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执法者叫嚣“格杀勿论”,是谁在豢养这种无耻的权力戏精

将爷 人格志 2021-04-25
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文丨将爷





昨天晚上,我在书堆里,翻腾到几本关于知识分子的旧书,都是多年前买的。后来,我就靠墙席地而坐,读到入境,竟是熬了个通宵。

这段时间,我不想随便写文章,经常在这样去折腾自己,就是想在这个春天,能给心灵大地上播些知识种子。

我真的越来越害怕,不能持续给人格志朋友写出点硬货,而是流于口水。所以,我得拼命输入。

今天,本来是认真做了功课,要结合当前一些现象,来写点关于知识分子的文章。

只是,中午起来,看到了下面这个视频,整个人都不好了,很想爆粗口。想到一些前尘往事,再面对笔下有关知识分子的人生,特别觉得悲凉。

文化和人格,放到这样的权力垃圾面前,又能如何存在?

那么,今天就先写点能够下沉的文字,就从这个视频说起吧。

在视频里,这个身穿“市容巡查”制服的男子,在蛮横要求商店将玻璃窗上的店名标识拆除。他这样喊话:

我是桐乡市市容巡查的,现在我宣布,外面的垃圾广告要全部清理掉。我带着桐乡市人民政府、桐乡市市长、市委书记的命令。


各位不妨也打开视频,好好听听这家伙的声音。我乍听上去,觉得还很有磁性,在拿腔拿调的,就像是一个便携的小喇叭在循环播放。

听着听着,我就发现,这是特别典型的权力腔,是在临场发挥,而且,发挥得淋漓尽致。

其中有多次高潮。特别是,他凶狠地对告知店员,如果不执行,便“格杀勿论”。

我印象中,能对老百姓说出“格杀勿论”的,最多的也就是电影里穷凶极恶的日本小鬼子。

我一度甚至怀疑,这个穿制服男子,就是在演戏。但是,我也想不明白,怎么会有人演这么下作的剧情呢。

事实证明,这还真不是演戏,而是一种权力在本色出演。

这个孙子,不去演反派,还真是可惜了。

这件事,就发生在在昨天。今天,桐乡市综合行政执法管理局局长邱永堂也给出最新回应:

此事系第三方外包公司人员操作失误,已责令第三方公司对其停职调查。

这个回应,也真是牛逼了,直接聚焦了身份和性质,回应了中人们的关注痛点。

“第三方外包公司人员”,这个专业身份说词,真是巧夺天工!

比起过去简单用“临时工”这个烂掉的替代词,这无疑又设置了一个可以进行迂回曲折的权力游戏。

“操作失误”,这个事情定性,堪称史上最奇葩的虚伪回复。

谁能想到,权力执法如此极恶无耻,还可以“失误”二字来进行涂脂抹粉?


但是,不论怎么洗,这个喊着“格杀勿论”的“市容巡查”人员,既傻逼,又脑残;既蛮横,又无耻;既阴毒,又无赖。

人五人六,拿腔拿调,这个烂人把恶与坏,都彻底融入于权力腔调与话语体系之中了。

而当地权力对此事的回复,也在说明,有什么样的权力,就会下什么样的臭蛋。

上面权力虚伪,下面权力就会阴毒。

上面权力擅于文字游戏,下面权力就会一幅伪军嘴脸。

看了上面这些权力表演,你也就明白了,说真话,说人话,做人事,现在为什么会成为稀缺品了。

视频上那个无耻之徒,还有一个亮点,就是有个根正苗红、字正腔圆的大名——范爱国。

范爱国,爱国范!

爱国范,爱国饭!

国家被这种辱民者爱,就是国之耻辱。

这种权力饭吃的,比吃屎还要脏。

而作为老百姓,最大的屈辱,也就是被这样满口吐屡的垃圾侮辱。

众所周知,穿上制服,就等于拥有一个权力符号。

纵然是权力的“临时工”,但是,又是谁在豢养这种对老百姓要“格杀勿论”的社会垃圾呢?

当地官方回应,真是套路满满,把问题直接甩给给外包公司,但是,这种政府工作是在法治轨道上运行的吗?

