信心比黄金还重要，精诚团结向上走——道中第七届同学会之大咖助阵演讲
道中书院第七届同学会之大咖讲座
编者按：危机无情，道中有道。新时代，新形势，新使命，道中同学会共聚商讨如何持续推进读经宣导推广志业！
道中书院讲师团团长薛春黎老师主持
第一讲：河南太康张曙光老师《我的读经推广之路》
1.我叫张曙光：“给我一点阳光，我就灿烂”！我只是一个普通的公务员，一个普通的家长，但我心中对过往自己所受的教育有切肤之痛。为什么现在很多的孩子出问题，是因为随着孩子年龄的增长，身体的长大，孩子心灵成长却跟不上，十分缓慢。
2.人生到了四十的年龄，速度不自觉的慢了下来。因为自己的职业，看到了很多人性负面的人生和事情。未成年人、成年人、年长的老人，他们在监狱里面，我就在外面看着，深深的思考伴随着深深的忧虑：这个社会怎么了？教育到底怎么了？
3.2013年听到《一场演讲，百年震撼》，心灵受到深深的震撼，开始带着自己的孩子实践读经。2015年开始办读书会到今天，开始也只想自己孩子读经，但伴随着经典诵读，《孟子》中提到的不忍之心、愤悱之情油然而生，2018年1月踏上道中书院宣导班学习之路，在带班的王欢锋老师身上，感受到读经推广人的情怀，看到了道中的精神。只有我们的坚持，才能赢来别人的支持。
4.人民警察最高的理想是天下无贼。诵读经典，心贼也没有！推广的路上，一个人的力量是有限的。道中书院的各类研习会，校长论坛转化一个校长就转化了一所学校，“一县一万人”、“六小篇”研习会、借力使力不费劲，自己的生命又得到巨大的成长，何乐而不为。
5.在积极推动之后，一个学校的老师们开始包本背诵《论语》。我们是一瓢饮水，引发别人心中本有的井水。人要成长，有些时候要逼自己一把。人有善愿，天必佑之。真发心推广也会遇到很多帮助我们的人。太康万人宣导，零基础宣导50多场。淮阳万人宣导十几场，联系的是我永远不会忘记的名字“冯文娟”，我说，你是不是冯文举院长的妹妹，她说：“是、是、是！”还有当地宾馆的老板听说我们是宣导读经推广文化的，免费给我们道中讲师提供旅店。讲师来往路费，道中书院也承担了全部，感谢冯院长的大爱。感谢道中书院各位宣导讲师！我觉得我们现在推广读经就是来帮助和完善我们的人生，就是来完成我们的理想，就是来实现我们人生的价值！
6.懵懂的少年过去了，灰色的岁月记忆也过去了，现在我们推广读经就是平和平实的做人做事，我们就是为了他好，就是想着他能读经，我们都是拿着满满的诚意，我给他们打电话，我总是满怀着激情，给他们带来惊喜，给他们带来教育的希望！
7.推广读经的，有的学校校长说，只让我们学校读经典，别让旁边学校知道了。读经典，校园开展经典诵读，你不做，我让他们做，你不读，我让他们读。南边学校读了，北面学校坐不住了。因为这些学校的竞争非常激烈。最近我把道中书院线上课程推给一个校长，以前我发给这个校长读经链接，他一般不回复，这次，他给我回了一束花 。
8.我推广经典，有一个名言“我还会回来的”！但我不是灰太狼，我希望我有灰太狼的精神来推广读经。
冯文举院长精彩点评：
首先，认识张老师三年了，去年的印象非常深刻，我们在车上，一路上感觉不是我来宣导的，而是他在给我宣导，感觉他宣导是上瘾的，这点非常难得的。
第二，感觉他是非常真心的在做推广，非常的光明，作为警察是有很多“黑手段”的，但是张老师不用这些，而是只凭一颗真心，每个校长看到张老师都非常亲切，给我感觉张老师是太康“地下教育局局长”，这是非常难得的。
第三，太康的读经风气在河南是数一数二的，而且太康不仅有张曙光老师，还有孙秀云老师、孙朝霞老师等一批读经骨干。
每次看到张曙光老师，就非常兴奋，我在想我们老家怎么没有一个张曙光老师呢，但是我们也不要指望着张老师能到我们家乡，而是我们自己来做张曙光老师这样的人，做当地的那么一二人。张曙光老师推广时非常平和，没有气，这也是非常难得的，这是读经读到生命中去的，张老师是有大学问的。
