暹罗血战史：如果一定要给泰国选一个克星宿敌，候选的国家必定只有一个……
300年，有个国家和泰国打了33场战争。
33次战争中，29次是它入侵泰国；而泰国逆袭它，只有4次。
泰国历史上最伟大的王朝，最繁华的都城，三次被它攻陷。
最后一次国都失守，古暹罗四百年文明的精华，暹罗数十代帝王的宫阙，历代之所学，历代之积累——全部被那轻车熟路的侵略者付之一炬。
这个泰国的“世仇”，就是缅甸。
”缅甸，是泰国历史上最大的“克星”。
每次，只要缅甸脱离动乱，重返一统，所能想到的第一件要紧事，似乎就是“攻打暹罗”；
每次，只要暹罗天降奇才，出现“中兴雄主”，所想到的第一件要是，也是“反攻缅寇”。
暹罗中古史，几乎所有的征战，都与缅甸相关。
即便到了今天，十部泰国古装剧里头，倒有九部是在讴歌英勇不屈的“抗缅奇侠”和“暹罗烈士”们的传奇故事，与中国的抗日神剧异曲同工。
两个佛国，为何彼此孜孜不倦地砍了几百年？
在漫长的血腥之中，缅甸为泰民族留下了怎样难忘的历史记忆？
这场曾经漫长得看不见尽头的血战，最后又是以一种怎样的方式结束？
缅甸进击，暹罗国初尝败果
泰缅交战的第一阶段，是一段泰国遭到吊打的历史。
缅甸，是东南亚西北角的历史古国，在整个中南半岛的地理位置、民族性格、历史表现都与中国战国时期的秦国类似——特别能搞事，特别能战斗。
在中国北宋时期，缅甸国土上开始形成统一的民族国家——蒲甘王国。
只可惜，在元朝的军事打击下，这一缅甸的“初代王朝”很快趋于瓦解，从此进入了长达180年的“缅甸版战国时期”。
直到1531年，也就是中国明朝中叶那会儿，缅甸才在“东吁王朝”的统治下，重新实现国家统一。
而在缅甸重新实现统一的时候，南边泰国的阿瑜陀耶王朝（泰国华人叫做“大城王朝”）已经强盛了200年，积攒了天量的财富，育殖了稠密的人口，建立了繁华的城郭。
刚刚打完200年内战的缅甸，和安逸了200年的暹罗王朝，你猜谁打谁？
之前没动手，是因为强悍的缅甸人还陷于分裂。
如今东吁王朝一统缅甸，打惯了仗的武夫帝王，总是更习惯于通过战争去掠夺土地和财富。
至此，一个北边敢和大明作战，南边屡次进犯暹罗的“战斗型缅甸”，就此上线。
对于富庶的暹罗而言，命中注定的灾星，终于到来了。
在那个年代，缅甸统治阶层想要发动战争，成本很低，收益极大。
根据《清史稿·缅甸传》和意大利传教士圣加曼诺的描述，“缅人素不养兵。有事则于所属土司诸寨，籍户口多寡出夫，名曰门户兵。”——也就是类似于“兵农合一”的府兵制，农民一旦接到命令，立刻停止务农，自带武器、铺盖、炊具、大米、盐、虾酱，随将领出征。
除了组织形式，16世纪泰缅两军的战术也和中国唐代类似，一旦开战，贵族将帅先要单挑，国王对国王，将军对将军，小兵对小兵，颇具冷兵器时代的古典风范。
别看泰国电影里，缅甸侵略军都是一副“金盔战象，长枪短炮”的拉风造型，实际上除了少数高级将领和战象骑兵之类的“高级技术兵种”之外，缅军的主要战力其实也就是身穿常服，自带装备的民兵。
发动一场战争，动员简单，成本低廉。一旦战胜，则能够成功掠夺大量的财富与人口；即便战事不利，大不了退守本土，敌我双方都难以长期在对方领土上维持有效的占领和统治。
