建盏原色 简素之美
设计师倾情打造，将艺术家们喜好的loft风与茶人喜好的wabi-sabi风格巧妙地运用到原色空间中，让茶人们领略到茶空间也可以是这样的：
原色茶陶，位于厦门市故宫路131号，低调，甚至没有门牌，推开门，却是一个令人惊叹的世界。原来，这是一个将国际一流的天目、柴烧、仿汝等茶陶茶道器作品介绍给茶人的空间。因为了无痕迹的装修风格而被誉为“没装修的空间”，这既是它追求简素自然思想的表达，也是设计师个人思想的作品。
这一看似毫无装饰的空间，恰是设计师大胆的设想，根据使用者对功能的需要进行合理分区，并预先设计出细节。质朴原始材料的运用，让原色的物件在水泥和砖的映衬下更加出彩。空间是大件作品，但始终为容纳小件作品而做，让它们交相辉映，这才是设计师与原色最想表达的效果。
茶室不大，也正适合品茶之用，“茶三酒四”的说法确实有它的道理，品茶一般不过三人，这样的氛围更能静心于茶。茶室能容纳十五人左右，有茶的气息，也会有些热闹的氛围。借窗外一颗树的美，纳外景为己用，每天的那一抹夕阳都给茶室带来了不一样的美。
地板采用的是一种叫做沙贝利的原木，保留下大锯子的纹理，若干年后，它的皮壳古旧之美必是韵味无穷的。红砖墙面经过特殊处理后作为背景墙，粗拙的质感及色彩带来返璞归真的感受。墙体水泥注浆的做法使表面富有自然纹理，加上老物件及光影，粗拙之味使物件更加出彩。
楼梯是鼓浪屿某幢老别墅的物件，也很有怀旧的味道。茶室中老物件的运用，或许成为当下的一种风潮，大漆之美是古家具中的大美之品，它有不可替代的独特性及唯一性，老漆老工艺的呈现，也是新的材质与手艺所无法达到的。
原色茶陶主人黄劲松被圈内好友称为“建盏的布道者”，崇尚用简素、无杂、自然、原色的茶道美学引领茶人的至高审美，传递独特的美学思想与茶道美学新高度。她有一个属于自己的博客，在那片天地里记录了她与茶器的日常故事。她总能从日常与美器的一次次对话中，给予大家不同的立体感。似那淡淡的茶，沁你心脾。
W＝文化生活报
H＝原色茶陶主人：黄劲松
W：为什么把您的空间叫“原色”？
H：原色两个字就是原汁原味的意思，回归本真生活的意思。这个空间是我的品牌，我们一直以来做的是没有任何添加剂的茶叶、柴烧以及建盏等。空间也是用最朴素、直接、清楚、简单的方式去呈现我们想要表达的东西。
W：您的日常生活、工作状态是怎样的？
H：我的生活很“散漫”。一半的时间在工作，一半的时间在思考，创作。早晨的味觉特别的敏锐，将这个时间用来做试茶的工作最合适不过了。煮水的过程也是好好审视茶青的过程，当水沸腾数秒同时冲入盖碗中时，茶香四溢，散发不可替代的舒心感，尝试一水后可以试闻盖香。我最期待的就是茶香了，茶香的纯正至关重要，这是传统工艺制作所能表达的一种香气的状态，也会有季节的香气，春的柔和、夏的清爽、冬的饱满……
W：您对柴烧情有独钟，如何理解和诠释？
H：我喜欢柴烧。柴烧是利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品，这是很质朴的表达方式。柴烧制作过程中总会有不同的惊喜，我们着迷的不是生产力，而是在这个过程中创作之外的意外，比创作本身更有趣。然而，不是所有用木柴生产的器皿都是我们心仪的柴烧,也不是所有的柴烧都能称得上有艺术养份的器皿。一件小器具的诞生，饱含着作者对技术的娴熟和对美的理解和诠释。
最大的感动是去日本拜访的时候，看到他们的一些柴烧老师，可能是第十几代传人，代代相传地做柴烧，从不间断。让我惊喜的是，他们的传承并不基于或保守于传统，他们每一代窑烧者都受过不同方向的美学教育：造型设计、雕塑，甚至现代艺术或舞美。每年两个月的柴烧开放时间，其余的时间用于学习，制作，思考和后整。因此，他们创造出来的作品从整体上看具有很明确的地方特色。
W：您最希望带给玩家们的理念是什么？
H：我想要给同行、给玩家们带来的理念是：一定要秉持自己的审美，不一定要跟在别人后面：很日式、很台式、很欧式或者很中式，你完全可以踩在这个时代，踩在这个当下，运用我们当下最有利的东西，去实现大气的美。
W：您如何看待近些年建盏市场的发展？
H：建盏市场变化非常快，一直在向好的方向发展。我们十几年前开始进入这一行，我当时力推建盏、天目这块。因为它的工艺断层已经失传了，当时我们在推的时候很可怜，人家觉得我们疯了，为什么这么贵？这有什么好看的？当时觉得很郁闷，没有共鸣者。经过三年后，开始越来越多的人懂了，到了这几年，喜欢的人越来越多，气氛也越来越好，其实我们也有很好的土壤，只是缺乏创新。虽然这块比台湾地区和日本还是落后一些，我们虽然慢但是进步快，我相信很快会超越他们。
W: 您对原色茶陶有何期许？
H：我们一直致力于走在业界的制高点，不论是茶叶、茶器，还是茶道。我觉得现在很多人经常很被动地接受，一些所谓的“大牌”很直接告诉你什么样的东西才是体现身份的，这种方式很粗暴。其实每个品牌背后都有自己的文化，没有太多人会去研究它。我们想传达给玩家的概念就是，尽量让大家慢下来，用心地、用思考性的方式去接受美的东西，实现真正的生活美学，而不是只追求东西的表象。这个生活美学就是除了经济能力的提升，对人的引导和培养也是至关重要的。我们有我们的专业，如果为了市场的需求而被市场拉动着去做，有违我们的社会责任。我们有责任去引领那些感兴趣的人，告诉他们什么叫作美。这种美与奢侈无关，它其实很自然而然地贴近生活。