第二讲：陕西榆林吕波老师《牵线搭桥的艺术》
一、感谢道中书院，让我赚了很多钱。
二、感谢冯院长认识了很多同道中人。
三、今天给大家分享一些牵线搭桥的心得经验。
1.牵线搭桥和落地跟单的心法和实操。我理解的“亲民”是要为人民服务，办读书会，打造书香城市。“止于至善”就是解决自身成长的矛盾和整个社会的进步。这不是一个激励人、鼓舞人的时代。我们人生的脚步要往哪个方向，要先定下人生的目标、人生的方向。
2.要治好国，要了解政策。齐家，要从社区开始，先可获得相关资质，可在教育局办传统文化学校或在民政局办协会（自己要担任法人或秘书长，学术委员会会长可请退休干部担任）或民办事业单位（民办非企业机构），名正言顺，有了自己的身份再办读书会，为以后的牵线搭桥准备。
3.“明明德，止于至善”可以理解为牵线搭桥的心法。
“修身、齐家、治国、平天下”，可以理解为牵线搭桥的具体落地。修身，就是改变自己的思维，提升自己的见识。陕西榆林有一个“摩的夫子”，能背诵整部《论语》。不论是什么身份，只要我们坚持不懈的做宣导读经这件事，一定能有动人之处。
4.问：怎么空降学校？
答：带上一本《论语》书和讲座提纲。先在社区办读书会，让自己有身份。没有身份，可以亮出道中同学会代表的身份，介绍道中书院，表明身份，直接表达目的：希望我们的学校的老师、家长、孩子都能读这本书。最后送出《论语》，但不主张求人，要不卑不亢。尽量去谈，若是谈不成就要来道中回炉了，要多长进啦！
5.问：如何进社区？
答：自己先办起来，影响会越来越大，有的社区就会主动找你。加入国学文化研究会，先名正言顺，再拿着《宣导文集》去谈，说自己想做这样一个人。先亮明身份（自己是文化人）。如陕西省国学文化研究会，很多学者组成，每年都有活动。
6.问：怎么进大学？
答：大学不是很好进，我自己是学校教授，有这个方便，我做副院长时，主管教学，让全院读，但是有一次停下了，原因是学生不愿意读。我就将副院长辞掉，做班主任，先带一个班读。大学不好进，先要与大学老师对接上。
7.问：如何做好读书会？读书会进社区找谁？是否需要租房？谁来带？是否需要收费？如何招生？招生是否需要有限制？
答：人员配置：办读书会首先建议有三五个人；地方：有会议室，建议刚开始可以办公益读书会，但是书要自己买，“书非借不能读也”。每次读一篇，读一遍，如《学而第一》读一遍，可以布置在线上打卡，下次也是读《学而第一》，可以将名称定为“论语一百”读书会。
8.问：省级传统文化社区中心和市级传统文化社区中心，哪一个牌子最适合推广？
答：省级传统文化社区中心最好推广。
9.问：哪个单位的退休干部适合撬动？
答：可以从妇联开始，妇联是最接地气的，也有经费。而且家庭教育也落实在学校。
10.问：国学传统文化，家庭教育怎么与经典教育链接起来？
答：以讲座的形式开展，进社区，家风家训是传统文化重要的组成部分。
11.问：怎么做好社区读经？
答：讲座论坛就像是春风细雨，读书会就像营养土，每个社区都办一个读书会，线上线下结合起来。要建设书香社区，基础都需要读书。
12.问：万人宣导，在学校如何落地？最看好哪些单位？如何保持和这些单位的关系？您的下一步推广计划？
答：每个学校都建一个读经群，落地跟单，都是政府买单，建一个读经群，帮助学校也建一个读经群。我是首先从文明办开始，宣传部，文明办，教育局这三个单位比较好。
13.问：吕老师对政府部门比较了解，请您介绍一下各部门的具体负责事项，我们应该先找谁？
答：一般是找基础教育科，基础教育科做不了主，要找分管教育的副局长，最好从熟悉的人开始找。
（1）可以加入到当地相关政府部门的讲师团，进行宣讲。
（2）当地社科联有项目，可与其项目联合，他的是重点项目，我们的可以作为辅助。自然科学，社会科学。我们植入的项目是社科项目。
（3）我们申请的项目总体规划：读一小时，讲解一小时。他们给的有讲解费。
