【在场微散文】雅歌:一张布满皱褶的信纸
(设计:丁简)
一张布满皱褶的信纸
文/雅歌
公爹时常打开一张布满皱褶的信纸,戴着老花镜一盯就是老半天。
那是一封河南老家的来信。
公爹是被爷爷奶奶放在箩筐中,逃荒到了现在村子里的。奶奶在村里生活了六十几年,和村里人关系和睦融洽。婆婆在奶奶的熏陶下一生恪守着勤俭、孝道和睦的家训。
到了我们这辈,叔伯弟兄五个,三个在外面打拼。疏离久了,那份血浓与水的亲情便越来越淡薄。
河南的来信,是续族谱,寻爷爷这一支脉的。爷爷去世早,公爹代收了来信。族谱续男不续女,公爹存了私心,想添了曾孙再回信。因着老家拆迁改造,耽搁的回信便杳无音讯。
春节,公爹把我们召集在一起,神情严肃地取出了那封信。
‘‘河南的亲戚,没法联系了。你们看咱是不是自己立个家谱……。’’
‘‘勤俭持家、和睦团结,孝敬长辈……这家规家训不能丟,不能让子孙后代向你们这叔伯弟兄这样……。’’公爹一激动,将家规家训读了出来。
‘‘爹,咱还立家谱?俺娘和奶奶活着的时候,村里人谁不夸她们?人没了族谱都不能上……’’。大哥按耐不住接了话。
‘‘是啊!爹,社会进步了咱也得跟着进步不是?’’老公也搭话。
我也劝公爹撕掉那封信,放下心里的纠结,并且保证我们会把家训记在心里,和睦团结。
公爹起初还割舍不下,在他心里家谱就是根。
最终,公爹和我们达成一致。要求我们牢记家规家训,以贤后人。然后,他用布满老茧的手,撕掉了那张皱褶的信纸。
(责任编辑:袁志英 制作:宋小铭 550字)
在场微散文同主题征文竞赛第22期(2018年3月)征文竞赛命题:原乡
作者简介:雅歌,长治人,屯留作协会员。
在场微散文第二十二期主题
《易·系辞》有“原始要终”,《礼记·孔子闲居》有“必达于礼乐之原”。原,本来、本源、最初的意思;乡,甲骨文字形若二人相对进食,本义为以酒食待客,引申为乡村及人生长的地方或祖籍。原乡即原色本乡,指承载着祖先历史记忆的地方,是早年台湾的客家人对大陆故乡的称呼。精神上的原乡,于民族,是指该民族优秀的传统文化,及对此一文化的认同感、使命感、仪式感;于人,则指心灵的归宿。生活在数字化时代的你我他,是否因丢失了原乡而焦虑、而彷徨、而失意、而忧伤?
在场微散文同主题征文竞赛第22期(2018年3月)征文竞赛命题:原乡
请用你的笔,书写你的发现,寻找你看得见或看不见的原乡。
世界很大,宇宙无限,我们只是一个飘忽的点。所谓轨迹,不过是经过的痕迹,不能说明未来,更不能说明发现。发现在你遇见的瞬间,是主体对客体的洞见。佛家说,所谓缘,就是在因果途中的遇见。因此,遇见与发现,是最直接、最可靠、最生动的在场,是我们与世界最珍贵的缘。
但是,世界的大,决定了遇见的难。电影《向左向右》主题曲《遇见》中有这样的词:"我在某年某月醒过来,我想我等我期待,未来却不能理智安排"。是的,未来充满变数,遇见是一个偶然,发现更是近乎苛刻,不仅需要缘,还要靠主观的条件:知识、智慧、努力、机缘。
在场微散文同主题征文竞赛第23期(2018年4月)征文竞赛命题:遇见
用你本真的语言,呈现你的遇见,表达你的发现,与大家分享你与世界的缘。当然不要忘了意义,要跳出小我,紧贴时代的脉搏。
在场微散文第23期征文一人一稿,上限为550字,必须是原创首发(如其他平台、网站、论坛及报刊已发的,请勿投)。请各位老师在邮箱注明标题、作者和字数,将照片和稿件分别传进邮箱附件,简介写在文章下面(请将正文放大为小三号字,标题小二号字加粗),并注明所在地。截稿日期为2018年4月25日。在场微信平台投稿邮箱:zczy0838@126.com。
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