这样的战争，说白了就是带着本地农民，到敌国去抢钱。
既然发动战争如此简单，而缅甸兵将又有着相对于暹罗的战术优势，那么，为什么不打呢？
是暹罗的物产不够丰腴？邻国的美女不够美丽？还是暹罗都城的寺庙宫殿里的金银财宝不够耀眼？
打一仗顶三年，为啥要待在伊洛瓦底江平原上老老实实地种田呢？
公元1548年，在泰缅两国一系列的边境战争之后，缅甸第一次大举入侵暹罗大城王朝。
当时，正值暹罗王室内乱，缅军找准时机，以“听说你们暹罗发现了几头白象，居然不送两头给我们真不够意思”的奇葩理由，大举南侵。
面对百余年不识兵戈的暹罗人，如狼似虎的缅军在凉季出发，一路摧枯拉朽，势如破竹，仅用了一年的时间便包围了首都大城。不过没攻下来。
1563年，缅王莽应龙再次入侵。
莽应龙，是一个真正的狠角色。在缅甸东吁王朝遭遇邦国反叛的危机之中，龙哥南征北战，自立为王，吸收了葡萄牙雇佣兵的先进战力，一举荡平内外强敌，重建缅甸帝国。
表面上，莽应龙只是东吁王朝第三代帝王，实际上人家就是个开国雄主级别的大V。
龙哥出马，果然不同凡响，只一年，伟大的暹罗大城王朝国都，便被攻陷。
这一战，暹罗一败涂地，繁荣两百年的王都第一次被攻克。
暹罗王室，妃子宫女，文武百官，以及城中数万百姓，全部被掳掠一空。像北宋的“靖康之耻”一样，帝王宫室被悉数掳归敌国为奴，而暹罗王国，也从此成为了缅甸的属国。
1568年，暹罗反抗缅甸统治，莽应龙再次进攻暹罗。
围城十个月之后，大城再次被缅甸攻陷。莽应龙处死暹罗国王，再次指派了一个“泰奸”彭世洛府尹来充当暹罗傀儡国王。
15年之后，饱受摧残的暹罗，终于迎来了逆袭的曙光。
300年一遇的军事奇才，泰民族历史上最勇武的传奇君王——纳黎萱大帝，上线了。
暹罗反攻：纳黎萱一代中兴
从纳黎萱大帝上线开始，泰国终于摆脱了被缅甸长期吊打的悲惨历史，开启了两国战史上罕见的“泰国大反攻”时代。
尽管，这是暂时的。
但在暹罗人败多胜少的对缅战争史上，这依旧是相当难得的逆袭。
说起纳黎萱大帝，泰国妇孺皆知，家喻户晓。
在泰国历史上，一共有六位君王被冠以“大帝”称号，其中蓝甘杏大帝是泰国国家和文字的创立者（相当于秦始皇）、蒙固大帝和朱拉隆功大帝以“西化维新”而闻名（相当于明治天皇和彼得大帝）、普密蓬大帝则是现代泰国的象征。
几个“大帝”里，只有纳黎萱大帝、郑信大帝两人是以“武功”而名垂青史。
纳黎萱大帝，在中国历史中找不到对应人物，约等于“汉武帝+岳飞+朱元璋”。
泰国国产“古装战争史诗大片”最钟爱的主题，就是纳黎萱大帝对缅甸的反杀。《纳黎萱传奇》从第一部，拍到第六部，成为泰国大银幕上无可争议的一号男主。
直到200年后，华人君王郑信大帝横空出世，才达到了纳黎萱大帝的知名度。这两位泰国历史上罕见的“武帝”，在繁荣有余，武运捉急的泰国历史上，并称双星，光耀无穷。
纳黎萱大帝，本是暹罗封疆大吏之子。
他的父亲坦马罗阇（就是前面那个“彭世洛府尹”），在莽应龙入侵时投降缅甸，成为缅甸傀儡政权“（伪）素可泰王国”国主。