（4）我们要注意成长自己。自己要先成为有能力有影响力的人。要先对经典信口拈来，有文化魅力，然后才可能取得政府部门的信任，侃侃而谈，才能把事办成。王教授说，有没有一件事，既是为人，又是为己，就是读经教育这件事。我们要自己先强大起来，别人会主动找你。我们要让利于对方。道义砥砺，互利共赢。大家都有收益。
冯文举院长精彩点评：
吕教授的身份是我们不具备的，他是大学教授、二级学院的副院长，算起来的话，也是处级干部，他的同学人脉关系非常好，这是一般人不具备的，他推广读经就是“秀才学医，如笼中抓鸡”。还有一位雷云任老师，他的牵线搭桥能力也非常强，非常善巧，他的善巧一般人也做不到，他常年在广东做企业，想回到家乡推广读经，但是老家的关系都非常陌生，但是他能回到家乡，迅速打开家乡读经风气。他的一些经验可能更贴合大家。大家也可以先去教育·局空降，先磨练自己。这些老师的微信都会推荐在同学会群里，大家可以添加取经。
第三讲：河南信阳春华学校吴迪校长
一、只要是道中的东西，只要拿出一点点，真的就足够“金光闪闪”。我们应珍惜这次来道中的机会，除了代表述职，还要相互取长补短，相互鼓舞，这也是一种经验的传递。
二、作为体制内的校长，2019年感动不已的几件事：
1.2019年4月9日河南省的高中名师带着团队，从全省不同的地区“艰难”来到春华参访。高中教师团来参访，心中开始是忐忑，参访结束老师们发出的感叹“语文就应该这么教”“老师就应该这么当”“传统文化就应该进校园”，这让我受到很大的鼓舞。更欣喜的是他们走上读经打卡的路，精进不已，持续不断。
2. 2018年下半年几乎就扎在鄂尔多斯，只要持续的推广，就能感动你能够感动的那一拨人。
3. 2019年除了接访十批来校参访的参学团，只要有机会就善巧的出来，随着冯院长去全国各地区的校长论坛授课。
4.精准扶贫——五所帮扶学校，给了自己当地推广读经的机会。一是给帮扶学校的贫困生捐赠《学庸论语》，并举行了捐书仪式；二是把春华一线老师亲自派去授课教读经。扶贫先扶“智”，智慧靠教育。帮扶学校的老师发出了这样的感叹：“语文课这样上太好啦！”好多事情不是我们想象的那么容易，教学如此，推广也是如此，要提前的准备还要有实际的历练和淬炼。
5.学校校长有所困惑，有所需要，这正是我们向学校推广读经的机会。虽然很难，但这是最好的契机。疫情期间“网课”模式开启，这是读经的契机。老师上午直播上网课，下午诵读经典打卡检查。诵读经典，解决了孩子天天看屏幕作业的问题，又解决了读经时间的问题。
推广读经，不是义务，而是一份责任。冯院长设计一年两次的同学会，这高远的规划背后有深刻的意义：回书院充充电，把自己搞明白了，明确了目标，回去才能更有力量往前走。每见一次面，都是心灵的鼓舞；每见一次面，都是经验的共享， 智慧的凝聚，条条大路通罗马，给了大家更多的灵感。
6.道中星光大道的系列课程，给了自己更大的鼓舞和感动，那么多读经同仁，都走在推广读经的路上。诵读经典，“读”，一个字，一个这么简单的方法，就能把品和学融合在一起。推广的机会，无处不在。这个社会读书的意愿都是有的，但是怎么读，读什么，苦于没有方法和内容。
7.吾将上下而求索。我们的生命需要成长靠什么，就是靠我们这一份责任，践行这份责任时，我们讲越走越好！生命越来越饱满、光辉！
8.问：现在学校上网课，校长觉得再读经典课业重？怕教育局不同意？
答：主要是观念还没转变过来。观念转变，要让老师继续进修。为了鼓动老师读书，鼓励老师生二胎，孩子最能牵动老师的心。老生常谈，反复念叨听读经机，讲读经理念，要让老师看到经典的好处，才会对经典越来越感触，有了切己的感受，才会有真正的改变。先读起来，先做起来是第一步。善巧的方法：一方面，上课讲一个单元停停再讲，到学期结束刚好讲完。停停的时间，就可以读经典，开始也能读点绘本或其他，经典融入不能太急切。另一方面，让家长先读起来，家长有了感触，孩子也能读起来。
