【在场微散文】郑永涛：生命最初的画面

（设计：丁简）

生命最初的画面

文/郑永涛

对一个人的生命最正确的计算，应该从他（她）有记忆的那一刻算起。

如此算来，我的生命是从一个秋日的下午开始的。那天下午，我从临窗的床上醒来，觉得眼睛格外明亮，头脑格外清醒。我坐起来，望着窗外浓浓的秋景，迅即被深深地吸引了。日头偏西，天高气爽，云淡风轻。院子里高高的杨树叶子已经泛黄，时而有黄叶翻飞着划着不同的轨迹飘落下来。榆树的树干上缠绕着密密麻麻的玉米棒子，彰显着丰收的喜悦。屋檐下，几串用针线串起来的辣椒红得耀眼，红得喜庆，红得暖心。两只小羊在土墙根下寻着叶子吃，偶尔撒开腿到院子里打闹着疯跑几圈。几只母鸡卧在榆树下松软的土堆中，似乎已经吃得很满足，没有一点要觅食的意思。

父亲在墙角用木叉垛草，给小羊准备过冬的食粮，草垛的高度已经超过父亲。母亲坐在屋檐下的门墩上，不慌不忙地纳着鞋底，时而把针在头发上顺几下，秋风轻轻吹动她鬓角的头发。

这就是我生命最初的画面。这个画面关乎故乡，关乎童年，关乎母亲，在后来的人生中，始终没有消褪……

（责任编辑：刘月新  终校：袁志英   制作：宋小铭   418字）

在场微散文同主题征文竞赛第22期(2018年3月)征文竞赛命题：原乡

作者简介：郑永涛，笔名土生，男，1984年生，河北邯郸人，毕业于江西大宇学院中文系，中国散文学会会员，河北省散文学会会员，邯郸市作家协会理事。作品散见于《解放军报》、《法制日报》、《中国妇女报》、《语文学习报》、《作文周刊》、《河北日报》、《河北法制报》、《河北农民报》等多家报刊。曾在北京空军某部服役。

在场微散文第二十二期主题

《易·系辞》有“原始要终”，《礼记·孔子闲居》有“必达于礼乐之原”。原，本来、本源、最初的意思；乡，甲骨文字形若二人相对进食，本义为以酒食待客，引申为乡村及人生长的地方或祖籍。原乡即原色本乡，指承载着祖先历史记忆的地方，是早年台湾的客家人对大陆故乡的称呼。精神上的原乡，于民族，是指该民族优秀的传统文化，及对此一文化的认同感、使命感、仪式感；于人，则指心灵的归宿。生活在数字化时代的你我他，是否因丢失了原乡而焦虑、而彷徨、而失意、而忧伤？

在场微散文同主题征文竞赛第22期(2018年3月)征文竞赛命题：原乡

请用你的笔，书写你的发现，寻找你看得见或看不见的原乡。

在场微散文第二十三主题

世界很大，宇宙无限，我们只是一个飘忽的点。所谓轨迹，不过是经过的痕迹，不能说明未来，更不能说明发现。发现在你遇见的瞬间，是主体对客体的洞见。佛家说，所谓缘，就是在因果途中的遇见。因此，遇见与发现，是最直接、最可靠、最生动的在场，是我们与世界最珍贵的缘。

但是，世界的大，决定了遇见的难。电影《向左向右》主题曲《遇见》中有这样的词:"我在某年某月醒过来，我想我等我期待，未来却不能理智安排"。是的，未来充满变数，遇见是一个偶然，发现更是近乎苛刻，不仅需要缘，还要靠主观的条件:知识、智慧、努力、机缘。

在场微散文同主题征文竞赛第23期(2018年4月)征文竞赛命题：遇见

用你本真的语言，呈现你的遇见，表达你的发现，与大家分享你与世界的缘。当然不要忘了意义，要跳出小我，紧贴时代的脉搏。

在场微散文第23期征文一人一稿，上限为550字，必须是原创首发(如其他平台、网站、论坛及报刊已发的，请勿投)。请各位老师在邮箱注明标题、作者和字数，将照片和稿件分别传进邮箱附件，简介写在文章下面（请将正文放大为小三号字，标题小二号字加粗），并注明所在地。截稿日期为2018年4月25日。在场微信平台投稿邮箱：[e-mail]。

在场微散文奖

在场微散文群，是在场主义散文流派创立的一个微散文平台，旨在宣传、交流、倡扬在场写作。

在场微散文，是在场写作的一种散文样式，主张通过在场性、微叙事、快节奏的书写，适应微信时代的阅读需要。

在场微散文奖，是在场微散文群开展的一项在场微散文同主题征文奖，每月一期，每期设一、二、三等奖各一名，分别奖给500元、300元、200元奖金，并颁发获奖证书；优秀奖若干名，赠送“在场主义散文理论卷”《颠覆城堡》和《在场》杂志，颁发获奖证书。其它优秀作品赠送《在场》杂志。

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在场微散文奖征文2018030095

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