显密圆融（08）你相信你的根机可以提升么？
密显
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实际上藏传佛教的密宗认为，显宗和密宗，在证悟了一地的时候，就没有任何的区别了。 比如说一个人，从来都没有灌顶，从来都没有修密法，就修显宗的法，就是按照显宗的方法去修，当他证悟了菩萨一地的时候，实际上就是显密圆融了。 这个时候他所证悟的境界实际上就是密宗的境界，密宗没有更好的境界，显密这个时候就无二无别了。 所有的显宗和密宗的区别就是还没有得到一地之前的区别，之后根本就没有区别，藏传佛教就是这么认为的。
按照显宗的修法一步一步地修，到了八地的时候，确实是，他看到的都是金刚萨埵。 他看我的时候，他把我看成是金刚萨埵，他把我们每一个人都看成佛菩萨。 这个时候不是我们成佛了，不要以为我们成佛了。 “他看到我们是佛，那他应该不是错觉吧？” 我们说。不是错觉。“ 那应该我是佛吧？”是啊，就是佛，不是说我们本来就是佛吗。 但是可惜，他知道我是佛，但是我不知道我是佛，这样子我们永远都不能证悟了。 问题就是我们自己不知道。
比如说我的房间底下，有一个非常非常值钱的宝藏，有一个这样子的矿，我自己不知道，但是别人知道了。 别人知道有什么用呢？ 我自己不知道，我自己不开采，那我发不了财啊，别人知道有什么用呢？ 没有用的。 必须要我自己知道，我自己去开采，我发财。 别人知道是没有用的。 所以八地的菩萨看我们，他看到的我们不是我们，他看到的我们就是金刚萨埵呀，就是观世音菩萨，等等。 但是我们看我们就是我们，不是金刚萨埵，所以问题就是在这个地方。 显宗讲的八地菩萨就是这样子。 所以密宗里面就让我们观想自己是金刚萨埵，观想自己是莲花生大师，或者是释迦牟尼佛。 然后我们就不理解，怎么可能呢，我怎么可以观想为释迦牟尼佛呢？ 我怎么可以观想为金刚萨埵呢？ 那我怎么去忏悔呢？ 我都已经没办法忏悔了。 这个我们不理解的，实际上他们都是圆融的，只不过有一点点不一样，实际上不是他们的区别。
刚才我们讲过，动手术和服药的传统治疗，其实这位医生他两个都会，开刀的这种治疗他也会，服药的这种传统的治疗他也会。 他到底给我们动手术还是让我们接受传统的治疗，这个不是由他来决定，而是由我们自己的体质来决定的。 这个并不是说这个医生只会传统治疗，不会开刀。人家已经两个都会了，但是我们的体质不适合的话，他就不给我们开刀。
同样的，显宗的修法、密宗的修法佛都懂，但是他为什么不讲呢？ 就是要看人的根机。 我们人的根机适应什么、相应什么，就讲什么法。 所以这两个完全是不矛盾的。 显宗里面，没有给我们提供一个现在就可以去修八地菩萨的清净（观的方法），还有 《维摩诘经》 ，虽然里面讲过了，但是他没有告诉我们怎么去修。 既然这个世界是清净的，现在是清净的，那为什么我们不这么去修呢，为什么不这么去看呢？ 这个没有讲。 只有到了密法里面，他才给我们讲。 不讲的原因我们刚才讲过了，不讲的原因就是这个时候我们的根机没有那么成熟。 所以先不要着急把自己观成金刚萨埵，先把金刚萨埵观想在前面好好的忏悔，然后慢慢慢慢我们的境界会越来越高，越来越高，最后就会达到同样的目标。 所以他们的这些修法也是圆融的。
密宗把自己观想为金刚萨埵。 然后我们观想自己的心口发光，这个光照耀六道轮回，清净了六道轮回众生的罪业，然后观想他们成佛等等。 其实这不就是佛做的事情吗？ 这个都是佛做的事情。 我们经常在显宗的经典当中看到释迦牟尼佛心口发光，然后这个光照耀六道轮回，然后给很多很多众生播下了解脱的种子，成佛解脱。 实际上我们看到这些都是佛的工作，佛陀做的事情。 密法现在就告诉我们，就像佛怎么做，你就怎么做，就怎么修。 为什么呢？ 因为你实际上就是佛啊。 但是前提的条件是我们必须要知道我们是佛，知道了以后才可以这样子修，如果没有这个见解就不能这样子修。 所以他们的修法都是圆融的。 大家一定要记住，这个显和密没有任何的矛盾，法是圆融的。
我们佛教里面经常讲“法无高下”。 它没有高和下，但是我们人的根机有高下。法无高下，根机有高下。 我们有些人就适合修显宗，有些人就适合修密法。 但是我们的根机是可以提高的。 根机，我们人的根机，没有一个固定的、永恒的这样子的根机。 根机差一点，但是我们通过其他的方法可以提升。 根机差的人可以提升到中等的根机，中等根机的人可以提升到最高的根机，这都是可以的。 方法就是修四前行、五前行。 它们是圆融的。
所以我要说的是什么呢？ 就是他们的观点是圆融的，他们的修法也是圆融的。 比如说，我们修密法，有一天修大圆满、修大手印开悟了，那我们证悟的东西是什么呢？ 不就是显宗讲的二转法轮和三转法轮两个东西的结合吗？ 除了这两个东西的结合以外没有什么呀，没有什么新的东西啊，所以就圆融了，这个时候已经圆融了。 所以大家不能认为显和密水火不容，这个是我们自己一个很大的错误。
所以大家要有正知正见。 佛法，不管是大乘佛教、小乘佛教、南传佛教、北传佛教、藏传佛教，本来都是圆融的，全都是圆融的。 佛经里经常讲到，都是圆融的。 但是什么样的人适合修南传佛教，什么样的人适合修北传佛教，什么样的人适合修密法，以我们的根机来决定。 但是我刚才讲过了，没有一个人是永恒的不适应的，我们可以把根机提升。
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