端午安康｜黎四奇：除了法律，我们更应有生活
「随着年轮的转动，我们日益会发现：繁华落尽之时，真正能让我们幸福的还是身心健康、思想敏锐、人格坚实与灵魂有所依。人越文明，越孤独。我们生命中曾经有过的所有辉煌与灿烂，最终都是需要用寂寞来偿还的。在某方面，耐得住寂寞，守得住孤独就是幸福的另一种表达。其实，生活并没有那么复杂，一时一心，不负现在，就是幸福；一心一境，活在当下，就是人生。」
YALIPUB除了法律，我们更应有生活
文 / 黎四奇
（湖南大学法学院院长、教授、博士生导师）
*本文为黎四奇教授在2023年湖南大学法学院毕业典礼上的致辞
同学们：
大家好！
逝者如斯夫，又到了一年一度相互告别的时候。人是情感性的动物。正所谓，多情自古伤离别。在这样的场景，总是会有些伤感，我也想像大家在撰写毕业论文中的致谢一样尽情地挥洒自己的感叹。
古希腊哲人苏格拉底有句名言：知识关于自然，而智慧关乎人生。虽然法律和自然没有直接的关系，但是法律仍属于知识的范畴。关于法律知识，课内课外，老师们已和大家讲得很多，所以今天我不想过多地谈法律，只想谈如何生活与如何幸福。因此，本年度我毕业典礼致辞的主题是：除了法律，我们更应有生活。所谓生活，顾名思义，就是既然被生下来了，就要活下去。人生不过百年，但是在这段时光中，生而活却并非安闲自得。对于生活，和大家作以下交流，期望在以后的人生中大家都能找到自己与属于自己的生活。
做真实的自己
马克.吐温有句让人很受用的话，他说：人生中有两天最重要，即你出生的那天和你明白为什么而活的那天。在出生的那天，我们被赋予了生命，有了生活的根本，而在知道自己为何而活的那天，就成了真正的自己。在这两天中，一天是生命的存在，另一天是灵魂的存在。哲学家康德曾说：凡活着的都要活下去。然而，残酷的现实是，有的人活了一辈子，即使是到了行将就木的那一天，他可能仍然不知道自己为什么而活。其实，人的一生就是寻找与发现自我的一生。
追逐名利是人性使然。边沁即认为，人的本性就是追求个人利益。在世俗的眼光中，功成名就是出人头地的表现，但是除此之外，我们还要学会欲望克制，知足常乐，轻装前行。人生在世，我们只是过路的旅客。本质上，人生没有意义，因为从被抛入这个人世间起，生就意味着死亡。尽管生命本身虚无飘渺，但是只要活着，我们就应尽力地去理解我是谁，我从哪里来，又要到哪里去，从而为自己的生活赋予意义。尼采曾言：当一个人知道自己为什么而活时，就可以忍受任何一种生活。人生匆匆，恍如流星。在有限的时光里，我们都应找准自己的方向，应清醒地去证明自己。
烟火人生中，一定要学会自我欣赏，耽误了路边风景就是在浪费生命。人生道路上，每个人都是孤独的旅客，要学会一心向阳，和自己为伴，简单而行，忠于本心。用心去感受生命之美，但是不要生活在别人的阴影中，不要以别人的眼光作为你生活的尺度。
想过得真实是很难的，其因不仅在于自我的混沌无知，而且也可能源于“人在江湖身不由已”。然而，当我有一天阅读了毛姆的《月亮与六便士》时，就更加明白一个道理（尽管有时很难做到）：不忠于自己，时刻戴着面具过日子，想过得快乐确实不易。鲁迅先生认为：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。人是社会化的动物，不可能过上离群索居的生活，人们都或多或少地生活于别人的评价之中，我们都具有人类最根深蒂固的天性，即渴望得到别人的肯定与认可，但是迷离之中，不能忘记了我是谁及我应该是谁。
做幸福的自己
