净空老和尚是一位学养深厚、有证有修的一代佛门高僧。他秉持“重教于珍”、“惠予众生真实之利”的操守，五十多年弘法讲经日无有间。
老和尚以睿哲圣明的智慧，息邪说、兴正法、有的放矢，正本清源、挽狂澜于即倒，针对修学者和世人独特疑惑，及社会普遍流行值得商榷的问题，或单刀直入、或循循善诱、或善巧比喻、或当头棒喝，都能深入浅出、鞭辟入里地予以解答，让你慢慢思量后，或额手称庆，或振聋发聩、或冷汗直流，指引人们提升性灵。此情此景，绝非言语所能况味！
其他
存好心 发好愿 說好话 行好事 做好人
養正氣 學正法 篤正行 存正知 行正道
全体中华儿女携起手来！
大兴学习风 传播正能量
树立民族魂 实现中国梦
重构中华民族共有精神家
分享经典国学精粹 I 探索宇宙生命奥秘
投稿学传统文化的经历：qianshide2017@qq.com
阿弥
陀佛
缘起：
《原来这样教孩子最好》整理自老法师演讲文稿中关于家庭教育的开示，更加方便现代人理解中国传统教育的理念、方法、经验以及效果。
中国传统教育是爱的教育，让人回归到幸福生活的教育，归纳起来是十二个字：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。现代教育教的更多的是技术、技能，教人在社会上如何谋生，如何竞争，大多数都是以自私和盈利为目的，这和古人的教育目的正好相反。这也是为什么现代人物质生活越来越丰富，却越来越不幸福的原因。
什么是善业？什么是最善的事业?无过于教子。把儿女教好了，这是人生第一桩大事业、第一桩大善事。现在人从来没听说过教儿女的重要性，因为没人讲，更没人做。这是由于我们把传统教学丢掉两百年了。
第一章：中国人人生第一桩大事（2）
早年我们在美国,美国学校小学一年级的小朋友就开始用计算机,那时侯韩馆长在世,她的孙子上小学一年级就开始用计算机了。计算机用在功课上的时间倒不多,反倒大多用来玩游戏、看各种节目。孩子晚上睡觉,躲躲在被窝里面看,内容我不清楚,有人告诉我我,全是负面的,杀盗淫妄。小孩从小就开始学这些东西,长大能不叛逆吗?所以,我们遇到许多家长,都说孩子难教。为什么难教?孩子已经学坏了。中国古人说得好,“教儿婴孩,教妇初来”。要想把小孩子教好什么时候教?婴孩,刚出生时。这种教学法只有中国古人懂,而且在中国世代相传。农村妇女没有念过书,没有知识,但是懂得怎样教小孩,有这个本事,有这种常识,这是世世代代传下来的。怀孕期间母亲起心动念会影响胎儿,言行举止也会影响胎儿。所以,在中国古礼里面有怀孕的礼节,这就属于胎教。母亲一定要懂得,你的情绪、你的举止跟胎儿有密切的关系。你举止端详,这个小孩的根就扎得好,如果性情不好,将来小孩性情就坏了,母亲影响孩子。出生之后,父母在小孩面前一定要守礼。为什么?教小孩。他虽然还不会说话,他睁开眼睛会看,他会听,他已经在学习了,出生下来就开始学习了。所以,如果你给他看到的、听到的、接触到的的全是正面的,没有负面的,这个孩子将来就成圣成贤,身心端正,这都是父母教的。
长大之后,踏进社会,当然免不了受染污,但他基础好,根好,他
在接触外面境界时懂得是非,懂得邪正,所以他有能力辨别。现在小
孩不行,从小接受的就是负面教育,从小到大耳朵所听的就是竟争、
斗争,学会了自私自利,没有爱心,没有慈悲心。现在社会明白这个
道理的人愈来愈少。典籍存在,没有人去念了；有念的人,没有人去
做了。这是一桩令我们非常忧虑担心的事情,害怕古圣先贤的好东西有可能失传。我们今天能做到的只是将这些好东西大量翻印,希望在世界上各个地方都有收藏。我们送给大学图书馆、城市里面的公立图书馆。可是没有人读,没有人真正把它落实,没有人将它发扬光大,这是危机。
净土大经解演义第五三八集2011年8月13日
诸位真正熟读古书,你就晓得中国的妇女是多么伟大,是多么值得人尊敬。说古人不尊重妇女,这是侮辱古人。