作为缅甸属国的王子，纳黎萱从小便被送往缅甸都城作为“人质”。
要说缅甸人，还是比较自信，居然让各个傀儡国的王子接受系统的西方式军事培训，让纳黎萱掌握了缅甸军队和葡萄牙军队的战术技巧，为日后的复国埋下伏笔。
1569年，莽应龙第二次攻占大城，纳黎萱之父升格为暹罗傀儡国王，用女儿换回了儿子纳黎萱。
1581年，一代枭雄莽应龙病逝，其子莽应里继位。
两年后，在明朝的怂恿下，莽应里的弟弟叛变。莽应里命令纳黎萱出兵平叛，而纳黎萱早已受够了缅甸的鸟气，故意拖延行军速度，被莽应里察觉出叛意。纳黎萱直接宣布独立，彻底与缅甸决裂。
莽应里派兵讨伐，主将被纳黎萱击毙。
纳黎萱退入暹罗境内，撤销素可泰傀儡政权，在泰北一带坚壁清野，实施“焦土抗战”。终于在1586年历史性地击败了缅甸的入侵，艰难地赢得了暹罗对缅战争的“首杀”。
从此，这个缅甸人自己培养的“青年储备干部”，成为了缅甸最恐惧的劲敌。
1590年，纳黎萱那位“曲线救国”的父王病死，纳黎萱大帝正式登基为王。
缅甸莽应里派遣王子——“副王”敏基苏瓦亲率大军，与柬埔寨王国夹击暹罗。结果缅军遭遇纳黎萱部队奇袭，缅军战败撤走。
1592年，敏基苏瓦倾缅甸举国之兵，再次入侵暹罗。
两军在“廓沙拉”发生决战。
这场大决战，是暹罗中古时代反抗侵略的历史上，最值得记取的一战。
入侵者来势汹汹，保卫者背水一战，双方都倾尽国力，殊死一搏。
男丁与士兵们，手持着锈迹斑斑的战刀，呐喊着向敌军的方阵中冲杀。战象与战马，在刀枪白刃的沙场之上惊恐地嘶吼，踩断人类的脊椎与血肉，在箭雨之中绝望地冲撞。
象背上的贵族武士，用火炮和长矛撕开对面战象背上，血迹斑斑的盔甲与盾牌。
暹罗人败得太久了，无数次入侵、陷落、灭国，让他们几乎已经对失败感到麻木。
当他们终于有了一次胜利的曙光，终于有了一个足以带领他们去拼死一搏的君王，暹罗人变了。
骨髓中沉睡的血性被点燃，濒死的恐惧化作满腔的愤恨，暹罗的士兵和农人嚎叫着挥舞着砍刀，冲向久经战阵的缅甸大军，每个士兵都想在死去之前，让自己的刀剑粘上敌寇的鲜血，每个人都渴望跟随着他们君王的战象，最后一次在杀戮与死亡的赌博中，为自己争一次久违的胜利。
这是一支，重生的军队，一支让缅甸人感到陌生的暹罗军队。
1593年1月18日，暹罗军队在与缅军的决战中，赢得了决定性的胜利。
缅军精锐，一败涂地。主帅铭基苏瓦王子战场阵亡，缅甸的军事力量，第一次在暹罗境内被彻底击败。
从此，暹罗赢得了对缅战争的主动权。
在泰国人日后的传说和电影中，这一战被不断地讴歌和神话。
泰国人传说，在那日的战场上，纳黎萱大帝与其弟“白王子”的战象突然失去控制，冲入缅军阵中，被团团围住。
在千钧一发的时刻，暹罗国王纳黎萱，向战场上的缅军主帅王子发出挑战，王子接受了挑战。
在这场君王与王子的对决中，纳黎萱在战象上亲手刺死了敌国王子。
敌军主帅被斩，于是全军溃败。
这种“万军之中，君王单挑”的剧情，从现在看来实在有些过于戏剧化。
虽然荡气回肠，但是这种狗血的展开，不太像是真实的战争，而更像是印度神片《巴霍巴利王》之类的剧本。