幸福是我们每一个人都渴望的，但是做到幸福并不那么容易。人生是一种矛盾的交织，是一种评价与被评价的综合：一方面，为了成功，我们不得不活在他人的评价中；另一方面，为了个性，又想活得自我、随心与随性。叔本华在其《人生的智慧》中对幸福提出了三个颇发人深省的观点：第一个是人应从自身的本质去寻找幸福，而不能只是在“别人如何看待你”中寻找幸福，因为外在的东西并不可靠；第二个是过多地牺牲自己的健康去谋求身外之物，这样的幸福可能使人无福消受，因为外界无常；第三个是健康的人格是通往幸福的关键因素，因为精神富有会使我们心智强大而处世不惊。人世间熙熙攘攘，总有讨厌你的人，也总有喜欢你的人。幸福的人不应全然活在他人的评价中。
人在本性上都渴望成功，而这也很可能是大家选择读书的原因，但是大家应知道，名利只是获得幸福的一种手段，而绝不是唯一的手段。如果将功名作为生活的目标，那么很有可能就和幸福渐行渐远。随着年轮的转动，我们日益会发现：繁华落尽之时，真正能让我们幸福的还是身心健康、思想敏锐、人格坚实与灵魂有所依。人越文明，越孤独。我们生命中曾经有过的所有辉煌与灿烂，最终都是需要用寂寞来偿还的。在某方面，耐得住寂寞，守得住孤独就是幸福的另一种表达。其实，生活并没有那么复杂，一时一心，不负现在，就是幸福；一心一境，活在当下，就是人生。
人并非坚不可摧，其只不过是蒿草而已，是自然界最脆弱的东西，但是人会思考。漫漫人生中，作为受过高等教育的人，我们都应明白这样一个道理：如果一个人不能带着思想去生活，那么他只是活着，而不是生活着。“思想”不单纯是我们的生存所必需，更是我们人之为人的幸福、尊严、道德与意义所系。希望大家都能带着思想去生活，在不期而至的坎坷、挑战与洗礼中，都能感受到自己的坚强、勇气、毅力与出类拔萃。
学会和自己和解
人生天地间，忽如远行客，应手执烟火以谋生，但更应心怀诗意以谋我。岁月静好只是我们以为，负重前行才是生活常态。成年人的世界里没有轻松二字，生活会让大家领略人情冷暖，遍尝酸甜苦辣。快乐的人应该学会睡前原谅一切，醒来不问过往。海明威在其作品《永别了，武器》中有句话值得和大家共勉：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方，一定会变成我们最强壮的地方。”为了心安理得与明天的继续前行，我们应学会和自己和解。生命本就是一个“受伤——痊愈——再受伤——再痊愈”的自愈过程。在这个世界上，知音难觅。真正知道你，能理解你的人并不是你的父母、你的老师、你的朋友、你的同事，而是你自己。人并不是神，为了风雨兼程，我们需要一些心灵鸡汤来自我疗伤与自我滋养。
无论人与人之间的差别有多大，每个人都是一座城堡，每个人都是一个个独立无二的存在，每个人都有去寻找与选择的自由。也正因为这样，这个世界才丰富多彩，但是我们都应提醒自己：所谓的美好，只不过是努力过上自己喜欢的生活，而不是过上别人认为好的生活。被他人肯定与认同会让我们心情愉悦，但是也必须注意到，渴望认同与被认同本身就是一种无尽的束缚与奴役。杨绛在《我们仨》中认为：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
人生不如意，十有八九。作家刘亮程有句感悟：落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。其实，我们每个人都差不多，人前光鲜照人，人后顾影自怜。人生之中，不可能做到光明一片，黑暗只是光明的另一种表达。所谓黑暗，只不过是因为天还没有亮，太阳还没有旭日升起，我们所要做的是耐心与等待。请大家记住，当问题悄然而至时，问题并不是问题，当我们对存在的问题的不敢正视、接纳、纠结时，问题才成了真正的问题。幸福的人会和自己和解，学会自我和解就是人生最大的治愈。
做有所讲究的自己