古代的人,古籍里面有记载,丈夫尊重妻子。为什么?你们家后代有没有人才全靠她,你要不尊重,是对父母、祖先的大不孝。她为你家培养后代,你家有没有后代,责任全在她,你不尊重怎么行?所以,在中国古时候,教女比教子更重要。儿子疏忽一点还不怕,女儿疏忽那就不得了,下一代有没有圣贤出来、有没有佛菩萨出来全靠她。她的使命、她的责任太大,没有人能够代替。妇女不是出来搞事业的当领导的,那不是她的事情。她的事情,怎样去养一个圣贤人,怎样去养一个佛菩萨,这是她的事情。做领袖、做领导,这是小事情,不是大事情,那是男子做的。这个道理现在没人懂,没人讲了。现在社会动乱不安,不是没有原因,这原因没有被发现,所以混乱没有办法对治。真搞清楚,真搞明白,我们就懂得用什么样的方法恢复到过去的安定和谐。这要靠教育,教育一定从胎教开始。
净土大经科注第二九五集2012年4月16日
所以,从前娶妻,不是是她家里的富贵,要娶她的贤德,她家里有没有教养,以这个为标准,不以财富。嫁女,那是父母选择,不是自由的,父母经验比你丰富,父母知道的比你多。而且,那时父母选女婿也要看他家庭里面,祖宗至少看五代,这个人的父亲、祖父、曾祖父、高祖父,是不是好人,是不是善人,是不是一个积德之家。如果是积德之家,再贫穷,嫁给他都好。为什么?积德之家,后面一定会出人才。孔子的外公把他的女儿,就是是孔子的母亲,嫁给孔家,看到孔家五代都是断恶修善、积功累德,就断定这一家人决定出人才,就出了孔子。可见中国人非常重视教育,教育的责任在妇女的身上。中国古时候对妇女非常尊重,没有妇女,你家就没有后代,你就完了。
2012净土大经科注第三O四集2013年5月17日
圣贤君子从哪里来?母亲教出来的。母亲绝对不会离开家庭去创办事业。为什么?她知道自己的使命是培养圣贤的,如果自己搞事业去了,跟男人一样去竞争,下一代完了,她的家就到此为止,做得再辉煌后继无人。妇女走出家门到外面跟男子一样工作,这是外国人的思想,中国传统里没有这种思想。中国妇女的地位比外国高,所以外国妇女要争。中国妇女在古时候的地位比男子高。夫妇结合,组成一个家庭。家庭有两大任务:一个是家庭物质生活,就是收入,这桩事情由男子负责；第二桩事情,传宗接代,培养圣贤,这是妇女的责任。她的责任是主,生活清苦一点没有关系,家里要出圣人、出贤人,这个最重要。所以,你要是读儒书就知道,在古代决定没有人敢轻视妇女,先生要轻视太太,对不起祖宗,大不孝。为什么?太太是你家传宗接代的人,你家后来有没有圣贤完全靠她,你怎么能不尊重?现在人说中国妇女在古代社会里头没有地位,那是胡说,没有念中国书,道听途说。乱世里头有,天下大治的时候、太平盛世的时候决定没有。如果有这种情形,太平盛世是不可能出现的,那是乱世。中国文化里头很多好东西,外国没有。孔子怎么成就的?妈妈教出来的。孟子怎么成就的?也是妈妈教出来的。孔子幼年的时候父亲过世,孟子也是。他们的母亲懂得教育,比如孟母三迁,孟母知道居住的环境对孩子有影响。所以,这个“善”字是关键。要把小孩教得有智慧,有善心,有善行,将来能够为家庭增光,、光宗耀祖,为社会、为国家、为民族、为全人类做出最大的贡献。这种大事业都是母亲承担的,母亲给孩子奠定基础。对后代的期望,对家族的期望,延伸扩充至对整个社会、整个国家民族,乃至于对整个人类的期望。伟大的母亲!要懂得这个道理。
2012净土大经科注第六一二集2014年2月3日
