若曦、葉維廉等人的啟蒙老師，1956年與吳魯芹、劉守宜等創辦《文學雜志》並兼任主編，在雜志上主張「樸素的、清醒的、理智的」文學， 對文學新人盡心栽培呵護，也深刻地影響了一代華語文學的風貌。1959年濟安教授赴美，在西雅圖華盛頓大學、加州柏克萊大學作研究，改治中國共產黨黨史。
1921-2013
哥倫比亞大學中國文學榮休教授、台灣中央研究院院士、著名的中國文學評論家。其《中國現代小說史》一書，着重挖掘錢鍾書、張愛玲、沈從文文學著作之價值，對於中國現代文學領域研究具有拓荒性意義，至今仍是歐美不少大學的教科書。
關於「兩夏」著作系列
【夏濟安 × 夏志清著作系列】已出版
中國現代小說史
夏志清夏濟安書信集【簡體字版】（卷一、二）
The Gate of Darkness: Studies on the Leftist Literary Movement in China
The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction
【夏濟安 × 夏志清著作系列】即將面世
夏志清夏濟安書信集（卷三、四）
黑暗的閘門:中國左翼文學運動研究
中國古典小說
夏志清論中國文學
名家散文選讀（夏濟安譯）
A History of Modern Chinese Fiction
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