大家好，我是老将！明天就是中秋了，今天就多说点生活感想吧，主要想给各位捎上祝福。
我在上篇文章《续评孙立平的“王健林VS许家印”：王思聪是假装纨绔的北凉世子徐凤年吗》后面，放了这样一条嘲讽我“贫穷”的留言：
这不是我第一次因为“贫穷”而被羞辱了，每次也都是像这个“宗润”这样，长期关注，也不取关，总在阴阳怪气地讽刺反驳。
这类人说的很多话，就像嘴里含了根骚猪的卵子，既说不利索，又有一股臭味。
对这样的精神消耗，我本已淡漠无感。不过，这一回的留言，虽仍有一些夹生，倒算是能把句子说完整，就拿出来说道说道。
他嘲讽我是“码字农”（尼玛，好别扭的词），穷到财务没能自由（尼玛，FIRE是个完整词），不配去议论许家印。看看他那表情，真是一脸不屑。
我一直极少在留言区怼骂网友，哪怕在后台遭遇无底线地脏骂和威胁，也很少公开反击。这次没忍住，就回怼了这么一句：
以前，为文明起见，我最多也就用个“他母亲的”，这回用了网络语字“特娘”，有些重了。不信，你们再看看我上一次是如何回击一个骂莫言是“汉奸”者的，那可真是循循善诱，苦心孤诣，一片冰心在字间。上面这个留言，还有一些写手拿去进行拆解分析，认为精准刻画了这种人的精神底色。像这个叫“宗润”的人，每次傲慢得很，话里话外，就是在自炫手中的权力大过雷政富，钱财多过王振华一样。这厮关注我几年了，从没打赏过也没啥，嘲讽我没有实现财务自由，也是为增加我精神内耗加了一块板砖。这种二货，在我写文章骂贪官的时候，就来质问“你当官会不贪吗”；在我写贾浅浅的文化品格属于“屎尿屁”的时候，他就拼命从中抠出点艳丽小花，放在嘴里咀嚼，然后张开黄牙狂喊“好香啊”。不讲常识，没有智识，不讲逻辑，还谜之自信，蛆之骄傲。其实，我上篇文章，那是在附议孙立平老师的观点“在见识上，王健林要比许家印强”。孙老师谈的见识，更多是既与市场的逻辑；而我则补充了一些，指向政治的逻辑。如果按照“宗润”这种贱货的逻辑，比照许家印的财富，孙立平老师大抵也算不上是财务自由的人，那他也不配议论许家印了？同样，我当然不可能像那些贪墨腐败的官员那样有钱有权了，那我就不能批评他们剥夺和掠夺民生的行为了？这种烂人，也就是我之前痛批的那个柳倩月教授下的臭蛋。柳教授自称是“高人”，牛逼哄哄地教训到唐山“跨省采访”的记者没有资格，认为记者到别的地方采访，不仅要先向当地某些部门报备，而且还得带上“随行人员”。柳倩月是在向权力下跪，而嘲讽我无资格批许家印的这个宗润，就是在向资本下跪。但二者有一个共同点，就是已经跪到自我无意识，跪到良知泯灭毫无人性。各位呀，柳倩月看不到唐山女孩被残害背后的恶权，宗润也看不到许家印欲望引爆恒大巨雷背后，是千千万万家庭财富破灭居无定所民不聊生的惨象。我个人认为，比起有意作恶，这种对恶的推崇和践行已经刻入灵魂深入的，才是真正的坏人。他们只看到许家印在财富自由的宝座上笑，看不到底座下被压榨得正在流血哀哭的民生。正是因为痛恨这种作恶型思维和低贱型人格，我才“特娘”回怼一下。不过，这也让我也第一次想说说对于“财富自由”的理解。财富自由，即FIRE，不知道“宗润”之流能不能说出其全拼：Financial Independence Retire Early？其实，人们说的财务自由，从来就不是一个纯粹的金钱数字，更多还是指向提前退休的现实支撑，也就是个综合指标。我有很多兄弟伙，现在也被称为是实现财富自由的，他们要么是行业精英，要么是大厂的中高层，要么是民营企业的老板。对这些生活在一线或者准一线城市的朋友来说，财务自由在金钱数字的指标刻度，大抵都是标注到几千万甚至上亿。如果按照这个标准，我不止是没有实现财务自由，简直就属于绝对赤贫阶层。但是，我认为，这绝对不应该是一个普适性的标准，毕竟，我们生活在一个还有亿级人口月收入不足千元的国度。我个人理解，财务自由背后的关联要素，除了金钱，更应包括教育文化、家庭结构、价值观和生活方式等要素。举例来说，我有一些以前在北上广深混到一两套房的朋友，后来变卖了资产回到三四五线城市，过起了蹓狗养花的生活。但，他们是否都在金钱、教育、文化、社交等各种资源上实现动态平衡模式下的心理协调呢？对我来说，如果也回到自己出来的小县城，仅从金钱维度我在20年前就自由了。但是，我们全家都在抱持着“到世界去”的价值观念，更加注重文化、教育和远见，这让我觉得，自己可能会是永远的穷人。