所谓讲究多指一丝不苟，注重细节，追求完美。法律是一门讲究的技艺。为了讲究，法律注重法言法语。我们认为，正义是隶属于理性的伦理学概念；为了讲究，法律注重外在与内在的道德，如外在道德是正义，而内在的道德则要求法律恪守普遍性、明确性、一致性、稳定性、公开性及法的不溯及既往。虽然都是钱，但是为了彰显责任严重性的不同，我们在不同的法律语境中用损害赔偿、罚款与罚金。为了严谨及尊重他人的思想，在文献引用中，法律人重视直接引语，而不是参见性的间接引语，而且引用标注要到具体的页码。讲究是法律应有的品性，而这也决定了法律人应是讲究人。为了让法律的精神在大家以后的生活中得到一以贯之的体现，关于如何讲究，谈以下几点看法。
一是应时怀善良之心。法律是对良善的守护，是一切野蛮、邪恶与暴力的天敌。善良不仅是人性光芒的体现，同时也是人之为人的担当与责任。善良不仅可以像蜡烛一样照亮别人，同时也可以温暖自己。寻寻觅觅之中，希望大家都能时刻守住自己良知的底线。
二是追求健康。身心健康是追求幸福与快乐的本钱和唯一。伊壁鸠鲁认为，所谓的幸福不过是肉体没有痛苦与精神没有纷扰。肉体安康、精神安宁是通往幸福必不可少的前置条件。谋生、谋业、谋生活之时，都必须提醒自己，生命在于运动，安谧宁静等于死亡。没有什么烦恼不是一场运动解决不了的。如果一场不行，就来二场。希望大家都能保持煅炼的习惯。
三是养成读书的习惯。自来到人世间，我们的肉体就能与日俱长，但灵魂的成长需要书籍的滋养。书不仅能抚慰我们的心灵，而且能让我们身处困境时而不至于惊慌失措。我们终其一生，都在寻找散落在书中的灵魂。虽然书籍不能为我们的困惑提供所有的答案，但是能给我们展现一个个可能更好的视角。只要坚持阅读，在茫茫书海中，你总会淘到一本属于你的书，它会成为你的精神导师，让你的人生充实而甜蜜。钱钟书有一句比较尖刻的话：如果不读书，走再多的路也不过是个邮差。希望大家都不止做一个“邮差”，而做一个持之以恒的阅读者。
四是认真对待文字。法律学是语言学。法律人是通过语言来征服的，法律正义本身就是语言的表达。如果法律人在法律工作中，随意地遣词造句，不注重转承起合等，那么就可能和正义渐行渐远。由衷地希望，在以后的法律事业中，大家都能认真地对待自己笔下的每一个字、每一个词、每一句话、每一个段落及每一个标点符号。
五是诚信为本。人无信而不立。言必行，行必果。诚信守信不仅是为人的道德规范，而且也是法律的宗旨，如我国《民法典》即规定，民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。诚信是格局、品行的体现，它不仅影响、决定你的人际圈子，而且也直接影响、决定你的声誉、印象、机遇与成功等。未来人生路中，希望大家都能诚而有信，能从诚信中收获真情、亲情、友情与爱情。
六是对财富的态度。君子爱财应有道，不正不义之财不可取。在这一点上，古希腊伯里克利的以下演讲辞仍然具有强劲的时光穿越力：我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以夸耀自己的东西。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为耻，真正的耻辱是不择手段以避免贫穷。由衷地希望大家都能尽快脱贫致富，但是一定要走正义之道。
清代诗人龚自珍有一句诗：科以人重科益重，人以科传人可知。他表达的意思是：由于通过科举考试选拔出来的人才日后都成了社会的栋梁，所以科举制度才越发显得重要，但是如果一个人这辈子值得他称道的事情只是他曾经榜上有名，那么他有什么出息就是可想而知了。希望今日大家都能以母校为傲，他日母校能以大家为荣。
最后，祝大家前程似锦，生活幸福美满。
谢谢大家的聆听。
编辑｜一一二四
图片｜来源网络
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