后世泰国历史学家，也有人质疑这种“国王阵前斩敌将”的说法。
2018年，因“侮辱先王”而被捕的泰国85岁历史学家苏拉克，就认为纳黎萱大帝的勇武被后人过分夸大了。
他本人在攻打柬埔寨期间残酷的掠夺，在抗缅战争中“焦土抗战”对泰北地区造成的破坏，对缅战争胜利之后连年征战耗尽国力——以及纳黎萱大帝本人经常“随身佩刀，斩杀下属”的曹操式性格，也被泰国后世有意过滤了。
但是，无论这位泰国人敬仰神话的“大帝”有多少瑕疵，有一点是无法忽略的——
那就是，他至少真的打赢了。
在1593年决战胜利之后，暹罗从缅甸统治下得到解放。纳黎萱强势反击，攻入缅甸境内，甚至一度打到了缅甸国都。
在纳黎萱的声威之下，泰北诸国归顺暹罗，柬埔寨遭到暹罗攻灭，纳黎萱在孟加拉湾建立了强大的海军，得到了缅甸南部孟族国家的效忠，使久屈人下暹罗大城王朝，再次品尝到了俾睨天下，称霸四方的滋味。
当年的大明帝国，对纳黎萱的官方定调是什么呢？
在日本侵略朝鲜的壬辰战争期间，纳黎萱曾主动表示要出兵协助明王朝“潜师直捣日本，牵其后”，积极维系与明王朝的外交关系。
出于“敌人的敌人就是朋友”的原则，与缅甸交战的明朝人，也对这位“复国之主”的功业给与了十分的评价。
明代《东西洋考》记载，嗣王纳黎萱“整兵经武，志在复讐（仇）”，击败缅莽，使缅甸“不敢复窥暹罗，暹罗由是新雄海外”。
既然大明都这样说了，那么纳黎萱大帝，的确算得上一带雄主了吧。
大城灭亡：泰国版“火烧圆明园”
1605年，纳黎萱在征讨缅甸的途中死去。
从此，暹罗刚刚有了一丝起色的“武运”，又开始江河日下。
1613年，缅军反攻，暹罗军队逐渐不支，丢失大片缅甸领土。
到了1665年，暹罗军队试图趁第一次清缅战争的机会大举进攻缅甸，结果在决战中被缅甸彻底击败，狼狈撤回暹罗——从此暹罗军队被彻底逐出缅甸，泰缅战争又回到了100年前最开始的局面。
此后百年，两国相安无事。
1752年，缅甸最后一个王朝——贡榜王朝崛起，7年后，缅军入侵暹罗。
1763年，泰缅之间的全面战争再次爆发，缅甸找回了当年的感觉，一路势如破竹，1766年兵临大城王朝国都，开始了长达一年的围城战。
暹罗大城王朝的末日，来临了。
在缅军长期的围攻下，暹罗王庭分崩离析，国土四分五裂，将领和百姓逃离国都，暹罗最繁荣的核心地区化作一片血海。
绝望的暹罗人民失去了抵抗的希望，陷入了亡国的恐惧之中。
1767年4月7日，在经历了14个月的围攻后，大城陷落。
暹罗国王身亡，城内金银财宝被洗劫一空，残存的三万军民全部被俘，沦为奴婢。
之后，这座东南亚最繁盛的城市，被付之一炬。
无数宫殿神庙，历代国宝精华，在缅军的烈火中化为灰烬。
佛像和佛塔上的黄金，被缅军刮下，神庙上的珠宝，被一个不剩地撬走。
为了让暹罗人永世不忘，缅军甚至耐心地，将城中数千座佛像的头颅，一个接一个地砍下。
华丽的宫殿，成为一片焦黑破碎的断壁残垣；
繁荣的市集，化作一片尸骸狼藉的人间地狱。
延绵400年的暹罗大城王朝，33代暹罗帝王的苦心经营，整个泰民族在兴盛的岁月中全部的积攒与骄傲，价值连城的宝藏，庄严华丽的建筑，星罗棋布的街道，鲜活的生命，古老的历史，百代之所积，万世之所学，整整四个世纪孕育的东南亚最美丽的城市。