我们多想一想,古老的社会它是由那个时代环境所创造的,它有它必然的道理,这些优点我们还应当要继承下来,不能像现在一样一味地争取男女平等。男女平等,男女各人有各人的职业,不错,行,可你的下一代完了。谁能像母亲那样关心下一代儿女三岁前的扎根教育?交给祖父母来照顾,祖父母不像父母那么贴心。这个责任是别人不能够取代的,一定是母亲教,父亲来教都要打对折。现在夫妻两个都工作,怎么办?雇外国佣人,让佣人来教,把孩子全教坏了。等到小孩六七岁叛逆了,家长头痛了。谁造成的?自己疏忽造成的。小孩叛逆了,上学的时候也不守规矩,老师教不了,你说怎么办?这一疏忽,下一辈完了。这是什么?男女平等,要力争平等,力争平等统统服务于社会不知道教养下一代这是最重要的服务,没有比这个更重要的。为什么?底下一代,世世代代有人才出来,母亲所积的功德可太大了。这是不能不知道的。
2012净土大经科注第六O二集2014年1月27日
中国古代,扎根教育是从胎教开始的,母亲怀孕的时侯就开始教小孩。母亲的思想纯正,没有邪念,没有恶念,心情好,一举一动都很稳重,不急躁,小孩在胎胞里所得到就是纯正。小孩出生之后,父母在小孩面前表现得如理如法,孩子也能全学会。所以,《弟子规》不是教小孩念的,不是教小孩背的,也不是讲给他们听的,是父母在孩子出生以后要做到的,做给孩子看。父母还年轻,父母的父母还在,父母怎样对自己的父母,小孩虽然不会说话,也不会走路,但眼睛会看,耳朵会听,他都能感受到,时时刻刻都在学。从出生学到三岁,一千天,这个根根深蒂固。古谚语有所谓“三岁看八十”,意思就是说,从出生到三岁受到好的教育,到八十岁不会改变,这是扎根教育。所以,《弟子规》、《感应篇》、《十善业业》是父母做给儿女看的,是这么教出来的。
净土大经解演义第五四二集2011年8月16日
我们要像古人一样,好好地把下一代教好,这个很重要。现在我们的社会,一般人不懂得教育,多少年轻的妇女、母亲不知道怎样教孩子现在还有许许多多的老师不知道怎样教学生。这个事情不能怪他们,经文上说,“先人无知,不识道德,无有语者,殊无怪也”。别怪他们你责怪他们就不厚道了,这桩事情因缘很复杂。
古人说得好,“近朱者赤,近墨者黑”,现在这个社会“朱”几乎看不见了,没有了,大部分是“黑”的,为什么?代表这个黑色的的:电视、网络、媒体、报章杂志,这些东西人们天天接触,接触就被染污。我们能不被染污吗?你要知道,你自己染污是七分,你儿女染污是十二分到你的孙子的时候,染污恐怕就变成二十四分,不得了!
净土大经解演义第九十二集2010年8月1日
敬摘于《原来这样教孩子最好》P7-12页
前文回顾：
古人成功的教育之道——《原来这样教孩子最好》中共中央党校教授党校 刘余莉教授序
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缘起：
《原来这样教孩子最好》整理自老法师演讲文稿中关于家庭教育的开示，更加方便现代人理解中国传统教育的理念、方法、经验以及效果。
中国传统教育是爱的教育，让人回归到幸福生活的教育，归纳起来是十二个字：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。现代教育教的更多的是技术、技能，教人在社会上如何谋生，如何竞争，大多数都是以自私和盈利为目的，这和古人的教育目的正好相反。这也是为什么现代人物质生活越来越丰富，却越来越不幸福的原因。
什么是善业？什么是最善的事业?无过于教子。把儿女教好了，这是人生第一桩大事业、第一桩大善事。现在人从来没听说过教儿女的重要性，因为没人讲，更没人做。这是由于我们把传统教学丢掉两百年了。
第一章：中国人人生第一桩大事（2）