一个人，活到只剩下金钱欲望而没有文化品格追求的地步，在我眼里本来就是真正的穷人。请注意，我说的文化，从来不是在指学历学位，而是指生活习惯和行为意识。最近，我偶然看了下正在播的《飞狐外传》，里面有这样一个的细节，值得一说。苗人凤武功打败天下无敌人，像干掉像商家堡那种巨富的武林败类，都跟捏死个小鸡似的。但是，你看他一个人带着小小的苗若兰，种地谋生，到集市上想用菜来换点鸡和肉，都频频遭遇拒绝，让他处于生活的无奈无助之中。但是，从头至尾，苗人凤都没有去抢劫，他没有选择杀富济己。我上篇文章写《雪中悍刀行》里的徐凤年，这篇又写《雪山飞狐》的苗人凤。我承认，这实在因为自己有着强烈的武侠情结，沉迷于江湖烟雨。但是，我愿意提炼的，绝对不会是矮化到黑社会式的江湖元素。侠义大者，在苗人凤身上，就是市场正义，就是人格自尊，就是平民情怀。对苗人凤来说，他如果选择拔剑喋血，瞬间就可以抵达那种所谓的“财务自由”。但，他不就与许家印践踏市场和民生，实现富可敌国是一个道理吗？那么，什么才是这个世界最美好的财务和人生的自由状态呢？昨天晚上，我之所以没有写文章，是因我用了将近4个小时，以沫浴净身式的心态，用比听李健演唱会还虔诚万倍的心，看了《收获》杂志的无界文学夜直播。我一字一句地记录着李敬泽、梁晓声、毕飞宇、苏童、笛安、阿来、贾樟柯、韩少功等人讲解的文学与生活，思想与诗意。毫不夸张地说，这就是近年来最有文化情怀的思想深度的直播，是中国文学半壁江山一次最有人文的力量输出。活着内涵，生活诗意，命运脚本，无界世界，在这些价值和审美的探询中，你会感觉文化自由的人格魅力。听着梁晓声讲他做梦捡到硬币的苦难岁月，听着苏童讲他种植芭蕉却没有找到听雨的诗意吊诡，听着毕飞宇讲解如何构建寻找自我的路径，听着韩少功关于文学定义的破界思维，我无数次感慨，这就是真正的文化贵族，他们才是活活出自我的风采了。在这些人面前，以金钱为标准的财务自由，以贾浅浅的标准来界定文化格调的文化贱格，活得是多么可怜呀。他们既没有价值判断的能力，更没有文化生活的审美。简直面目可憎。什么才是人世间最有帅的魅力男人？不妨就看看苏童和毕飞宇吧。
他们随口而出的每一句话，都是把生活揉碎成文化洞见，然后以善意的方式传递给人们。就在他们昨晚谈悲惨世界的时候，谈人世间岁月艰难的时候，谈当代年轻人遭遇命运困厄的时候，在中文互联网上，一场对着呈现苦难的《隐入尘烟》的血腥剿杀已经拉开大幕。为首的，正是因为参加过某次文艺会议而自我标傍为作家的文化屠夫周XX。我以自己的现实生活经验很负责任地对各位说，就像上面那些顶级的作家，甚至有着起码文学素养和文化人格的人，提及此人都会像嫌弃一坨屎那样。这种来自价值判断和文化审美的双重嫌弃，体现的才是真正的文化自觉。能否呵护市场自由，能否敬畏文化价值，这将决定着一个人活着的高度与格调。作为一个写手，不要说许家印这种民生掠夺的权贵资本了，就是比起这种喊打喊杀骗取脑残群体收割弱者阶层韭菜的“爱国大V”，我离所谓的财务自由都有十万八千里。但是，比起他们反智愚民割韭菜，阻挡人们为底层遭遇命运不公而呐喊，我觉得自己写作挣的每一分钱，都是干净的。价值观不能是追寻公平正义的，不能始终是站在民生立场爱具体的，这才是文化输出的大恶。我没有实现财务自由，但真的从来也不觉得这是一种耻辱。老铁们经常在问，我的书房装修怎么样了。两年多了，一直停停建建的，确实是因为缺钱，得靠每晚码字的钱给那边添砖。甚至，我白天无数次跑到工地，在切割机锐利嘶叫中搬贴砖头，在水泥砂浆的包裹中让疲于奔命，然后深夜再用被磨折伤痛手指来敲下自己的独立思考。贫穷可以限制我的想象力，但绝不会消减我对这个世界的悲悯，更不会矮化我心中文化人格的高度。是的，我的生活诗意，都来自于对生活压力和精神围困的反抗。正如昨晚毕飞宇所说：生活诗意的保存，必须要通过对抗，来赢得自我。而对抗的手段，就是爱，就是勇敢。明天就是中秋了，在城市无边的静默中，在无数被口罩遮蔽的表情下，这注定会是一个尴尬和艰难的团圆节。今晚，老将要把毛姆在《月亮与六便士》中这句最经典的话送给各位：
PS：全文完，共3800字。中秋来临，谨以此文长期给予老将支持关爱的所有朋友致敬，感恩各位一路同行，不论未来有多少风雨，唯愿我们永远搀扶而行。祝各位家庭幸福，阖家团圆！欢迎扫二维码与老将交流。微商勿扰，加过号勿重复。续评孙立平的“王健林VS许家印”：王思聪是假装纨绔的北凉世子徐凤年吗