就这样，全部在这场浩劫中，被彻底摧毁。
对于泰国人而言，这是一次远远超越“圆明园之难”的痛苦记忆，一道永远无法被遗忘的民族伤痕。
在这场灭国之祸中，暹罗人输得血本无归。
所幸，上天终究没有对暹罗冷血到底。
在这亡国焚城的烈焰之中，泰国又一个岳飞级别的民族英雄，在烈火中锻造出炉。
这个人，就是郑信。
泰国历史世上又一个传奇般的复国英雄。
东南亚历史上唯一“华人称帝”的民族骄傲。
郑信，中国潮汕后裔。
他的父亲，是汕头澄海来泰的一名商贩。在少年时代，郑信被暹罗大臣收为义子，入暹罗宫廷担任御前侍卫。后外派地方，成为地方主官，先后担任达城、甘烹碧城主。
1766年，缅军围困首都大城，在城中抗敌的郑信，率领500名士兵突围，在泰国东部罗勇、尖竹汶一带建立根据地，重建武装，准备反击复国。
大城陷落之后，缅军主力撤离暹罗，北上参加清缅战争，仅留下部分部队驻防暹罗占领区。
1767年10月，在经历半年的军事准备之后，郑信兴建战船，集结大批华人子弟，整编溃散的暹罗军队，以5000兵力从海上反击缅军，一举收复首都大城。
12月，郑信在曼谷西部的吞武里建都开国，建立了泰民族历史上第三个王朝——吞武里王朝。
那一年，他34岁。
郑信称帝之后，用两年时间消灭了暹罗境内大大小小的四个割据政权，统一全国。
此后，他击败缅甸侵略军，并将独立的清迈收归暹罗版图，出兵攻占老挝，使老挝成为暹罗属地，甚至还在柬埔寨与越南交战，数年之间便将“亡国”状态的暹罗，重新恢复到了“列强争霸”的段位。
而在内政方面，郑信大规模鼓励华人来泰定居，通过振兴海外贸易，来重建满目疮痍的暹罗。
同时，他积极与英国、荷兰等国建立外交关系，购买西式军火，增强武备。并通过长达六年的软磨硬泡，最终得到了清朝的承认。
在短短15年的执政生涯中，郑信以光速般的效率，让暹罗重返地区大国行列。
与“皇协军转跳八路军”的纳黎萱相比，郑信作为暹罗重臣，一战复国，再造国邦，其逆袭的历史更为名正言顺。
他的成功复国，虽然和清缅战争分散了缅军兵力有关，但毕竟，人家是凭实力打下的江山。无论从哪个角度看，他都是一个强悍的君王，KPI满分的传奇英杰。
同时，由于他自己是华人，因此在位期间大大提升了暹罗华人的经济政治地位。无论是在华人的眼中，还是泰人心中，他无疑都是一代伟大的君王。
如果没有他，暹罗将最终与缅甸一道沦为西方殖民地；而郑信的战友——日后建立曼谷却克里王朝的通銮，也无法在一个统一强盛，领土广袤的王国基础之上，建立延绵至今的泰族王朝。
多亏他，泰缅300年战史的积分榜上，泰国在最后关头，赢了一把大的。
泰缅之战：历史已成过往，余波今日犹存
1785年，泰（曼谷王朝）缅两军在泰国北碧府交战，缅军战败——这是历史记载中，这两大冤家之间最后一次大规模的全面战争。
此后，两国之间只剩一些零星的边境战事，万人以上的大战，再难见于史册。
十九世纪，英国占领缅甸。
随着缅甸一方的突然“掉线”，延绵300年的泰缅战争，终于彻底落下帷幕。