早年我们在美国,美国学校小学一年级的小朋友就开始用计算机,那时侯韩馆长在世,她的孙子上小学一年级就开始用计算机了。计算机用在功课上的时间倒不多,反倒大多用来玩游戏、看各种节目。孩子晚上睡觉,躲躲在被窝里面看,内容我不清楚,有人告诉我我,全是负面的,杀盗淫妄。小孩从小就开始学这些东西,长大能不叛逆吗?所以,我们遇到许多家长,都说孩子难教。为什么难教?孩子已经学坏了。中国古人说得好,“教儿婴孩,教妇初来”。要想把小孩子教好什么时候教?婴孩,刚出生时。这种教学法只有中国古人懂,而且在中国世代相传。农村妇女没有念过书,没有知识,但是懂得怎样教小孩,有这个本事,有这种常识,这是世世代代传下来的。怀孕期间母亲起心动念会影响胎儿,言行举止也会影响胎儿。所以,在中国古礼里面有怀孕的礼节,这就属于胎教。母亲一定要懂得,你的情绪、你的举止跟胎儿有密切的关系。你举止端详,这个小孩的根就扎得好,如果性情不好,将来小孩性情就坏了,母亲影响孩子。出生之后,父母在小孩面前一定要守礼。为什么?教小孩。他虽然还不会说话,他睁开眼睛会看,他会听,他已经在学习了,出生下来就开始学习了。所以,如果你给他看到的、听到的、接触到的的全是正面的,没有负面的,这个孩子将来就成圣成贤,身心端正,这都是父母教的。
长大之后,踏进社会,当然免不了受染污,但他基础好,根好,他
在接触外面境界时懂得是非,懂得邪正,所以他有能力辨别。现在小
孩不行,从小接受的就是负面教育,从小到大耳朵所听的就是竟争、
斗争,学会了自私自利,没有爱心,没有慈悲心。现在社会明白这个
道理的人愈来愈少。典籍存在,没有人去念了；有念的人,没有人去
做了。这是一桩令我们非常忧虑担心的事情,害怕古圣先贤的好东西有可能失传。我们今天能做到的只是将这些好东西大量翻印,希望在世界上各个地方都有收藏。我们送给大学图书馆、城市里面的公立图书馆。可是没有人读,没有人真正把它落实,没有人将它发扬光大,这是危机。
净土大经解演义第五三八集2011年8月13日
诸位真正熟读古书,你就晓得中国的妇女是多么伟大,是多么值得人尊敬。说古人不尊重妇女,这是侮辱古人。
古代的人,古籍里面有记载,丈夫尊重妻子。为什么?你们家后代有没有人才全靠她,你要不尊重,是对父母、祖先的大不孝。她为你家培养后代,你家有没有后代,责任全在她,你不尊重怎么行?所以,在中国古时候,教女比教子更重要。儿子疏忽一点还不怕,女儿疏忽那就不得了,下一代有没有圣贤出来、有没有佛菩萨出来全靠她。她的使命、她的责任太大,没有人能够代替。妇女不是出来搞事业的当领导的,那不是她的事情。她的事情,怎样去养一个圣贤人,怎样去养一个佛菩萨,这是她的事情。做领袖、做领导,这是小事情,不是大事情,那是男子做的。这个道理现在没人懂,没人讲了。现在社会动乱不安,不是没有原因,这原因没有被发现,所以混乱没有办法对治。真搞清楚,真搞明白,我们就懂得用什么样的方法恢复到过去的安定和谐。这要靠教育,教育一定从胎教开始。
净土大经科注第二九五集2012年4月16日
所以,从前娶妻,不是是她家里的富贵,要娶她的贤德,她家里有没有教养,以这个为标准,不以财富。嫁女,那是父母选择,不是自由的,父母经验比你丰富,父母知道的比你多。而且,那时父母选女婿也要看他家庭里面,祖宗至少看五代,这个人的父亲、祖父、曾祖父、高祖父,是不是好人,是不是善人,是不是一个积德之家。如果是积德之家,再贫穷,嫁给他都好。为什么?积德之家,后面一定会出人才。孔子的外公把他的女儿,就是是孔子的母亲,嫁给孔家,看到孔家五代都是断恶修善、积功累德,就断定这一家人决定出人才,就出了孔子。可见中国人非常重视教育,教育的责任在妇女的身上。中国古时候对妇女非常尊重,没有妇女,你家就没有后代,你就完了。
2012净土大经科注第三O四集2013年5月17日
圣贤君子从哪里来?母亲教出来的。母亲绝对不会离开家庭去创办事业。为什么?她知道自己的使命是培养圣贤的,如果自己搞事业去了,跟男人一样去竞争,下一代完了,她的家就到此为止,做得再辉煌后继无人。妇女走出家门到外面跟男子一样工作,这是外国人的思想,中国传统里没有这种思想。中国妇女的地位比外国高,所以外国妇女要争。中国妇女在古时候的地位比男子高。夫妇结合,组成一个家庭。家庭有两大任务:一个是家庭物质生活,就是收入,这桩事情由男子负责；第二桩事情,传宗接代,培养圣贤,这是妇女的责任。她的责任是主,生活清苦一点没有关系,家里要出圣人、出贤人,这个最重要。