故事｜佛不能度无缘老母的故事

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《大智度论》卷六

复次，佛与阿难入舍卫城乞食，是时有一贫老母立在道头，阿难白佛：“此人可愍，佛应当度！”佛语阿难：“是无因缘！”阿难言：“佛往近之，此人见佛相好光明，发欢喜心，为作因缘。”佛往近之，回身背佛；佛从四边往，便四向背佛，仰面上向；佛从上来，低头下向；佛从地出，两手覆眼不肯视佛。佛语阿难：“复欲作何因缘？有如是人，无度因缘，不得见佛。”

以是故，佛言：“阿难，佛难值得，难得值，如优昙波罗树华。比如水雨虽多，处处易得，饿鬼常渴不能得饮。”

有一次，佛与阿难进入舍卫城乞食，当时有一个看起来很贫穷的老母，衣衫褴褛，站立在路边。阿难就对佛说：“这个人很可怜，那么大年纪了，还站在寒风里面，佛陀您应该度她。”

佛对阿难说：“没办法，我跟她没因缘，你就别让我度她了，度也没用。”

阿难不服，就说：“您靠近她，你离这么远当然没用，她如果见到佛的光明相好，肯定就种了佛法的因缘，将来可能就得度了。”

其实佛有宿命通，天眼通，他当然知道了。阿难不相信，那我就表演给你看。

于是佛就靠近这个城东老母，佛往这边走，靠近她的时候，她就转过身去了，见不着佛；佛就用神通变了四个身，四个方向都有佛了，但她就抬头看着天空；佛又用神通，在天上又现出一个佛身，但她又低头向下；然后佛又从地上冒出来，这老太婆干脆就用手遮住眼睛，就是不见佛。

这下阿难就服了。

佛对阿难说：“她没有解脱的缘分，这个世间能够遇到在世的佛，甚至佛去世后的法宝，就像优昙波罗花一样，非常稀有难得。”优昙波罗花是昙花的一种，很难得，很久才开一次，开的时间又非常短，昙花一现。我们学校植物园里就有昙花，每年就开那么一次两次，然后那天晚上好多学生就不睡觉，拿着手机去拍，开那么一两个小时，第二天早上就没了。

众生能否遇到佛，就是这么困难，对于得到的人来说很容易，但是以佛眼来看是不容易的。比如下雨的时候，地上到处都是水，好像很容易得，但是对于饿鬼来说，他看到的所有水、江、河、海全部都是火。我们看见是水，对他来说可是火，下雨都是下火点，不是水滴。

可见，佛法对有善根的人来讲，可能轻易就得到了；可是对没有善根的人，就非常困难，来到面前都会错过。所以我们今天能学佛念佛是种了很深的善根。

佛法的善根、解脱的善根，是我们生命里最珍贵、最宝贵的，比任何的善根都宝贵。

善根就像一个种子一样，它需要阳光雨露等合适的环境外缘来引发，我们提供这个地方（善导书屋），就相当于阳光雨露，目的是希望大家过去的善根可以快一点发芽，长得快一点，自利利他。

天天行善，日日积德，广种福田

农历四月初八

恭迎本师释迦牟尼佛圣诞

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