【简报1】凡心所向,素履以往——阿博课堂的经典之道
引言
疫情无情,人间有爱!为了更好引导各级中小学校长和教师全面深入了解“经典诵读进课堂”的基本理念、心法实操、落地与推广,道中书院继第三次教师专场和家长专场直播之后,推出第四次直播课程,由“道中书院·全国中小学校长论坛特约讲师团”进行“经典诵读进课堂”专题系列宣讲。
以下是第一讲嘉宾刘博老师分享内容的简要摘抄,但未经嘉宾修订,望读者观其大略。
他,宽裕温柔,语出惊人,一幅眼镜架在鼻上,人称“阿博老师”。阿博,大名刘博,河南省漯河第二实验小学语文老师,大胆课改,四天学完一册语文书,上了《教育时报》。他用其它时间干什么呢?阿博老师告诉你答案:读经!读经!还读经!他将经典彻底进入课堂,学生爱上了这个爱读经的“疯子”老师!
上课是严师,下课是益友,亦师亦友,师友相亲,令人羡慕感动!你看他台下木讷,台上眉飞色舞,绘声绘色,天生该是讲相声的,却不小心入了老师这一行,并深爱老师这事业!对,他把教书育人当事业做,能做他的学生是幸福!对了,他结婚伴郎也请自己教的第一届毕业的学生。他是循循善诱的师者,他是学生心中的好朋友,他是......
他说:读经教育成就了孩子,读经教育成就了他,读经教育成就了学校!他一张嘴,两条腿,走遍大江南北,宣导读经!手上有一摞高铁票,飞机票!这就是生动的、帅气的、活泼泼的阿博老师!
阿博老师精彩语录速记
谢勤:
1.老师要做孩子心中的一盏明灯。
2.凡心所向,素履以往,生如逆旅,一苇以航。
3.“学而时习之”:“学”是要有所觉悟,什么叫“习”,《说文解字》数飞也,要反复的练习,只要对生命有所提升,就要去学习,学习是内在的。
4.什么叫“可学而至”,任何东西都是可以通过学习达到的,但是德是需要长时间的过程。
5.马一浮先生说:“天地一日不毁,人心一日不灭,则六艺之道炳然常存,世界人类一切文化最后之归宿,必归于六艺。而有资格为此文化之领导者,则中国也。”
6.苏辙说:“早岁读书无胜解,晚年省事有奇功。”我不主张小时了了,我主张大器晚成。
7.内向好还是外向好,都好,该内向的时候内向,该外向的时候外向,该沉稳的时候沉稳,这就是中庸之道。
8.半部《论语》治天下,一部《论语》治全球,前半句是赵普说的,后半句是我说的。
9.你认为你的学生是大器,你的学生就永远容得下小器,你认为你的学生是小器,你的学生就永远成不了大器。
10.学生支持,关键在家长的支持。家长的工作最主要是家长会,我的每一次家长会都是读经宣导,别人的家长会都是半个小时,我的家长会至少两个小时,家长会不是大家提意见,而是让大家听你一个人做宣导,让大家了解你,家长会是让大家支持你的会。
薛春黎:
1.好学之人一定会连在一起,聚在一起,这叫“德不孤,必有邻”。
2.大器晚成,培养大人才需要一个酝酿的过程。
3.天道忌巧,天道守拙,天道酬勤。经典诵读,要多下工夫,要勤奋,要能守拙。
4.每一次诵读活动要有明确的定向,请家长来护航。家校同心,其利断金。
5.教师的心法:诚意;见识;信心。修己以安人。圣贤之道,进则救民,退则修身。
守真:
1.你现在看不到明天的太阳,可你相信明天太阳会出来,你有信心,因为这是自然现象,可以预见。
2.语文教材第一册第一课从“aoe”开始到从“天地人”开始,哪个靠谱?“三才者,天地人”,“天地人”才靠谱,“aoe”只是识字的工具。
3.名不正则言不顺,我们要做到名正言顺,就要学习国家政策。我给机关单位讲课,讲我的课堂是次要的,我讲政策,讲理念,政策是我们的尚方宝剑,理念是我们的信心。
4.经典是不多的,大浪淘沙,一点一点淘出来的,它有韧性。
5.现代人向西方学,西方伟人却向我们古人学、向中国的经典学,转了一圈转回来了。一部经典,一个文化融合。
6.这个社会不缺少表现的机会,缺少反观自己、安静的机会。小时了了,大未必佳,读经典就是让孩子保持沉稳的机会。
问小朋友,这节课读经典还是写作文呢?都选择读经典。读经典是向内的,写作文是向外表现。孩子其实是不大爱表现的,我们成人爱表现,总想让孩子表现,创造机会让孩子表现。不要急于让孩子表现,孩子要多吸收酝酿,保持沉稳。
7.快乐指的是结果而不是过程,学习的过程可能是苦的,也可能是快乐的,但学习的结果是快乐的,这才是真快乐。
8.语文课堂“四不四点”:不深挖、不肢解、不繁复、不废话;盯重点、扣考点、弃懵点、扬写点。
王欢锋:
1.班名:明德堂。班主任寄语:束发求学,朝乾夕惕,修身立德,始终如一。道阻且长,披荆斩棘,万年太久,只争朝夕。班风:志道乐学,博文约礼,誓此身心,奉诸先圣,志道乐学,以报师恩。
2.信心不能当饭吃,但你要相信正义必定能战胜邪恶,光明一定会战胜黑暗,正能量必定能战胜负能量!