政府行政权是人民赐予的,是由民意让渡的权力。那么,这种执法权也能随意外包吗?

这些,都是常识,都是常理,都是常情。但是,我们的生活,就是被这样反智与恶权牢牢控制着。


熟悉人格志的朋友,都知道,我把批评的矛头指向这样具体而微的小权力。但是,即便是这样的批评声音,现在也基本没有发声空间了。

那个睡了那么多公职人员的女辅警许艳,背后那些又脏又丑又烂的小权力,竟然也碰不得。连骂这些烂人,都要我牺牲掉几篇文章。

所以,我现在很怀疑,这种叫嚣着要“格杀勿论”的权力寄生虫,是不是也要被当作大熊猫保护起来呢?

那么,又有谁来为老百姓遭遇掠夺侮辱的权利与尊严埋单呢?

今天,在写这篇文章时,我想起了老父亲,他在老家做了一辈子的小商贩,他这一生,也是和这类穿制服的人进行周旋的人生。

在我小时候,他就曾和税收、城管之类的人打过骂过,后来,或是找人说情,或是给人送礼。每次躲开这些人,他都一声痛骂,一声长叹。

当时,他经常对我感叹,“是官强于民”。

我问为什么。他说,你看,这些在菜市场收税的,到咱这摊子买菜,我哪天敢收过他的钱?

当年,我帮着父亲看摊,还曾与这种穿制服的狠狠对干过。可能出乎大家意料,当年,我用武力征服了那些在我父亲摊前耍威的人。

今天就厚颜透露个底,当年,我主要精力并不是读书,而是练武。我有一大帮师兄师弟,凭着武力,倒也打出一点小名气,也对父亲受欺负的命运有所改变。

后来,我读到一些书,渐渐明白,有长度和高度的人生,是没办法靠练习鲤鱼打挺和乌龙绞柱来撑起来的。后来,就选择拼命读书了。

这些年,从故乡到远方,我卖文为生,养家糊口,很多个夜晚,我觉得自己的生活和父亲做小贩,并无二致。我拿出来文章,就如他小摊上那些精心打磨的小商品。

当骂小权力作恶的自由也没有,当卖文为生越发难以为继,我自然强烈感受到,自己面前站着的,就和今天视频上那个穿制服的,有着同样的面孔。

那一句“格杀勿论”,令我不寒而栗,怒火中烧。

那一句“操作失误”,令我无限悲凉,极度愤慨。

要么精暴野蛮,要么虚假欺骗。这背后,最深刻的原罪到底是为什么?

昨晚,我看萨义德《知识分子论》、马克·里拉《当知识分子遇到政治》以及富里迪《知识分子到哪里去了?》,连海德格尔、本雅明、福柯等知识分子,在暴政和极权面前,都无限沦陷和附丽。

今天的知识分子,精神人格恐怕更加堪忧。在这样土壤上,那些小权力,在文化修养和人格节操上,又怎么可能拥有硬核支撑呢?

不得不说,精神信仰和权利敬畏上的体系性溃败,才是当前最难解决的社会问题。

在今天这篇文章结尾,我想引用一下米沃什在《被禁锢的头脑》中这句话,是在讲述人在某种环境下的情状。

然而这需要非常高超的表演技巧,思想必须战战兢兢,时刻处于警觉状态;说话必须考虑后果,三思而后言。每个不合时宜的微笑,每个表错情的眼神都会招惹怀疑和指责,给自己带来危险。

甚至人们生活的方式、说话的语调或喜欢佩带的领带颜色,也都会被解释为某种政治倾向的标志。

当“你若反抗,格杀勿论”不再一句戏剧台词,而是一个权力戏精的本色表演,这时候,如果批评这样无耻权力也真的成为众所认定的不合时宜思想,那么,就一定没有人可以阻挡得了这种小权力继续作威作福了。

顺着这些小权力一层一层向上触摸,是时候迅速找到答案——到底是谁在豢养这种一个超级无耻的权力戏精?

因为,我们每个人,都一定不希望自己的下一代,将来依然还要面对凌驾于权利和尊严之上的恶权!

一个文明和法治的社会,也绝不应允许轻易出现对着普通人呵斥“格杀勿论”!


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