这届人民最需要拥有“免于拍马屁的自由”

文丨将爷

大家好，我是老将！相信这两天大家都被那本《平安经》恶心着了吧？

总算迎来及时回应——今天下午，吉林省委决定，对此事进行调查核实。

看来，贺电不平安了！

昨天，人格志的文章标题就是“没有《平安经》，我都不相信马屁拍出神经这么荒诞”。

说实话，老将写那篇文章时，真的很无语。反智与媚权竟然走到这种地步，这是怎样巨大的时代悲哀？！

这桩丑闻，堪称千古笑料。狗血淋淋的细节，我已不忍再现。

对昨天文章的留言，我选了一条留言置顶，也就是下面这个叫“净土宗”的脑残权力粉：

你写不出来嫉妒别人吧？这本书完全符合人民大众的意愿。劝你不要做这种缺德，

我当时随手回复是：

如果不是你这种权力无脑粉，又怎么可能产生这种奇葩。

那么，今天，就由此来和大家说些掏心窝子的话。

我从不愿与这类头像赤红、语态激昂的怪胎争论，原因是他们醒不来的，没法讲理对话。更重要的是，你骂一个，更多蛆虫就会涌出来。

在疫情中，我就因为相关文章被这些人折腾得精疲力尽了。我现在都不奢望不被无故删稿，惟一希望就是微信不要设置拉黑人数的上限。否则，我真没勇气去后台和喜欢的朋友交流互动了。

天天让你面对“净土宗”这样“脏蛆虫”，心真的很累！

以前，我也是愿意和这类货去交流辩析的。问题是，这种人不着调，不讲逻辑。

比如，这个“净土宗”说我写东西水平不行，是嫉妒贺厅长能写出这种千古奇书，雄篇巨著。对这话，要我怎么接嘛！

难道要我也去搬出一堆发表的文章，来和贺电大人比比文学性和学术性？那样，我也是脑残了!

