葫芦娃都出手游了，为什么这个动画片还没有被宠幸？
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《三个和尚》 年代：1982年 / 国家：中国 / 导演：徐景达、马克宣
不是童话是寓言
相比于在柏林电影节上摘得金熊奖的盛誉，《三个和尚》更为直接的重要影响是成为了我们很多人珍贵的童年回忆。它之所以会让人印象深刻，除了它跟“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的寓言故事息息相关，还离不开它出色的美术设计。三个和尚，一个小，一个瘦，一个胖，体型上就高矮不齐，而红色、蓝色、黄色的服装，也做到了视觉上的个体差异化。编导贯彻了极简主义的风格，画面上除了主要人物和道具，其余的背景统统去掉，比如那座寺庙的内景只有一尊观音像，再比如和尚上下山所走的上路也都没有出现，只是靠和尚的几次回转来代表曲折的山路。而且，18分钟影片竟没有一句对白，就是凭借这些简洁的线条、诙谐的音乐以及个性鲜明的动画形象，观众也能很容易领会这则故事的内容。但是它绝非是取悦孩子们的幼稚玩意，其中所蕴含的、可以上升到国家和政治层面的讽刺性含义，直到儿时的我们长大了才能逐渐领悟。难怪它能在国外获奖，毕竟这样的道理放之四海而皆准啊。电影导演和学者张俊祥就曾称赞《三个和尚》：“这是一部短短的、不足两本的影片，但是值得写一篇长达万言的文字来分析研究它的成就。”
笑点
第16分钟，为了救火太着急，瘦和尚挑水时没留神，把小和尚当成了水桶挂在了扁担上。到了起火的寺庙跟前，他顺势把小和尚给“泼”了出去。这个由误会造成的包袱固然搞笑，但当小和尚被救下来时那种惊得回不过神的表情，才更让人忍俊不禁。
亮点
第17分钟，在原本的那个谚语中，三个和尚是以“没水吃”的结局收场，但是动画片却安排了一个更为现实也更加正能量的结尾：三个和尚设计了一个定滑轮，用它轻松从山下打水。物是死的，人是活的，只有充分发挥主观能动性改造世界，才能造福于人类。在主张政治正确的年代和国家，这样光明化的happy ending才合理。
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