查看原文
其他

【宗萨钦哲仁波切】忙碌的修行者...不要错过的简单修持法...

般若路 2021-04-26

来源法藏 心文化传播


诸恶莫作  众善奉行

自净其意  是诸佛教





开始忙碌的工作了吗?

每天奔波于世界各地吗?

想修行?但是没有时间?


不,那不是借口,

其实,你只要这个方法!

坚持,每天 “止观” 5分钟!

或许,它可以改变你的一生!


——  编者按


问:针对忙碌的修行者,请求给予一个简单的修持法。

仁波切:那是一个很大的问题。我通常要求人们修「止观」,事实上那非常简单。但我开始了解到,对某些人来说,由于它很简单,他们不信任这个,因为它如此单纯。我几乎忍不住想给他们一幅唐卡、一串念珠,以及一些可供持诵的咒语。因为我觉得如果我给他们,他们就会住嘴。我一直告诉他们要修观。事实上有些人就在这里,我顺便是在跟你们讲。我告诉你们修观,只要坐五分钟,至少五分钟。因为我们认为这条道路得是复杂而充满异国风情的。但情况是,如果我真的教他们某些外来的东西,一些可以持诵的东西,他们又有别的借口:我没有时间,我不能做这个,我不知道怎么做……

你似乎是第一次提出这个请求。我有点严肃,因为关于这点,我已经对某些人讲过许多次。它非常简单。坐着,不要回应你身体上的需求,像是抓痒、打哈欠。在这五分钟内,如果手机响了,不要接,也不要关上它。如果你忽然发觉厨房里茶壶的水煮开了,而且发出声响,在这五分钟内不要动。不论什么进入你心里,只是看着它。我会试着解释清楚。你坐着,没有想法出现,只是看着。观音出现在你心里,只是看着。凡庸的思想,像是马桶里的污渍,无论什么,只是看着它,此外别无其他。只管这么去做,试着做完至少一百小时,如果可能的话,三百小时。




我订一个规则:如果你想做……你们不用遵照我所说的去做,我只是建议。如果你做,任何少于五分钟的都不能列入你的一百小时里。如果你今天做到了六分钟,明天六分钟,总共就是十二分钟。所以后天另外六分钟,再加上去。

另一条规则:别在三个月之内做完这三百小时,然后回来找我;至少要用一年或二年。你得延续它,持续性是很重要的,量不重要。而且拜托拜托,我请求你们,因为你们许多人似乎在做,你知道许多人是怎么做的……

还有,我是在跟这里某些特定的人讲话,所以如果今天早上我听起来有点傲慢的话,请原谅我。我有点激动,因为这些人一再地回来找我。比方说,我教他们怎么开车,一开始这些人甚至不进车子,而他们已经问了六百个问题。然后,有些人进去了,一天坐了一秒钟就回来说,我做了,但什么也没发生,车子没有移动:而他们问很多问题。因此我开始认为,也许这些人只是想跟我说话,他们只是想花时间跟我讲话。我很感动,你们想跟我在一起,跟我说话,但我没有时间。而且坦白讲,一再地跟你们讲这个,让我觉得火大。

所以当你们完成一百小时或者三百小时,我会教你们一些东西。顺道一提,你不必依循我所说的去做,如果你真的有同情心,你不应该照我说的做。因为当你不遵照我说的去做时,我觉得责任比较轻,因为我总是可以说,你不听我的!


本文来源于网络。我们尊重原作者。如有不当请告知删除。

近期相关推文:

【宗萨钦哲仁波切】不论你的佛行如何单纯,你都要记住,“积聚福德”的概念本身就是你自心所创造的。

【宗萨钦哲仁波切】解决之道在于「福德」—— 积累福德的三种训练

【宗萨钦哲仁波切】我们忘记本性所在,我们创造出各种分类,各种标签,把所有这些变得很坚固

拥有快乐【宗萨钦哲仁波切】

【宗萨钦哲仁波切】做为佛教徒,你没有责任或使命去让全世界的人都改信佛教!

【宗萨钦哲仁波切】因为有上师,我们才能与诸佛沟通!

供奉我们永远光明的心 | 4月11日宗萨钦哲仁波切最新开示

加行就是训练我们的坚持和忍耐【宗萨钦哲仁波切】

【宗萨钦哲仁波切】如果我们可以通过修行来改变所谓的“命运”,那佛教徒应该过一种怎样的生活?

【宗萨钦哲仁波切】佛的化身,并不像我们所想象的...

你可以跟上师借钱,然后假装你忘了还他 【宗萨钦哲仁波切】

【宗萨钦哲仁波切】袈裟是正法的标志,即使只剩下一丝布条,我仍应顶受它...

【宗萨钦哲仁波切】这就是我们所要培养的,也是你们必须去做的...

宗萨钦哲仁波切问答集:如何判断自己是走在正确的觉悟道路上或是迷信?

宗萨钦哲仁波切教你荟供



    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存