9.问：您站在校长的角度，没有听过读经的校长，怎么能快速切入，让校长有兴趣有耐性了解经典？
答：熟悉校长，怎么说都能开始，不要开始就谈钱。不熟悉的校长都有一个忌讳，短平快的方式不行，要会“拐弯”。尽其可能的以诚意动人。
冯文举院长精彩点评：
吴校长的分享有两句话我触动特别大，“鼓励老师生孩子”，一位校长鼓励老师生孩子，这真是把老师切身的利益放在第一位。“有读经推广的事，可以给我打电话。”从未听吴校长这么说过，这背后是一份教育的情怀，是对道中代表的信任与鼓励。
第四讲：道中书院胡小芳老师《道中同学会如何配合道中书院在当地做好读经宣导推广》
一、道中书院零基础发起的缘起
三类人：
1.沉溺在水深火热中煎熬的人——没读经的人；
2.正在上岸的人——已经知道读经；
3.已经上岸，不知道下一步往哪里走——知道读经，需要向上一机。
道中书院主要所面对和定位的是第一种人。
二、道中同学会的定位
1.扩大格局，报团取暖，各地联合，整合资源，不能各自为政。
2.演员：道中讲师上台演戏。导演：各地同学会牵线搭桥搭台。导演（同学会）是很重要的。
3.秉持守先待后，共学适道的精神，老实大量举办研习，生命成长，突破自我。
三、老实大量办研习会的意义：
1.先成长自己，在你背后的人越来越多，推动自己向前向上成长的人越来越多，事业才能越做越大。
2.冯院长：信心比金子还贵重。
王欢锋老师：信心源自于对理性的认知。
胡小芳老师：理性的认知源自于落地跟单的读经推广。
3.老实大量举办研习会，良知自我警觉的能力，一个自然人是很容易堕落的，防止自己下坠。
四、两种成长方式：
1.边学边沉淀、边做事边成长；
2.先成长沉淀，再做事。
先来道中沉淀，练习自我警觉的觉知能力。多读《孟子》，要对孟子“性善论”有心灵的体贴。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。当一个人经过“大死”之后，方可浴火重生。
五、读经推广的能力
1.心灵自我警觉的能力：推广从来就不会顺利，这是现实上的艰难。要往后退，千万个理由；要往前走，只有一个理由。同学会举办研习会，借事炼心；
2.举办研习会所学的广告、策划、宣传和组织等能力，在老实大量举办中培养，更重要来宣导班复训。
3.带读控场的能力，在道中带班老实大量读经中长进。
六、如何具体的举办研习会
1.了解道中的研习会各种模式（走出去，去参加各地同学们举办的各类研习会至少3次）。
①工夫要更细致，更极致。
②六小篇：老实大量读经理念。
新四篇：拔高，深入新儒家义理。
儒商讲习会：企业读经，二代传承，拓展资源。
战略研习会：道中书院兵器展。
2.举办研习会之前，与上一任举办研习会的代表联系沟通，了解讲师行程。“4+3”前四天很重要。
3.熟悉道中书院公众号，了解讲师成长历程，相信冯院长眼光，相信讲师。
4.研习会开始之前，调查听众需求。新时代，新形势，新政策，学会造势，随时变易以从道。
5.以义带利，正大光明销售读经产品。书有结余，可以留待下次研习会，也可退回书院，尽量就待下次研习会使用。
6.场次要求：
白板、笔、话筒，室内场次。
7.研习会过程中拍照录视频，搜集素材，作图文转发宣传造势。
8.落地跟单：
①读书会建立，指导他们办读书会。
②研习会中发现的重要人才，推荐他们来道中书院加持进修，让种子发芽。
9.代表们举办过之后，写举办心得体会以及反思不足之处，分享到同学会代表群，互相借鉴，共同进步。
结束语：
牟宗三先生说：生活只要有一个奋斗的方向，就无所谓悲观，困难是困难，但永远不悲观，人要永远奋斗，一天都不能堕落！
第五讲：河南南阳常玉贞老师《新形势下，学堂如何取得合法化兼谈经典学校与道中同学会的宣导推广战略配合》
1.看到现在的孩子、自家的孩子的叛逆，农村生活环境的恶化，回想自己的童年时期的天真纯正、村庄美丽的自然草木，心生一种忧患之感。世道到底怎么了？自然环境为何变成这样？
