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如果承包制有那么神，中国何至于“穷了几千年”？
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从产权制度的安排，到产权制度可能产生的激励，家庭联产承包责任制跟以前的租佃制一般不二。
中国古代的土地制度非常复杂，非常多样化，我只知皮毛，但这一点皮毛用来辟谣还是够用的。
古代中国土地市场上的主体，主要有地主、自耕农、佃农和雇农。
自耕农是指自己拥有土地并且以家庭为单位自主耕作的农户，历史上长期存在，但地位不稳，很容易失去土地，沦为佃农。土地改革后，中国农民都分到了土地，在土改和农业集体化之间的几年里，中国农民全部都是自耕农。
地主和佃户之间的关系即是租佃关系。土地的所有权属于地主，使用权归佃户，佃户向地主交租。在地租之外，还要交给国家的税负和徭役需要负担，这部分怎么交，地主和佃户之间有不同的安排，有的是佃户直接交，有的是佃户交给地主再由地主去交。
黄世仁和杨白劳之间就是地主和佃户的关系，杨白劳交不起地租，黄世仁才要抢喜儿抵债。
地主和雇农之间的关系是雇佣关系。这就是周扒皮和他家的长工之间的关系，周扒皮半夜学鸡叫，是为了让长工早点下地干活，延长劳动时间。加班，又不给加班费，周扒皮的行为显然是和“劳动法”的精神相违背的。
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我在这土地上长大、生活、行走，与她骨肉相连。有一天还会归于她。就这样，我要在她的怀里一路行走，一路歌唱，没有青春，没有衰老。
我的生命上连高天，下接厚土，于行走中，便获得了永生。