3.读经典就是找到中华民族的精神家园。经典的义理扎根于中国文化的土壤,滋养着各个学科,影响着百家众技。传统文化弘扬,找准根脉才不会大起大落,弃经不读实不可取。
4.一即一切,一切即一,但能如是,何虑不毕?
5.课堂读经方案:
①零碎融入:蜻蜓点水,读读就好。
②深度浸润:课程引领,专科专教。
③试验先行:老实大量,推而广之。
④全面铺开:三驾马车,同心同德。
6.课下时间还是很充裕的,我称为“读经小灶”,也就是户外诵读小组。一棵大树,一份赤诚,一本经典,一份坚持。小灶不小,壁立千仞,沿街诵读,志在千里。千方百计只为读书,一心向学,必有妙方。
7.体质制定包本(一本经典从第一个字背到最后一个字,每五千字可提醒一次,每一万字可多一次)策略:
①平时熟读,假期包本
②大包小包,量力而行
③计划合理,落实到位
④标准分层,自我突破
⑤家校同心,其利断金
8.教育改革与创新:一边是理想,一边是现实,理想来自于情怀于见识,现实来自于官僚与短视,理想不易,且争朝夕。
9.公开课:借班上课,装腔作势,华而不实,愿打愿挨。
家常课:亲班上课,朴实真实,老实扎实,逍遥自在。
把家常课当作公开课去上会累死的。
10.博课套路之古诗词教学:
一、主题高端
二、开篇即拓
三、朗读分层
四、说文解字
五、师者美读
六、背景延伸
七、诗词再拓
八、文化旨归
11.博客套路之以文会友:
甲、琴瑟友之,喜迎嘉宾;乙、经典诵读,书声朗朗;丙、传统元素,生动展示;丁、说文解字,地方资源;戊、相声压轴,精彩演绎。
12.我们的见识,决定我们的高度。老师只有一瓢水,要给孩子一桶水,我认为是不够的,伟大的老师应该是我们只有一桶水,也要给孩子指引一条河、一湾海洋。领导人讲老师是人类灵魂的工程师。
陈亿挺:
1.人民教师的觉悟只能高,不能低,这样我们才能引领我们的学生。
2.新时代,我们既要正视中国文化,又要正视西方文化。
3.新时代“四有教师”:有理想信念(志于道),有道德情操(据于德),有扎实学识(游于艺),有仁爱之心(依于仁)。
4.札记“博悟志”;笑傲江湖之浩博,遥契天地之静悟,不忘初心之诚志。
史志芳:
1.领导人说:教育的根本任务是立德树人。用德性驾驭才华,才是真正的有才。
2.孩子的成长不要担心聪明不聪明,而要担心沉稳不沉稳。表现是容易的,而沉稳是不容易。
3.孩子小时候见谁都叫爸爸,但是你一点都不担心,这就叫相信。教育就是要相信——幼儿学、壮而行。
4.家长不管,老师不敢管,最后交给社会管,那学生只有自生自灭了。
吴伟宏:
1.我们有目标,要让自己乐学。外在的环境影响的只是外在,《论语》中颜回乐在其中,不改其乐,颜回不断的反省自己,提升自己,用自己的内在对抗外在。
2.教育的根本任务是立德树人,教学相长,教与学,相互促进提升自己,志在道,国无德不兴,人无德不立。以德立身,以德立学,以德施教,用生命去引领另一个生命,教育就是要这样培养孩子德行,培养孩子乐学。
3.13岁以前就是本,13岁以后就是末。本是看不见的,13岁之前要好好的积累,13岁以后发用出来,就可以看得见,生命需要酝酿,用经典滋润生命,培养生命之大本。本是一,一可以生发,要有这样的自信。
4.老师要以身作则,引领学生诵读经典,老师要和家长多配合组织孩子多参加诵读经典活动,多包本经典,培养孩子自信。
5.2018年和2019年,全国宣导讲学213场,手头留了152张火车票,29张飞机票,宣导就是用自己切身的行动来丈量祖国的宽广,用心来品味自己的成长。
胡小芳:
1.感受不是为了要懂,关键是感受本身。
2.诵读经典,是拿圣人的智慧,激发自己的良知。
3.曾国藩之总结自己一生的处事经验:“日课四条”:慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本。曾国藩在1842年冬,定下了“日课十二条”:主敬(清明在躬)、静坐(静坐四刻)、早起(黎明即起 醒后不沾恋)、读书不二、读史、谨言(刻刻留心)、养气(气藏丹田 无不可对人言之事)、保身(节劳 节欲 节饮食--八段锦 打卡)、日知其所无(每日读书记录心得语 有求深意是询人)、月无忘其所能(每月要复习,做诗文数首)、作字(饭后写字一小时,凡事不待明日,愈积愈难清)、夜不出门。
4.人的提升不能以月看,不能以年看,可以周为单位。何谓日课:日日进德修业之所当为,课无大小,惟“恒”字诀;课无深浅,惟“勇”字诀;课无繁易,惟“简”字诀。
5.阿博老师“日课”九条:读经修己;读史明鉴;养气保身;录课宣导;习字养神(字无百日功);中医通灵;琴棋静心;品茗抒怀;札记省察--“博悟志”读书感悟、反思、所感所想,百字以内即可。
6.学,是求来的。
7.师者进德修业之心法旨归:诚意、见识、信心。
8.新的时代,新的征程,重燃文化圣火,点燃心灯,照亮世界,回归经典,待到琅琅书声起,笑傲八极。
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编辑:谢勤
审核:陈亿挺
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