2.年初参加亲人的丧礼，内心非常难过气愤，离世的亲人家有五个儿女，却不得老有所养，自己问村里的校长，这一家子到底出什么事了？校长说：因为家里没有取得好媳妇！我说：不是，是教育没把人教好！咱村里的孩子都交给你了，你要教好！
3.心怀忧患意识，自己一路寻求教育之道，开始办学，也是一路不断摸索，后来听到季谦先生《一场演讲，百年震撼》，开始办学，后来2015年遇到冯院长在南阳举办六小篇，冯院长一看我们学堂的课表，读经，读经，都是读经。冯院长说：常老师，您这是“老实大量”读经学堂啊！当时，我第一次听说“老实大量”理念。冯院长还说，您的学堂要搬到市里，影响更多人！没遇见冯院长之前：傻乎乎的办了学堂，无意识的宣导推广，当时不知道叫“宣导”。2015年因为办学堂，家底被掏空，被逼无奈先生卖掉企业帮我渡过难关，非常感恩先生的支持。遇见冯老师之后，开始有意识、有计划的配合道中在南阳做读经推广，认识了道中一批像崔娜娜、崔娟娟等许多优秀宣导老师，2017、2018南阳读经风气在道中的帮助下顺势而起，读经机构最多高达三十多家，成立南阳读经推广中心。
4.以前自己做文化相关的公益慈善，每次举办文化论坛都送书，自己被誉为“大慈善家”。当然，一路办学，家底都亏空了。是我家先生一路支持，给我学堂的老师发工资，支持我办学堂搬到南阳市。真心感谢我家先生！我在办学的同时，自己也不断外出求学，也有宣导的意识，不然一个小县城的学堂也不会拥有四十多个孩子。第一场“万人宣导”在南阳打响，南阳人当时的抱团精神真是一派生生气象，当时成立一个南阳读经推广中心。
5.为了应对政府检查，2018年学堂办证，但是是培训学校。2019年4月份政策下发，读经界寒冬到来，各地学堂被查封。7、8月份开始着手学堂合法化——浩谦经典学校。2019年10月份，读经圈内部“反水”。内忧外患，风雨飘摇。听说道中书院要搬迁，力荐冯老师来南阳，浩谦有培训证，有场地，当时心中只有一念：天下可以少了一个浩谦学堂，不能少了道中！全力以赴护持道中书院！
6.回顾这些年办学推广以来，冯老师赠送外号：读经圈的“散财童子”。这个时代办学大家都很艰难，作为读经圈的老大姐，日子稍微好一点，南阳地区所有的推广活动开销，浩谦主动承担。
7.办学多年，与政府领导打交道，学聪明，做环创，配合政府要求，打造书香校园，领·导人语录、社会主义核心价值观等标语装饰学堂，书声琅琅，花香四溢，领导来检查，鼓励我要做南阳经典学校的标杆。政府来查，我不跑，向政府靠拢，九年义务语文数学教材买来，领导说让干啥就配合做好，要求学堂学生也不用鞠躬礼，自己也与时俱进，传统文化服饰也少穿，外出与领导吃饭、喝酒应酬，不辜负冯老师嘱托：想尽一切办法保住浩谦！自己也深感时代的使命感。
8.去年读经界的内忧纷争，我保持沉默，实在忍不住，在群里说了句：本是同根生，相煎何太急。人家立刻回了句：早就不同根了！我们一行人去见先生，想请几位家长带孩子离开，向先生请益，先生说：不用离开，没什么见不得人的。就是这么坦荡，短短两个小时的谈话，轻松愉悦，却四两拨千斤，我们一行人的困惑与不忿一扫而空。读经界所有办学的人，都像先生的孩子，长到青春期总有叛逆的，也期待他们能够回来，回到“道中”！
9.河南省读经教育联合会于2017年在信阳郝堂成立，很幸运也很忐忑担任联合会第一任会长，战战兢兢，晕晕乎乎不知道要干什么，但是心中只有一个想法：冯院长让干什么就干什么。后来，终于明确定位：河南省读经教育联合会与道中书院是战略合作伙伴关系。2019年3月份，我卸任会长，王喜红会长走马上任，4月份政策下来，读经界寒冬，王会长临危受命，我担任顾问，我们俩只有一个信念：无论联合会如何，尽一切全力护持道中。同学会的代表们，你们就是道中的“特种兵”，责任重大，最应该护持道中！护持道中，就是护佑我们自己！
