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5.1劳动节 | 从早“劳动”到晚,收获的是亚健康,到底图点啥? 【索达吉堪布】

般若路 2021-04-16

//从早劳动到晚,收获的是亚健康,到底图点啥?//

我们看到,现代社会中,有些人年纪轻轻,刚成家立业当上了爸爸,就突发心肌梗塞而去世;有些在公司里是女强人,工作狂,正值妙龄,就把胃切除了三分之一。


这些精明能干,具备理性思考能力的精英们,面对闪耀光辉的金钱与地位,付出极大的身体代价。在病痛和死亡面前,生命如此不堪一击,年轻又有什么用呢?


网上流行着这样的话:“敷着最贵的面膜,熬着最长的夜”。病态的生活习惯,亚健康的生命状态,在追逐梦想和怠慢健康之间,不停摇摆。



//为何忙忙碌碌一生,还要付出惨痛的代价?//


骑自行车的向往摩托车,有摩托车的渴望汽车,然后是沙漠王子、奔驰……;


住一室一厅的想换五室二厅,住五室二厅的又野心勃勃地为别墅而奔波,拥有别墅的,更梦想着:春天,推开窗户就能欣赏东京街头千树万树樱花开的盛景;夏天,足不出户就能享受阿尔卑斯山的习习凉风;秋天,在自家的花园里,便能观赏日内瓦湖的清凉月影;冬天,走出房门便能踩在夏威夷海滩细软的金沙上面……;


对金钱的贪婪也到了无以复加的地步,有一万想十万,然后是一亿,反正是多多益善……


追求的方向令人眼花缭乱,追求的对境也是令人难以企及。然而,却从未有人考虑过贪欲的副作用,不知道这一切完全是作茧自缚。要知道,欲望的沟壑永远也无法填平。只能令自己为之所囿。忙忙碌碌,徒增烦恼。然而,不论如何苦心经营,风光一世,到头来也不过“一抔净土掩风流”而已。



《圣经》中也记载,亚当因为有了欲望而不得不离开伊甸园,以辛勤劳作维持生计。夏娃不得不付出生孩子的痛苦代价。可见痛苦是人们咎由自取的结果,没有欲望也就没有痛苦。


心宽何需室大,智渊何求财多?千百年来,为了追逐享受,人们付出了沉重的代价,实在应该记取这一惨痛教训。


无垢光尊者在600多年前就知道人们的这一病患,留下了《大圆满心性休息》,希望精疲力竭的人们能依此而得以休憩。前辈大德凝聚着智悲精华的教言,如何不被我们白白浪费,的确是值得深思的问题。




//欲望越大,幸福感越小!//

1


你现在拥有的一切,实际上就已经很幸福了。但欲望越大,幸福感越小;知足越大,幸福感越多。所以,对未来不切实际的幻想,还是要尽量少一点。



2


我本人来说,对每天的生活都很知足。知足不是懈怠和消极,而是在努力的同时,对结果并不强求,有一种满足。若能如此,每个人都能得到幸福。要知道,幸福就是内心的满足。



3


在藏地,人们虽然没有丰富的物质,但是却有纯净的信仰,所以内心也很祥和快乐。他们的这种快乐并不是假装的,而是发自内心的一种满足;他们的笑容也不是虚伪的,而是自然流露的一种幸福。所以通过佛法来安养内心,确实人生会很快乐。




//“劳动”在正确的道路上,幸福就会随之而来//

1


许多人百思不得其解:为什么我总是得不到幸福?为什么我总是痛苦不堪?


原因非常简单:一是心里的欲望太大,二是所有的努力和奋斗是为了自己。


所以,如果这些人能放弃过多的欲望,从为自己奋斗转变为利益他人,幸福就会随之而来。



2


还有“三乐”——助人为乐、知足常乐、自得其乐。


这三个可以说是人生快乐的正因。当我们帮助别人时、内心知足时、自得其乐时,幸福就会出现。


其实,短暂的幸福不是真正的幸福。真正的幸福是长久的幸福——活着时幸福、死的时候也幸福。如果懂得了很多佛教中的真理,那么乃至生生世世都会幸福。



3


利他心对个人获得健康长寿和内心安乐,都有巨大帮助。


以前有位心理学家马丁,给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心,只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事;同时,安排另一群学生每天帮助他人,办慈善商店、做义工和志愿者等。


一段时间后,同时测试他们的心态。结果发现:过得非常开心的那群学生,幸福指数越来越低,快乐的心无法长久;而做慈善的那群学生,幸福指数上升,快乐的心态很长久,身心的健康都有很大提升。


最近美国医学界也发现,心脏病人中有两类情形。一种人整天在说“我身体不好,心脏不好”等等,特别关注自己的病情;另一种人,虽然心脏不好,但不在乎,反而尽量去帮助别人。结果发现:整天说身体不好的人,病情越来越严重;不关心自己的病反而经常帮助别人的人,病情反而越来越轻。

 

藏传佛教寺院中有部非常流行的书,从印度传来的,叫《入菩萨行论》。这部论典改变了很多人的心态和命运。这里面再再讲:有了利他心会很快乐,很多事情会有随缘的感觉;相反,没有利他心,自私心越来越强,则会很痛苦。




//结语:唯一要依靠佛陀的大悲心和大智慧//

佛菩萨来到这个世间,目的是什么呢?就是为了开启无明众生的清净慧眼,见到万法的真相、轮回的痛苦,以获得解脱的利益,这样,众生在今生乃至生生世世中,就会得到永恒的安乐。


然而遗憾的是,现在很多人常找不到真正的快乐之因,始终在盲目地奔波、劳碌,最终自己一无所得。因此,若想寻找心灵的安宁、快乐的源泉,并解决自他的一切大事,唯一要依靠佛陀的大悲心和大智慧。

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