到20世纪末，21世纪初，泰缅两国仍然会零星发生一些边境冲突。
有时，缅甸境内的少数民族地方武装，会悄悄跑到泰国境内活动，与泰国边防军发生交火；
而缅甸政府军为了攻打这些“民地武”，也会招呼也不打一声，就跑到泰国境内“跨境追剿”，而打完仗就不走了，与泰国边防军接着打。
如1992年“491高地事件”。缅军在一个山头上打跑了克伦族游击队，于是干脆把整个山头都占了。
泰国去讨要，缅甸回答泰国说：“你们泰国不是说，境内没有窝藏缅甸叛军吗？那我们缅军在这里打跑了叛军，说明这里肯定不是泰国境内喽？”
还有些时候，两国直接的界河，发了个洪水，改了条河道，顿时就在两国之间造成了几平方公里的“领土转移”。
但不管怎么说，也只是一两个小山头，一两个小河滩的争端。和泰缅两国当年，动辄灭国屠城，尸横遍野的大规模战争比起来，都是小菜一碟了。
几百年过去，泰缅这对“冤家对头”如今的关系，算是不好不坏。
在泰国人心目中，缅甸当年一言不合便大军来犯，大城王朝惨遭灭国焚城的血仇，虽然依旧萦绕不去，但那毕竟是几百年前的事情了，在现代泰国人心里也算不上什么不共戴天的血海深仇——和中日、韩日、俄德之间的心结比起来，相去甚远。
再加上，当代泰国在经济实力上，可谓碾压缅甸。泰国民众心中对缅甸的感情，歧视远大于怨恨。
在泰国这些年，从没听过任何一个泰国人，发表过类似“打到仰光去，屠尽内比都”的言论。
倒是常有泰国人嫌弃缅甸农民工搞坏了泰国的治安。报纸上一天到晚都是缅甸劳工喝酒打架杀人的负面新闻，你要是在泰国手机被偷了，泰国朋友八成会告诉你——“泰国人不会偷手机，肯定是缅甸人干的！”
至于缅甸那边，老汉认识的缅甸朋友都是华人，所以缅人究竟怎么想的，不好说。
估摸着，缅甸人心里也会有点“别看泰国有点钱，当年被咱虐成渣”的阿Q心态吧——毕竟，当今缅甸所能拿来自豪一下的，也就是当年祖上的那点“武功”了。当年泰缅300年大战，平心而论，谁按着谁打是有目共睹的，我要是缅甸人，难免也会这么想。
至于今日的泰缅之间，谁更能打呢？
从军力上说，泰国略强。
但是俗话说“光脚的不怕穿鞋的”，现代泰国自从穿上了鞋，性格是越来越软，越来越萌。瞅着那每年征兵抽签，暹罗男儿们那哭爹喊娘的架势，要是泰缅之间再爆发一次战争……总感觉，不是很看好泰国军队啊……
这就是，泰缅之间，300年铁血厮杀的故事。
想当年，烽烟四起，十年九战。
暹罗压着高棉打，缅甸压着暹罗打。
这些战争，为泰缅两国人民带来了深重的苦难，也让两国的历史与命运深深地纠缠交织在了一起。
那些在对缅作战中力挽狂澜，救国兴邦的英雄与君王，如同划破夜空的彗星，永远照耀着泰民族的历史记忆。
纳黎萱，郑信，每一个名字，都是泰国人在苦难中凝聚为一个国家的密码，正是共同的痛苦，才有了难忘的胜利；有了共同的记忆，才有了泰民族共同的纽带。
俱往矣，愿那些在征战中死难的黎民百姓，能够安息。
烽烟终将散尽，唯有和平永存。
监制：王新宇
文：岳汉
编辑：布周十面派
来源：泰国网
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