10.我代表河南省读经教育联合会，与大家做个约定：每年至少有一个月的时间，泡在道中，修炼内功，提升自己的“防疫”能力，不要掉队！我们每一个人，要常回道中，才能常在道中！
第六讲：内蒙古鄂尔多斯张宇老师
1.我虽然是男士，也不是道中书院正规军，但是自己心里把道中当“娘家”，道中书院是我们读经人的“娘家”。
2.最初为了孩子教育来道中学习，第二次为自己的生命成长来道中，来道中学习确实很苦，但是很值。
3.在外面侃侃而谈，脸皮厚，把市长都能“糊弄”到河南，但是来到道中，面对读经界各位前辈老师，我不敢乱讲了，脸皮变薄了，比冯老师脸皮还薄。
4.本身是山西太原人，大学毕业之后，各行各业也做过，与三教九流打交道，去过法院，见过大商人，见过市长，但是回顾从业以来却仍觉得碌碌无为。接触读经教育之后，人生转变，我不是读经宣导人，我只是个牵线搭桥人。我把手上工作放下，自己一没学堂，二没读经产品，只是以一个读经孩子家长的身份游走在大街小巷推广读经。
三个感谢：
①感谢道中书院给于我这个同学会旁听生的资格；
②感谢冯院长临时安排给我这个与大家分享的机会；
③代表鄂尔多斯市读经受益者感谢所有到过我们鄂尔多斯市播撒读经种子的老师们。248场读经宣导没有一场搞砸掉的，有自下而上从民间到官方，有自上而下官方到民间，所到之处，经声四起。
5.二百多场演讲，我场场跟场，无论大咖小咖，演讲主题都是一以贯之——读经。自己都快背下来了，虽然没有实际宣导过。
6.读经＝读经教育理念的推广普及＋读经产品的销售。要做读经理念和产品的搬运工。
7.读经推广全产业链的流程模式
①借势——熟悉并背诵《形势与政策》，进入学校、机关单位。
②思路决定出路，学会借力。
③细节决定成败，借平台，落地跟单，精准服务。
听各位前辈分享，或有人脉，或有权利，我读经小白，单枪匹马，陌生拜访。
第一步，以学生家长父母身份去拜访，去找学区房。在接触中给校长读经宣导。
第二步：问需求，帮校长搞定教师职工培训问题，借机约场次，向冯老师申请讲师，开讲座。
第三步：落地跟单，面对面建群，组建公益读书会，精准“吸粉”，产品销售，举办读经夏令营；与学校合作，四点半课堂带读经班。与学校对接，产品资源要匹配。
8.推广工作落地跟单一定要注意细节，细节决定成败，精准服务，做公益就淋漓尽致，销售产品就坦坦荡荡。懂得借力，整合资源，要串亲戚。我们要用做企业的商业思维来经营学堂，也要用谈恋爱的热情来推广读经，更要用雷打不动的毅力和坚定去教育孩子。以前说：一切反动派，都是纸老虎。我想说：一切不读经和反对读经的人，都是纸老虎。听冯院长的，就一直推推推推推！
第七讲：安徽阜阳朱永杰老师《我眼中的道中精神——孔孟之心，至今犹存》
1.读历史会发现，中国的历史都是在一治一乱中前进。每一个乱世之后，都会有一批知识分子站出来，引领时代。在古代，孔孟如此，孔孟之心，以天下忧患为己任。“凡民有丧，匍匐救之”，在今天，道中书院表现出来的这种精神淋漓尽致。
2.与冯院长认识时，冯院长已经是大咖，我还是读经小白。2019年8月份参加道中12+12的课程，在道中，处处是考验，一系列的规章制度会让你难受，要“心无怨尤，安住当下”。去年参加校长论坛，发现道中的女老师当男老师用，男老师当两个人用。每个人都很忙，但是在这中间道中团队互相之间没有任何怨尤，配合完美。我自己做过公司，在见识了道中团队精神后，我发现我以前的公司团队顶多是团伙，非常佩服冯院长，这样的心灵有无穷妙用。
3.“孔孟之心，至今犹存。”读经教育是当今时代最重要的课题，这需要有相当的见识——所有一切人类生存发现的问题，背后都是教育出了问题，而教育的问题，到最后都要回归读经教育。读经教育最重要的是缺乏人才，读经界有很多人物，但是缺乏人才，而道中书院所呈现的模式刚好解决了读经教育的人才输送问题。如果把先生比作孔子，我把冯老师比作孟子，孟子“十字打开，更无隐遁”。