所以,你要是读儒书就知道,在古代决定没有人敢轻视妇女,先生要轻视太太,对不起祖宗,大不孝。为什么?太太是你家传宗接代的人,你家后来有没有圣贤完全靠她,你怎么能不尊重?现在人说中国妇女在古代社会里头没有地位,那是胡说,没有念中国书,道听途说。乱世里头有,天下大治的时候、太平盛世的时候决定没有。如果有这种情形,太平盛世是不可能出现的,那是乱世。中国文化里头很多好东西,外国没有。孔子怎么成就的?妈妈教出来的。孟子怎么成就的?也是妈妈教出来的。孔子幼年的时候父亲过世,孟子也是。他们的母亲懂得教育,比如孟母三迁,孟母知道居住的环境对孩子有影响。所以,这个“善”字是关键。要把小孩教得有智慧,有善心,有善行,将来能够为家庭增光,、光宗耀祖,为社会、为国家、为民族、为全人类做出最大的贡献。这种大事业都是母亲承担的,母亲给孩子奠定基础。对后代的期望,对家族的期望,延伸扩充至对整个社会、整个国家民族,乃至于对整个人类的期望。伟大的母亲!要懂得这个道理。
2012净土大经科注第六一二集2014年2月3日
我们多想一想,古老的社会它是由那个时代环境所创造的,它有它必然的道理,这些优点我们还应当要继承下来,不能像现在一样一味地争取男女平等。男女平等,男女各人有各人的职业,不错,行,可你的下一代完了。谁能像母亲那样关心下一代儿女三岁前的扎根教育?交给祖父母来照顾,祖父母不像父母那么贴心。这个责任是别人不能够取代的,一定是母亲教,父亲来教都要打对折。现在夫妻两个都工作,怎么办?雇外国佣人,让佣人来教,把孩子全教坏了。等到小孩六七岁叛逆了,家长头痛了。谁造成的?自己疏忽造成的。小孩叛逆了,上学的时候也不守规矩,老师教不了,你说怎么办?这一疏忽,下一辈完了。这是什么?男女平等,要力争平等,力争平等统统服务于社会不知道教养下一代这是最重要的服务,没有比这个更重要的。为什么?底下一代,世世代代有人才出来,母亲所积的功德可太大了。这是不能不知道的。
2012净土大经科注第六O二集2014年1月27日
中国古代,扎根教育是从胎教开始的,母亲怀孕的时侯就开始教小孩。母亲的思想纯正,没有邪念,没有恶念,心情好,一举一动都很稳重,不急躁,小孩在胎胞里所得到就是纯正。小孩出生之后,父母在小孩面前表现得如理如法,孩子也能全学会。所以,《弟子规》不是教小孩念的,不是教小孩背的,也不是讲给他们听的,是父母在孩子出生以后要做到的,做给孩子看。父母还年轻,父母的父母还在,父母怎样对自己的父母,小孩虽然不会说话,也不会走路,但眼睛会看,耳朵会听,他都能感受到,时时刻刻都在学。从出生学到三岁,一千天,这个根根深蒂固。古谚语有所谓“三岁看八十”,意思就是说,从出生到三岁受到好的教育,到八十岁不会改变,这是扎根教育。所以,《弟子规》、《感应篇》、《十善业业》是父母做给儿女看的,是这么教出来的。
净土大经解演义第五四二集2011年8月16日
我们要像古人一样,好好地把下一代教好,这个很重要。现在我们的社会,一般人不懂得教育,多少年轻的妇女、母亲不知道怎样教孩子现在还有许许多多的老师不知道怎样教学生。这个事情不能怪他们,经文上说,“先人无知,不识道德,无有语者,殊无怪也”。别怪他们你责怪他们就不厚道了,这桩事情因缘很复杂。
古人说得好,“近朱者赤,近墨者黑”,现在这个社会“朱”几乎看不见了,没有了,大部分是“黑”的,为什么?代表这个黑色的的:电视、网络、媒体、报章杂志,这些东西人们天天接触,接触就被染污。我们能不被染污吗?你要知道,你自己染污是七分,你儿女染污是十二分到你的孙子的时候,染污恐怕就变成二十四分,不得了!
净土大经解演义第九十二集2010年8月1日
敬摘于《原来这样教孩子最好》P7-12页
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