再比如，“净土宗”说“这本书完全符合人民大众意愿”，我又能如何辩解？作为人民大众一员，我早就被如此代表到哑口无言了！

所幸这一次，吉林及时回应民众关切，没让这事烂尾，正义没有迟来，至少也扇了“净土宗”这类马屁精一个响亮的耳光。

当然，现实中，拍马屁的也并不都是像“净土宗”这种乐滋乐滋的主动拍客，很多人台面上是在拍马屁，内心里是在骂娘。

前几天，我写过一篇文章，叫《中科院集体离职事件：歌颂领导太心累，无奈权斗成炮灰》，其中讲到中科院核所那位吴宜灿所长，自己喜欢打排球，核所就以排球文章做单位文化。

反正，大家一切都得围着这个绝对权威转，以至于每到元旦晚会，科研人员都要为如何歌颂、赞扬、献礼吴宜灿，费尽心思。

大家都感叹：

我觉得特别头疼，特别累。

大家也知道了，中科院90余人集体离职此事已经惊动高层，有大领导做出批示，国务院也已介入，成立专项工作组进行调查！

不论是调查《平安经》事件，还是调查中科院集体辞职事件，老将认为，拍马屁害人害己，祸国殃民，也是时候彻底铲除马屁文化，来让全民拥有免于拍马屁的自由了。

当然，首先还是要自我觉醒，守护自由精神，坚守独立人格。

这个当然难，很容易撞得头破血流。老将的过往人生，在这方面，付出的代价有多惨痛，都不足为人道。

曾有太多亲友想把那种媚权文化细化到我的每个言语行为中，还有朋友甚至送给我很多官场小说和权谋秘笈，划出大量方法论和战术技巧，想要帮助“成长”。

说实话，我从来对权力都没有任何刻意不敬，很反感做什么刺头刁民，对所做工作也始终激情负责。

但是，我读书千册万卷，那不是在吃屎喝尿，我早就拥有自己笃定的价值观，并以之指导我的生活方式。

正派做人、专业做事，尊重明规则，拒绝潜规则！这个绝不是高道德要求，而是做人基本底线。更何况，我认为，这也是我这种普通人自保的惟一路径。

当然，很可悲，即便如此，不拍马屁的人生真的很难，不但不易为自己正名，反而容易招致污名。

对这些不公遭遇，我并不在意。甚至是遇到机会资源平台被抢占掠夺，被打着瘫在地上，我想的都是如何用手艺的思想来让自己站得更好。

是的，老将平时头像用的是张小敬的“不退”，其实是一个特别温和温顺的人。

即便是被人摁在地上推拉脸在地上使劲擦，我心头也最多只是涌上电影《寒战》中那句台词：

你再往前一步，我就与你开战！

我所有的隐忍、挣扎和反抗，从来不是希望与这个世界争抢什么，惟一想要的就是活出自我人格，而不成为一个奴性十足的反智者。

因为那样的人，终究毁人毁己。

事实上，我随手写写这个公号，也一直在昂着头，不去卖惨，不讲套路，不用油腻的脏话来获得“过瘾”的赞赏，甚至，还经常固执地搬来历史和理论，而是不把追求情绪和节奏的技巧。

这年头，确实很少人愿意看这种理性的文章，愿意根据每一个专业框架来判断问题，但是，写作与这个世界所有艺术一样，最基本的及格线，是真诚真实。

所以，尽管老将主要表达方式是批评，但权力做得好的时候，真正在为民主持正义的，我同样也不吝惜点赞。这是我真实真心真情。

《平安经》就太不真诚了，就是一本骗钱的烂书！就是一帮马屁精围着脱光皇帝说他穿着江南织造局的衣服！

《平安经》的作者贺电位高权重，中科院核所的吴宜灿已抵达院士这样学术顶峰。这样的人，最后也迷失在群盲马屁声中，是一记警钟。

而给他们拍马屁的，恰恰正是大量专家学者这样的知识分子。知识分子的良知丢了，知识分子的人格丢了，这是老话题，但是，仅仅站在道德层面去斥责，又是不够的。

事实上，也没有理由，让每个人都要活成道德的苦行僧。也正因如此，如何让人们拥有不拍马屁的自由，才是关键。

我一直记得在1941年，在二战进行时，美国总统罗斯福宣布人类的四大自由：

言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由、免于恐惧的自由。

这些年，围绕这四大自由，我曾有过太多的阅读和思考。从过去热战冷战时代的那个混乱和极端复杂的世界，到眼前这个喊战骂战的价值分裂与情绪溃乱的现实社会，我深深知道，个体其实正处于各种可怕的时代洪流中，随时就会被吞没！

不论如何，这四种自由本身是需要形成闭环效应的，而在这些自由的王冠之下，还要有太多小自由来构建成坚实的底座。

不拍马屁的自由，就是“免于恐惧的自由”重要的组成。

拍马屁，不只是巴结，更多还是畏惧。比如，那些专家学者对《平安经》挖空心词，想出那么多的词语和理论来赞美，很多时候并不是因为内心在真正认同，而是因为畏惧警察权。

警察权与“免于恐惧的自由”是怎样的关系，这个就不用解释了，谁都想象得出。

警察和院士，在某种语境下，都是一种权力身份象征。权力不受约束，才会让人威惧。

于是，面对烂书《平安经》学者点头哈腰称赞，面对院士打排球上单位晚会，屁颠屁颠跟随歌颂，这种情况下，要拥有“免于恐惧的自由”，具体行为就是“不拍马屁的自由”。

这世间，惟有善良和正义不可辜负！正义从来不是等来的，是要争取和反抗的！

哈维尔所说，克服恐惧的路径是“活在真实中”！

要想人们拥有“不拍马屁的自由”，就是让人心回归童心般的纯洁，就要让人格还原真正的独立自由，就要让活到老，都能像“皇帝的新装”上那个小孩子一样，面对肮脏的权力，也能大声地喊出：

那个裸体的，别再不要脸了，快把衣服穿起吧！

能够活出自我，才能拯救他人，也才能让社会免于互害！

一切，其实也就是这么简单！

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