4.在当今时代，如果我们不是读经宝宝，学颜回“才动即觉，才觉即化”的工夫很难做，我们不妨做曾子的工夫，“士不可以不弘毅，任重而道远。”我们要承担这个时代的责任。孔子说“吾道一以贯之。”曾子领悟到：“夫子之道，忠恕而已矣。”尽己之谓忠，你要忠于你自己，没有丝毫任何外在的牵扯原因，康德说：我要做我事，不是因为我愿望结果。无论有没有结果，你都愿意为之努力奋斗。当你愿望某事，而去做事时，一定得不到你的愿望。反过来，没有任何愿望而去做某事时，才会得到结果。人要活成自我做主的样子，而不需要有任何外在的条件，这样多么舒服，多么快乐，你的人生就完全掌握在你自己的手中。
5.“恕”，《论语》讲：己所不欲，勿施于人。反过来，己所欲施于人。你想过的生活，也让别人过上，也就是朱熹说的“推己及人谓之恕”。你认为读经好，你也要让别人也通过读经受益。如果因为我们的努力，而让我们的时代读经之声，蔚然成风，你不向往吗？所以，如果我们没有颜回的天分，没有冯院长这种心灵的建构，建议我们大家要学曾子。程子曰：维天之命，於穆不已，不亦忠乎。天地变化，草木蕃，不亦恕乎。
6.我们要做两种工夫：慎独和守约。慎独：没有人在的时候，心中仍存敬畏。我们在这里听大家分享，心潮澎湃，发愿回去推广读经。回去之后，没人看着你，你还记得当时现在道中的台子上所发的愿望吗？这是外在，另一层内在的工夫，王阳明所说：无声无臭独之时，你的每一个念头，符不符合你的本心，符合就是善，不符合就是恶。”慎独”就是让你起的每一个念头都从本心而发，一念警觉，便与天地相似。你的命运到底要怎么过，关键在于你起的念。佛家讲“身口意”，身好守，意难管。五浊恶世，即是由我们每一个恶念所造，叫共业。所以，要做慎独的工夫。
7.我们要学习曾子的慎独。我们要在内心里慎独。慎独的意思就是，你想好了你做这件事，你要守住这个本，你这个意念要从根本这里发。曾子还有一个工夫：守约。我们说话太快，约的工夫不够。如果不能守住，就背叛了自己的本心。我们已经做了道中同学会，我们心里要掂量掂量，自己能否做的到，守得住本分。申请同学会授牌，就想冯老师说的，和道中结婚了。既然决定如此了，那就要履行责任。要不然道中书院那么多讲师，该怎么配合我们呢？我们申请同学会申办活动，要尽我们的责任，我申办活动：讲师不挑，场地不挑，发来的书，从来不退；讲师说怎么调整，我们就怎么做。道中是一个大系统，我们不能要求道中配合你，你只能顺从整体策略。
8.对于个人：第一层要有：道心。第二层要有逻辑，也就是有架构。第三层要有责任。第四层，要有能力。有些个人的特质能力所能办到的事，我们不容易拥有。但是我们可以建构一个团队来完成这样的事。道中可以培养你成为这样的人。
9.对于一个团队：一、文化；二、制度；三、成绩；四、风气。
如果一个人要想成事，需要一个大系统。要么建构一个大系统，要么配合一个大系统。道中同学会看到了这些兵器展，有没有摸到这些兵器呢？如果没有，要赶快参加道中培训。
10.牟学班，培养中流砥柱。讲完零基础，一定要把人领到六小篇、12+12，这样就能培养人才，配合你。我作为同学会拿了第一名，是因为我个人在阜阳做的零基础不下三十场，这个地方就像“八爪鱼”，把触角伸出来，能够接引更多的人。道中人始终在努力，去突破读经的边界，扩大读经圈。读经圈，一圈就圈住了好多年，厉害的挺厉害，都自立山头了，不厉害的已经熬不下来了，所以我们要扩大。如果全中国每天有一千场零基础宣导，全国读经将蔚然成风。所有现实的事情都不是必然，都有偶然。但是理想这里有必然。这一点理想，必然贯通古今。闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
编辑：（讲师团）薛春黎
审核：（宣导中心）陈亿挺
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